Teks -- Mazmur 29:7 (TB)

29:7 Suara TUHAN menyemburkan nyala api.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 29:1-11 - Kebesaran Allah dalam badai

Lagu pujian ini bertemakan badai yang memperlihatkan kekuasaan dan kebesaran Allah, bdk Kel 19:16+; Kel 13:22+; Maz 18:14; 68:9; 77:17; 97:4; 29:3-10, yang menghancurkan musuh Israel dan menjamin damai sejahtera, Maz 29:11.

Jerusalem: Mzm 29:7 - menyemburkan nyala api

Ialah halilintar yang "disemburkan" Tuhan. Terjemahan lain: memahat kilat berapi. Mata petir adalah "anak panah Tuhan" yang matanya (dari batu) "di pahat" dari awan. Dengan "nyala api" atau "anak panah" itu Tuhan menembus musuh-musuhNya. Maz 18:15; Ula 32:23,42; Hab 3:11; Ayu 37:3; Zak 9:14.

Ende: Mzm 29:1-11

Mazmur ini memuliakan Jahwe jang menampakkan kekuasaanNja dalam taufan jang hebat. taufan itu dengan pandjang lebar dilukiskan. ia adalah djuga lambang hukuman jang didjatuhkan allah pada musuh²Nja.

Ende: Mzm 29:7 - memahat kilat berapi

Halilintar itu dianggap sebagai anak² panah Jahwe. Mata anak-panah dahulukala dibuat dari batu. Barangkali dapat djuga diartikan, bahwa Allah memahat halilintar dari awan².

Ref. Silang FULL: Mzm 29:7 - nyala api

· nyala api: Yeh 1:14; Wahy 8:5

Defender (ID): Mzm 29:7 - "divideth" berarti "membagi" atau "memisahkan."

Dalam bahasa Ibrani, "divideth" berarti "menggali keluar." Gempa bumi yang dahsyat membuka celah besar di tanah yang telanjang dan magma yang menyala muncul dari kedalaman untuk membentuk formasi batuan vulkanik yang luas di seluruh bumi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 29:7 - Suara Tuhan memisahkan nyala api.

Suara Tuhan memisahkan nyala api. Atau "memotong dengan nyala api" ^e; yaitu, guntur menerobos awan dengan nyala api, atau petir, seperti yang kadang-kadang disebut, Psa 105:32; dan dengan itu ia membelah pohon dan tiang kapal, memotong dan menebangnya, dan membaginya menjadi seribu serpihan. Beberapa orang merujuk ini, dalam arti kiasan dan mistis, kepada pemberian hukum di Gunung Sinai ^f, di mana Tuhan turun dalam api, dan dari tangan kanannya keluar hukum yang berapi; tetapi lebih tepat lagi ini dapat diterapkan pada lidah api yang terbelah atau terpisah yang duduk di atas para murid pada hari Pentakosta, sebagai lambang dari karunia luar biasa Roh yang dianugerahkan kepada mereka; meskipun tampaknya paling baik, seperti sebelumnya, untuk memahami ini sebagai suara Kristus dalam Injil, yang memotong dan menebang semua keindahan manusia, dan menjatuhkan mereka ke tanah, Hos 6:5; dan mempunyai sifat yang memisahkan, dan mengungkapkan semua rahasia hati, Heb 4:12; dan, melalui korupsi atau sifat manusia, menjadi penyebab pemisahan satu teman dari yang lain, Luk 12:51; dan seperti nyala api ia memiliki cahaya dan panas di dalamnya; itu adalah cara untuk menerangi mata manusia agar melihat keadaan mereka yang menyedihkan, dan kebutuhan mereka akan Kristus, serta keselamatan melalui-Nya; dan menghangatkan jiwa mereka dengan kebenaran dan janji-janji yang menyegarkan, dan membakar cinta mereka kepada Tuhan dan Kristus, dan menempatkan perasaan mereka pada hal-hal yang di atas, dan menyebabkan hati mereka terbakar di dalam diri mereka.