Teks -- Mazmur 24:2 (TB)

24:2 Sebab Dialah yang mendasarkannya di atas lautan dan menegakkannya di atas sungai-sungai.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 24:1-10 - Kedatangan Raja Kemudian dalam Bait Allah

Madah pujian ini memuliakan Tuhan sebagai raja. Mungkin sekali kidung ini dipakai dalam ibadat yang berupa arak-arakan yang mengantar tabut perjanjian masuk ke dalam bait Allah, seperti yang terjadi waktu tabut itu oleh Daud dipindahkan ke Yerusalem, 2Sa 6:12 dst, atau oleh Salomo ditempatkan dalam bait Allah yang baru dibangun, 1Ra 8:1 dst. Mazmur ini terdiri atas tiga bagian yang berbeda satu sama lain yaitu Maz 24:1-2,3-6 dan Maz 24:7-10. Maz 24:3-6 agak serupa dengan Maz 15. Boleh jadi madah itu dinyanyikan oleh dua kelompok penyanyi bergiliran, bdk Maz 68:1-35; 132:1-18. Tuhan diluhurkan sebagai pencipta alam semesta yang menjadi sahabat dan Penyelamat orang benar yang berdiam di dekat Tuhan di hadiratNya.

Jerusalem: Mzm 24:2 - mendasarkannya di atas lautan

Bumi di bayangkan sebagai sebuah keping bertiang yang terapung di atas samudera raya. Dari samudera raya itupun terbitlah sungai-sungai. Bdk Maz 75:4; Ayu 9:6; Yes 42:5; Kel 20:4; Maz 104:2+; Maz 46:3+.

Ende: Mzm 24:1-10

Mazmur ini terdiri atas tiga bagian, jang mungkin semula tersendiri (Maz 24:1-2,3-6,7-10). Rupanja lagu ini dipergunakan dalam ibadat untuk mengiringi suatu arak²an, barangkali dengan membawa peti-perdjandjian. Ia dinjanjikan oleh beberapa golongan penjanji.

Ende: Mzm 24:2

Bumi dibajangkan sebagai terapung diatas samudera; darisanapun terbitnja sungai. Apa jang mengherankan si pengarang ialah, bahwasanja bumi begitu tetap atas dasar jang gojang seperti air!

Ref. Silang FULL: Mzm 24:2 - atas sungai-sungai

· atas sungai-sungai: Kej 1:6; [Lihat FULL. Kej 1:6]; Mazm 104:3; 2Pet 3:5

Defender (ID): Mzm 24:2 - atas lautan

Pada awalnya, bumi yang diciptakan adalah semua air, tetapi pada hari ketiga minggu penciptaan, Tuhan "meletakkan fondasi bumi" (Yohanes 38:4) dan itu didirikan "di atas" (terjemahan yang lebih baik dari kata Ibrani dalam konteks ini daripada "di atas") lautan dan sungai-sungai besar ("banjir").

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 24:2 - Sebab Ia telah mendirikannya di atas lautan dan mendirikannya di atas banjir.

Sebab Ia telah mendirikannya di atas lautan,.... Atau "dengan" mereka, sebagaimana beberapa orang menafsirkan ^e partikel על; Ia telah mendirikan bumi dan lautan bersama-sama, dan keduanya di atas sesuatu yang tidak ada; dan meskipun demikian mereka stabil dan kokoh; atau "oleh lautan" ^f, dekat dengannya, di sampingnya; yang, meskipun lebih tinggi daripada bumi, dengan ajaib dibatasi oleh kekuatan Allah, sehingga tidak kembali dan menutupi bumi; lihat Ayub 38:8; demikian pula partikel ini digunakan dalam Mazmur 1:3. Beberapa orang berpikir bahwa bumi yang pertama, yang dikatakan Petrus berdiri di dalam air, dan di luar air, 2Pe 3:5, dibuat dalam bentuk telur, dan bahwa air berada di bawah bumi, dan bumi berfungsi sebagai kulit atau cangkang di atasnya, sampai air bah datang; dan kemudian kulit ini pecah, dan membentuk lautan; dan dengan demikian adalah benar secara harfiah, bahwa bumi didirikan di atas, atau di atas air;

dan mendirikannya di atas banjir; banjir dari lautan, atau sungai-sungai air yang mengalir ke sana kemari di dalamnya: ini menunjukkan dasar dan fondasi hak dan klaim Kristus atas bumi, dan segala yang ada di dalamnya; yang bukan disebabkan oleh pemberian ayah-Nya kepadanya sebagai Perantara, tetapi oleh karena keterlibatannya dalam penciptaan, dunia, dan segala sesuatu di dalamnya, yang dibuat dan didirikan oleh-Nya; di dalam Dia semua hal ada, Kol 1:16.