Teks -- Mazmur 45:10 (TB)

45:10 (#45-#11) Dengarlah, hai puteri, lihatlah, dan sendengkanlah telingamu, lupakanlah bangsamu dan seisi rumah ayahmu!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 45:1-17 - Nyanyian pada waktu pernikahan raja

Mazmur ini nampaknya sebuah lagu pernikahan raja. Barangkali aselinya diciptakan untuk pernikahan salah seorang raja Israel, misalnya Salomo, Yerobeam II atau Ahab (yang memang menikah dengan seorang puteri Tirus, 1Ra 16:31). Tetapi baik tradisi Yahudi maupun tradisi Kristen mengartikan nyanyian ini secara rohani. Ia mengenai "pernikahan" Allah dengan umatNya dan "pernikahan" Raja-Mesias dengan jemaatNya, bdk Yes 62:5; Yeh 16:8-13, dll. Bagian pertama, Maz 45:3-10, tertuju kepada raja yang sebagai wakil Allah memiliki sifat-sifat Tuhan sendiri, Maz 145:12-13, dll, dan sifat-sifat Imanuel, raja yang dicita-citakan, Yes 9:5-6. Bagian kedua, Maz 45:11-17, tertuju kepada permaisuri. Maz 45:17 dapat juga mengenai raja. Sayanglah naskah Ibrani mengalami banyak kerusakan, sehingga sukar diterjemahkan.

Jerusalem: Mzm 45:10 - hai puteri

Pemazmur mulai berkata kepada permaisuri.

Ende: Mzm 45:1-17

Lagu ini adalah njanjian nikah, jang dikarang untuk merajakan nikah seorang radja. Menurut tafsiran, baik Jahudi maupun Keristen, Radja itu adalah ibarat Allah dan Al-Masih dan Ratu-Penganten mengibaratkan radja Israil, tetapi pengarangnja sekaligus ingat akan Allah dan Al-Masih.

Ende: Mzm 45:10

Penjanji: berpaling kepada permaisuri.

Ref. Silang FULL: Mzm 45:10 - hai puteri // lihatlah // lupakanlah bangsamu

· hai puteri: Rut 1:11

· lihatlah: Yer 5:1

· lupakanlah bangsamu: Rut 1:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 45:10 - Dengarkanlah, hai putri, dan pertimbangkanlah, serta condongkanlah telingamu // lupakan juga bangsamu sendiri dan rumah ayahmu

Perhatikanlah, hai putri, dan pertimbangkanlah, serta condongkanlah telingamu,.... Kata-kata ini diucapkan oleh nabi, penulis mazmur; atau oleh Sang Raja, mempelai laki-laki itu sendiri; atau, seperti yang dipikirkan oleh yang lain, oleh Jehovah Sang Bapa, yang putrinya adalah gereja; kecuali jika lebih tepat dianggap sebagai ungkapan dari wanita-wanita yang terhormat, putri-putri raja, para perawan dan teman-teman mempelai, yang disampaikan kepada dia di bawah karakter putri Sion, putri Sang Raja, sebagaimana dia disebut, Mzm 45:13, "untuk mendengarkan, condongkan dia telinganya" dan mendengarkan Tuhannya dan Rajanya, Injil-Nya, dan doktrin-doktrinnya, yang merupakan suara dan kata-katanya, serta semua perintah dan titah-Nya; dan untuk "mempertimbangkan", melihat, dan mengamati kebaikan Tuhan kepadanya, kebesaran, keunggulan, dan kemuliaan suaminya; untuk memandang kepadanya dengan iman, sebagaimana ia dinyatakan dalam firman dan tata cara, dan hanya kepada-Nya dan itu secara terus-menerus, yang sangat menyenangkan bagi-Nya;

lupakan juga bangsamu sendiri dan rumah ayahmu; Kristus harus diutamakan di atas hubungan alami; orang-orang yang telah bertobat tidak boleh bergaul dengan orang-orang duniawi, meskipun mereka sangat dekat hubungan darah; takhayul yang dulu, baik Yahudi atau kafir, harus dikuburkan dalam pelupa; diri yang berdosa, dan diri yang benar, harus ditolak demi Kristus; dan dunia, serta semua yang ada di dalamnya, harus diperlakukan dengan pengabaian dan penghinaan oleh mereka yang melekat kepada-Nya. Targum mengartikan ini sebagai jemaah Israel yang mendengar hukum, menyaksikan karya-karya Tuhan yang ajaib, dan melupakan praktik-praktik penyembahan berhala nenek moyang mereka.