Teks -- Mazmur 48:8 (TB)

48:8 (#48-#9) Seperti yang telah kita dengar, demikianlah juga kita lihat, di kota TUHAN semesta alam, di kota Allah kita; Allah menegakkannya untuk selama-lamanya. Sela

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 48:1-14 - Sion, kota Allah

"Nyanyian Sion", bdk Maz 46+, ini memuliakan gunung Sion, bdk Maz 2:6+, kediaman raja Israel dan jantung Kota Suci, Maz 48:9. Mungkin Maz 48:5 menyinggung serangan atas Yerusalem yang pada th 735 seb Mas dilancarkan kerajaan Israel bersama kerajaan Siria, tetapi dipukul mundur; Maz 48:6 barangkali berpikir kepada raja Sanherib yang pada th 701 seb Mas tergopoh-gopoh terpaksa menghentikan pengepungan Yerusalem. Maz 48:8 mungkin ingat akan armada raja Yosafat yang hancur berantakan di teluk Akaba, 1Ra 22:49; 2Ta 20:37; bdk Yeh 27:25 dst. Kota Yerusalem adalah kesukaan semua orang Yahudi sejati sebagai jantung agama dan pusat bangsa mereka.

Ende: Mzm 48:1-14

Mazmur ini memuliakan Sion, Jerusjalem, sebagai kota Allah. Mungkin dinjanjikan oleh kaum berdjiarah, malah dari luar negeri. Jerusjalem adalah kesukaan semua orang Jahudi jang sedjati, sebagai pusat agamanja dan pusat bangsanja.

Ref. Silang FULL: Mzm 48:8 - untuk selama-lamanya

· untuk selama-lamanya: Yer 23:6; Za 8:13; 14:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 48:8 - Sebagaimana yang telah kita dengar, demikianlah yang telah kita lihat // di kota Tuhan semesta alam // di kota Allah kita // Allah akan menegakkannya selamanya // Selah

Seperti yang telah kita dengar, begitu juga yang telah kita lihat,.... Ini adalah kata-kata dari umat Tuhan yang membuat pengamatan atas hal-hal di atas; dan demikianlah Aben Ezra dan Kimchi memahaminya tentang umat Israel; dan yang pertama, merujuknya pada perang Gog dan Magog, menginterpretasikannya demikian:

"Umat Israel akan berkata pada hari itu, seperti yang telah kita dengar dari para nabi, yang bernubuat tentang kejatuhan Gog dan Magog, demikianlah yang telah kita lihat di kota Tuhan semesta alam."

Kata-kata ini dapat dipahami, baik dari fakta-fakta yang telah dilaporkan dan terdengar telah dilakukan di masa lalu, yang mana akan dikaitkan dengan tindakan lain, dan akan terlihat dilakukan di akhir zaman; sebagai contoh, seperti yang telah didengar bahwa Tuhan mendatangkan tulah atas Mesir; demikian pula akan terlihat bahwa Dia akan mencurahkan cawan-cawan murka-Nya atas kota besar, yang secara rohani disebut Mesir dan Sodom: seperti yang telah didengar bahwa Tuhan membawa umat-Nya Israel keluar dari Mesir dengan tangan yang kuat; demikian pula akan terlihat bahwa Dia akan membebaskan umat-Nya dari penawanan dan tirani dari manusia berdosa, dan akan memanggil mereka keluar dari Babilon sedikit sebelum kehancurannya: seperti yang telah didengar bahwa Firaun dan tentaranya tenggelam di laut Merah; demikian pula akan terlihat bahwa Babilon akan dijatuhkan seperti batu giling yang dilemparkan ke dalam laut, dan tidak akan ditemukan lagi: seperti yang telah didengar bahwa Babilon secara harfiah dihancurkan; demikian pula akan terlihat bahwa Babilon mistis juga akan dihancurkan: dan seperti yang telah didengar bahwa raja-raja bangsa, pada berbagai waktu, telah berkumpul melawan Yerusalem, tanpa hasil; demikian pula akan terlihat bahwa raja-raja bumi akan berkumpul melawan gereja Kristus; tetapi, segera setelah mereka datang kepadanya, dan melihatnya, mereka akan terkejut dan melarikan diri dengan sangat ketakutan, ketakutan, dan kecemasan, dan akan benar-benar hancur: atau arti lainnya adalah, seperti yang telah didengar, dari janji-janji dan nubuat-nubuat yang disampaikan dari waktu ke waktu, bahwa Tuhan akan memberikan kehadiran-Nya kepada gereja dan umat-Nya, dan akan menjadi perlindungan bagi mereka, dan akan mengalahkan semua musuh-Nya dan musuh mereka; begitu pula telah terlihat bahwa ini telah terwujud, lebih atau kurang, di segala zaman; di akhir zaman, pelaksanaannya akan penuh dan nyata, bahkan

di kota Tuhan semesta alam; dari kuasa-kuasa sorgawi dan bumi, dari semua balatentara di atas dan di bawah; dan oleh karena itu gereja haruslah aman di bawah perlindungan-Nya;

di kota Allah kita: Allah perjanjian umat-Nya; di mana, sebagaimana gelar sebelumnya menyatakan kuasa-Nya, ini menunjukkan kasih dan afeksi-Nya, dan keduanya bersama-sama menjamin kebahagiaan orang-orang kudus: sehingga selanjutnya,

Tuhan akan menegakkannya selamanya. Tidak hanya orang-orang beriman tertentu, yang mana gereja terdiri, ditegakkan di atas dasar, Kristus; tetapi gereja itu sendiri dibangun di atas-Nya, Batu karang yang tidak dapat dilawan oleh gerbang neraka; meskipun mereka tidak selalu dalam keadaan yang tetap dan stabil, demikian pula gereja itu, kadang-kadang terguncang oleh badai penderitaan dan penganiayaan, dan kadang-kadang berada di satu tempat, dan kadang-kadang di tempat lain; tetapi di akhir zaman, itu akan ditegakkan di atas puncak gunung; dan ini adalah hal yang diinginkan oleh semua orang kudus, dan apa yang seharusnya mereka doakan dengan sungguh-sungguh; dan yang Tuhan akan lakukan pada waktunya sendiri; dan kemudian, itu akan ditegakkan selamanya, dan menjadi sebuah tabernakel yang tidak akan diruntuhkan; tidak satu pun dari tiangnya akan dipindahkan, atau salah satu dari tali-temalinya akan putus, Yes 2:2, Yes 33:20.

Selah; tentang kata ini; lihat Gill di Mzm 3:2.