Teks -- Mazmur 29:3 (TB)

29:3 Suara TUHAN di atas air, Allah yang mulia mengguntur, TUHAN di atas air yang besar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 29:1-11 - Kebesaran Allah dalam badai

Lagu pujian ini bertemakan badai yang memperlihatkan kekuasaan dan kebesaran Allah, bdk Kel 19:16+; Kel 13:22+; Maz 18:14; 68:9; 77:17; 97:4; 29:3-10, yang menghancurkan musuh Israel dan menjamin damai sejahtera, Maz 29:11.

Jerusalem: Mzm 29:3 - Suara TUHAN

Ialah guntur yang menyertai badai.

Ende: Mzm 29:1-11

Mazmur ini memuliakan Jahwe jang menampakkan kekuasaanNja dalam taufan jang hebat. taufan itu dengan pandjang lebar dilukiskan. ia adalah djuga lambang hukuman jang didjatuhkan allah pada musuh²Nja.

Ende: Mzm 29:3 - suara Jahwe

adalah guntur.

Ref. Silang FULL: Mzm 29:3 - Suara // yang mulia // mengguntur // atas air

· Suara: Ayub 37:5

· yang mulia: Mazm 24:7; [Lihat FULL. Mazm 24:7]; Kis 7:2

· mengguntur: 1Sam 2:10; [Lihat FULL. 1Sam 2:10]; Mazm 18:14; 46:7; 68:34; 77:18; Yer 10:13; 25:30; Yoel 2:11; Am 1:2

· atas air: Kel 15:10; [Lihat FULL. Kel 15:10]

Defender (ID): Mzm 29:3 - suara Tuhan

Frasa ini, "suara Tuhan," terjadi tujuh kali dalam Mzm 29:3-9. Menariknya, Tuhan hanya berbicara kepada Nuh tujuh kali (Kej 6:13; Kej 7:1; Kej 8:15; Kej 9:1, Kej 9:8, Kej 9:12, Kej 9:17).

Defender (ID): Mzm 29:3 - "mengguntur"

Ini adalah petir pertama dalam sejarah bumi karena tidak ada hujan di bumi hingga Air Bah (Kej 2:5). Perlu dicatat bahwa ada juga "tujuh petir" dalam penghakiman di masa depan di bumi (Why 10:3, Why 10:4).

Defender (ID): Mzm 29:3 - "banyak air"

"Banyak air" tentu merupakan deskripsi yang tepat tentang datangnya Air Bah yang besar."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 29:3 - Suara Tuhan ada di atas air // Tuhan kemuliaan mengguntur // Tuhan ada di atas banyak air.

Suara Tuhan ada di atas air,.... Apa yang diikuti mengenai guntur, suara Tuhan, memberikan banyak alasan mengapa Ia harus mendapatkan kemuliaan dan disembah; bangsa-bangsa kafir ^y memberikan penghormatan mereka kepada guntur dan kilat: tetapi ini seharusnya dilakukan kepada Pencipta itu; yang dapat dipahami secara harfiah tentang guntur, dan merupakan suara Tuhan; lihat Mazmur 18:13; dan yang biasanya disertai dengan hujan lebat, Yeremia 10:13; dan sangat mengerikan di atas air, dan memiliki dampaknya di sana, Mazmur 104:7; dan ini lebih disebutkan, karena ada Tuhan di atas, yang lebih tinggi daripada yang perkasa, yang dipanggil untuk memberi kemuliaan kepada-Nya, dan karena guntur telah menakutkan raja-raja dan orang-orang bangka bumi; atau ini dapat ditafsirkan secara kiasan mengenai suara Kristus dalam Injil, yang menjangkau banyak bangsa dan orang, dibandingkan dengan air, Wahyu 17:15. Para murid memiliki komisi untuk memberitakan ini kepada semua bangsa, dan suara kata-kata mereka menjangkau seluruh dunia, Roma 10:18;

Tuhan mengguntur dalam kemuliaan; ini menunjukkan bahwa guntur mungkin dimaksudkan sebagai suara Tuhan, yang mulia dalam diri-Nya, dan dalam segala pekerjaan-Nya; dan dapat diterapkan pada Injil Kristus, yang adalah Tuhan kemuliaan, dan para pelayan-Nya, setidaknya beberapa dari mereka, adalah anak-anak guntur; lihat 1Korintus 2:8;

Tuhan ada di atas banyak air; yaitu, suara-Nya adalah, seperti sebelumnya, yang adalah guntur; dan bahwa ini milik Tuhan, orang-orang kafir begitu menyadarinya, sehingga mereka menyebut dewa utama mereka Jupiter Tonans ^z.