Teks -- Mazmur 48:3 (TB)

48:3 (#48-#4) Dalam puri-purinya Allah memperkenalkan diri-Nya sebagai benteng.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 48:1-14 - Sion, kota Allah

"Nyanyian Sion", bdk Maz 46+, ini memuliakan gunung Sion, bdk Maz 2:6+, kediaman raja Israel dan jantung Kota Suci, Maz 48:9. Mungkin Maz 48:5 menyinggung serangan atas Yerusalem yang pada th 735 seb Mas dilancarkan kerajaan Israel bersama kerajaan Siria, tetapi dipukul mundur; Maz 48:6 barangkali berpikir kepada raja Sanherib yang pada th 701 seb Mas tergopoh-gopoh terpaksa menghentikan pengepungan Yerusalem. Maz 48:8 mungkin ingat akan armada raja Yosafat yang hancur berantakan di teluk Akaba, 1Ra 22:49; 2Ta 20:37; bdk Yeh 27:25 dst. Kota Yerusalem adalah kesukaan semua orang Yahudi sejati sebagai jantung agama dan pusat bangsa mereka.

Jerusalem: Mzm 48:3 - benteng

Artinya: Allah melindungi dan membela Kota Suci bagaikan benteng yang kokoh kuat.

Ende: Mzm 48:1-14

Mazmur ini memuliakan Sion, Jerusjalem, sebagai kota Allah. Mungkin dinjanjikan oleh kaum berdjiarah, malah dari luar negeri. Jerusjalem adalah kesukaan semua orang Jahudi jang sedjati, sebagai pusat agamanja dan pusat bangsanja.

Ende: Mzm 48:3 - njatalah....dst.

Allah pernah menjatakan, bahwa Ia melindungi Jerusjalem.

Ref. Silang FULL: Mzm 48:3 - Dalam puri-purinya // sebagai benteng

· Dalam puri-purinya: Mazm 48:14; Mazm 122:7

· sebagai benteng: Mazm 18:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 48:3

Mat 5:35

Ref. Silang TB: Mzm 48:3

Mat 5:35

Gill (ID): Mzm 48:3 - Allah dikenal di istananya sebagai tempat perlindungan.

Allah dikenal di istananya sebagai tempat perlindungan. Seperti ada istana di Yerusalem; lihat Mazmur 48:13; demikian juga di gereja Kristus; setiap tempat di dalamnya adalah istana yang layak untuk seorang raja; dan setiap orang yang benar-benar memiliki nama dan tempat di sana adalah raja dan imam bagi Allah: dan di sini Allah adalah "tempat perlindungan" baik bagi orang-orang kudus maupun orang-orang berdosa untuk melarikan diri; Lihat Gill di Mazmur 46:1; dan dikenal "sebagai" seperti itu; para pelayan Injil ditunjuk di sini untuk membimbing dan mendorong jiwa untuk melarikan diri kepada Kristus sebagai tempat perlindungan, yang merupakan harapan yang diatur di depan mereka dalam Injil yang kekal, yang mereka khotbahkan untuk dipegang; dan semua yang melarikan diri kepada-Nya tahu, dari pengalaman, bahwa Dia adalah tempat perlindungan bagi mereka; dan seperti semua umat Allah yang melakukannya di setiap waktu kesulitan, dan ketika semua tempat perlindungan gagal bagi mereka di tempat lain.