
Teks -- Mazmur 45:9 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Mzm 45:1-17; Mzm 45:9
Jerusalem: Mzm 45:1-17 - Nyanyian pada waktu pernikahan raja Mazmur ini nampaknya sebuah lagu pernikahan raja. Barangkali aselinya diciptakan untuk pernikahan salah seorang raja Israel, misalnya Salomo, Yerobeam...
Mazmur ini nampaknya sebuah lagu pernikahan raja. Barangkali aselinya diciptakan untuk pernikahan salah seorang raja Israel, misalnya Salomo, Yerobeam II atau Ahab (yang memang menikah dengan seorang puteri Tirus, 1Ra 16:31). Tetapi baik tradisi Yahudi maupun tradisi Kristen mengartikan nyanyian ini secara rohani. Ia mengenai "pernikahan" Allah dengan umatNya dan "pernikahan" Raja-Mesias dengan jemaatNya, bdk Yes 62:5; Yeh 16:8-13, dll. Bagian pertama, Maz 45:3-10, tertuju kepada raja yang sebagai wakil Allah memiliki sifat-sifat Tuhan sendiri, Maz 145:12-13, dll, dan sifat-sifat Imanuel, raja yang dicita-citakan, Yes 9:5-6. Bagian kedua, Maz 45:11-17, tertuju kepada permaisuri. Maz 45:17 dapat juga mengenai raja. Sayanglah naskah Ibrani mengalami banyak kerusakan, sehingga sukar diterjemahkan.

Jerusalem: Mzm 45:9 - di antara mereka yang disayangi Rupanya yang dimaksud ialah para isteri (selir) raja. Terjemahan-terjemahan lain: Puteri-puteri raja (berhiaskan) permata-permata. Secara kiasan ini d...
Rupanya yang dimaksud ialah para isteri (selir) raja. Terjemahan-terjemahan lain: Puteri-puteri raja (berhiaskan) permata-permata. Secara kiasan ini dapat dimengerti: Bangsa-bangsa bukan Israel yang bertobat kepada Allah sejati, bdk Yes 60:3 dst; Yes 61:5, dan yang diperbolehkan turut serta dalam ibadat Israel.
Ende -> Mzm 45:1-17
Ende: Mzm 45:1-17 - -- Lagu ini adalah njanjian nikah, jang dikarang untuk merajakan nikah seorang
radja. Menurut tafsiran, baik Jahudi maupun Keristen, Radja itu adalah iba...
Lagu ini adalah njanjian nikah, jang dikarang untuk merajakan nikah seorang radja. Menurut tafsiran, baik Jahudi maupun Keristen, Radja itu adalah ibarat Allah dan Al-Masih dan Ratu-Penganten mengibaratkan radja Israil, tetapi pengarangnja sekaligus ingat akan Allah dan Al-Masih.
Ref. Silang FULL -> Mzm 45:9
Ref. Silang FULL: Mzm 45:9 - puteri-puteri raja // sebelah kananmu // berdiri permaisuri // dari Ofir · puteri-puteri raja: Kid 6:8
· sebelah kananmu: 1Raj 2:19
· berdiri permaisuri: Yes 62:5
· dari Ofir: Kej 10:29; Kej 10:2...

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 45:9
Gill (ID): Mzm 45:9 - Putri-putri raja adalah di antara wanita-wanita terhormatmu // di tangan kanannya berdiri ratu dalam emas Ofir. Anak-anak raja adalah di antara wanita-wanita terhormatmu,.... Atau "pelayan kehormatan" n; yang mengisi dan menghiasi istana raja, dan tampil megah d...
Anak-anak raja adalah di antara wanita-wanita terhormatmu,.... Atau "pelayan kehormatan" n; yang mengisi dan menghiasi istana raja, dan tampil megah di sana, sama dengan para perawan, teman-teman pengantin, dalam Psa 45:14; dan benar-benar menggambarkan jiwa-jiwa yang penuh rahmat, orang-orang percaya kepada Kristus, yang merupakan "orang-orang berharga" o, karena kata tersebut dapat diterjemahkan; mereka yang unggul di bumi, di mana semua kesenangannya; anak-anak ZION yang berharga, sebanding dengan emas murni; bagian-Nya, permata-Nya, harta khas-Nya, dan pupil mata-Nya: dan karena mereka telah menjadi berharga bagi-Nya, mereka telah menjadi "terhormat", seperti mereka, baik oleh kelahiran maupun pernikahan, dilahirkan dari Allah, dan dijodohkan dengan Kristus; melalui karakter mereka, raja dan imam; dan melalui pertemanan mereka, berada di antara para pangeran, dan terutama karena mereka memiliki persekutuan dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus: dan di antara mereka terdapat "anak-anak raja"; ya, mereka semua adalah anak-anak dan putri Raja segala raja; bukan oleh kelahiran pertama mereka, yang menjadikan mereka rendah, hina, dan tidak terhormat, malang dan menderita, dan anak-anak murka, seperti yang lainnya; tetapi oleh kelahiran kedua mereka, atau kelahiran baru, dengan dilahirkan dari atas, dan dari Allah, untuk suatu warisan yang tidak bisa binasa; dan dengan demikian mereka dikenakan dan diberi makanan seperti putri-putri raja, dan memiliki pelayan seperti itu, malaikat untuk melayani dan melindungi mereka; dan melalui kasih karunia pengadopsian, yang merupakan bukti dari kelahiran baru, di mana beberapa anak-anak manusia menjadi anak-anak dan putri Tuhan Allah Yang Mahakuasa; dan melalui pernikahan mereka dengan Putra Raja, Tuhan Yesus Kristus: kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, "Anak-anak raja adalah dalam barang berharga-Mu" p; yaitu, dihiasi dengan mereka: yang berarti baik anugerah-anugerah Roh, sebanding dengan permata, mutiara, permata, dan batu-batu berharga; lihat Son 1:10; atau mungkin jubah kaya dari kebenaran Kristus, dan pakaian keselamatan, yang mana orang-orang percaya yang mengenakannya, seperti pengantin pria yang dihias dengan perhiasan, dan seperti pengantin wanita yang didekorasi dengan permata, Isa 61:10; dan ini sesuai dengan apa yang mengikuti;
di tangan kananku berdiri ratu dalam emas Ofir; yang dimaksud adalah gereja, yang gelarnya adalah "ratu", menjadi pengantin, istri Anak Domba: oleh karena itu, karena Ia adalah Raja, ia adalah ratu; karena gelar ini tidak berasal dari dirinya sendiri; itu tidak didasarkan pada haknya sendiri, tetapi atas dasarnya hubungannya dengan Kristus, yang dipersunting oleh-Nya; dan demikianlah itu mencerminkan hubungan dengannya, persatuan dengannya, dan hak istimewa serta martabat melalui-Nya; ia berbagi dengan-Nya dalam segala yang dimiliki-Nya, bahkan dalam kerajaan dan pemerintahan-Nya, memerintah bersamanya, dan di atas tahta yang sama: keberadaannya "di tangan kanannya" menunjukkan kehormatan yang diberikan kepadanya; namun "berdiri" bisa menunjukkan penyerahan kepada-Nya sebagai Tuhannya dan kepalanya; dan berada sedekat itu dengan-Nya bisa menyiratkan kesetiaannya dan keterikatan yang tidak terpisahkan kepadanya, serta kepatuhan yang ketat terhadap pribadi-Nya, penyebab-Nya, dan kepentingan-Nya; serta perlindungannya dari-Nya, dipegang dan ditopang oleh tangan kanan-Nya; dan penerimaannya terhadap anugerah dari sana, dan kegembiraannya dalam kehadiran-Nya, di mana di tangan kanannya ada kesenangan selamanya. Pakaian-Nya adalah "emas Ofir": sebuah tempat yang terkenal akan emas; Lihat Gill di 1Ki 9:28; di mana pakaian orang-orang besar biasa dirajut; jadi Ester dikatakan q mengenakan pakaian kerajaan, dihiasi dengan emas baik dari "Ofir": di sini itu berarti, bahwa pakaian ratu atau gereja terbuat dari emas yang diproses, seperti dalam Psa 45:13, dan maksudnya adalah kebenaran Kristus, yang dengan mana ia dikenakan, sebanding dengan kekayaannya, kemurniannya, kilauannya, kemuliaan, dan keabadiannya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 45:6-9
Matthew Henry: Mzm 45:6-9 - Keagungan dan Kemuliaan Kristus Keagungan dan Kemuliaan Kristus (45:7-10)
Kita mendapati di sini mempelai la...
SH: Mzm 45:1-17 - Lagu bagi pernikahan raja. (Kamis, 18 Desember 1997) Lagu bagi pernikahan raja.
Lagu bagi pernikahan raja. Raja dalam Perjanjian Lama ialah seorang yang di...

SH: Mzm 45:1-17 - Keagungan mempelai (Rabu, 15 Agustus 2001) Keagungan mempelai
Keagungan mempelai.
Mazmur ini merupakan puisi yang dilantunkan pada upacara
pernikaha...

SH: Mzm 45:1-17 - Pernikahan yang diberkati (Senin, 9 Februari 2004) Pernikahan yang diberkati
Pernikahan yang diberkati.
Pernikahan yang diberkati adalah pernikahan yang ...

SH: Mzm 45:1-17 - Sang Mesias dan mempelai-Nya (Rabu, 27 Mei 2009) Sang Mesias dan mempelai-Nya
Judul: Sang Mesias dan mempelai-Nya
Nas ini menggambarkan seorang raja ag...

SH: Mzm 45:1-17 - Mempelai perempuan yang setimpal (Minggu, 15 Januari 2012) Mempelai perempuan yang setimpal
Judul: Mempelai perempuan yang setimpal
Tidak ada orang yang suka dip...

SH: Mzm 45:1-17 - Judul: Baca Gali Alkitab 2 (Minggu, 15 November 2015) Judul: Baca Gali Alkitab 2
Apa saja yang Anda baca?
1. Gambaran yang bagaimana dinyatakan oleh pemazmur bagi ...

SH: Mzm 45:1-17 - Nyanyian Kasih dan Nyanyian Pengajaran (Minggu, 15 November 2015) Nyanyian Kasih dan Nyanyian Pengajaran
Judul: Nyanyian Kasih dan Nyanyian Pengajaran
Sesuai judul yang...

SH: Mzm 45:1-17 - Menjadi Pemimpin (Sabtu, 19 Oktober 2019) Menjadi Pemimpin
Tugas dan kewajiban seorang pemimpin bukanlah perkara yang mudah. Seseorang perlu mempersiapkan ...
Utley -> Mzm 45:6-9
Constable (ID): Mzm 42:1--72:20 - --II. Buku 2: bab 42--72 Dalam Buku 1, kita melihat bahwa semua mazmur ke...

