
Teks -- Mazmur 5:9 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Mzm 5:1-12
Jerusalem: Mzm 5:1-12 - Doa pada pagi hari Mazmur ini agaknya mengiringi korban pagi, Maz 4, yang dipersembahkan oleh imam, sementara doa ratapan dan permohonan ini dipanjatkan penuh kepercayaa...
Mazmur ini agaknya mengiringi korban pagi, Maz 4, yang dipersembahkan oleh imam, sementara doa ratapan dan permohonan ini dipanjatkan penuh kepercayaan, Maz 5:2-4,9, oleh karena Tuhan memang selalu menolong orang benar dan menghukum orang fasik. Orang jahat serta kejahatannya tidak berkenan pada Tuhan, Maz 5:5-7,10-11, padahal Ia merelai mereka yang benar karena beban dari kejahatan, Maz 5:7,11-12.
Ende -> Mzm 5:1-12; Mzm 5:9
Ende: Mzm 5:1-12 - -- Mazmur ini menjertai kurban pagi (Maz 5:4) jang dipersembahkan
seseorang untuk diri sendiri. Imam membakar kurban itu sedang jang membawa
kurban itu m...
Mazmur ini menjertai kurban pagi (Maz 5:4) jang dipersembahkan seseorang untuk diri sendiri. Imam membakar kurban itu sedang jang membawa kurban itu mengutjapkan doa ini.
Ref. Silang FULL -> Mzm 5:9

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 5:9
Gill (ID): Mzm 5:9 - Karena tidak ada kesetiaan di mulut mereka // bagian dalam mereka adalah sangat jahat // tenggorakannya adalah seperti kubur terbuka // mereka memuji dengan lidah mereka Karena tidak ada kesetiaan di mulut mereka,.... Di mulut orang-orang yang jahat, seperti yang diterjemahkan oleh Chaldee; di mulut setiap dari mereka,...
Karena tidak ada kesetiaan di mulut mereka,.... Di mulut orang-orang yang jahat, seperti yang diterjemahkan oleh Chaldee; di mulut setiap dari mereka, seperti yang ditafsirkan oleh Aben Ezra: yaitu, di mulut setiap orang yang jahat, berdarah, dan curang; dari setiap musuh David, seperti Saul, atau para konspirator dengan Absalom putranya. Tidak ada keteguhan dalam diri mereka; tidak ada yang benar, pasti, atau kuat yang diucapkan oleh mereka; tidak ada yang bisa diandalkan; tidak ada "kebenaran" dalam diri mereka, seperti yang diterjemahkan dalam versi Septuaginta, Vulgata Latin, Arab, dan Etiopia. Dan hal ini benar bagi musuh-musuh David, begitu pula musuh-musuh Kristus; dari Herodes, dan orang-orang Herodes, dan para Ahli Taurat dan Farisi; lihat Mat 2:8; dan dari musuh-musuh Injil Kristus; dari semua guru palsu, yang tidak berbicara dengan setia; menceritakan mimpi, menggunakan hal-hal tersembunyi dari kejahatan, berjalan dalam tipu daya, memperlakukan firman Tuhan dengan penipuan, dan berbicara kebohongan dalam kemunafikan: tidak ada kepastian dalam diri mereka, dan tidak ada yang mereka katakan dapat dipercaya. Dan ini adalah karakter orang jahat pada umumnya: mereka adalah sekumpulan orang yang berkhianat; tidak ada yang benar di antara mereka; dan tidak ada kepercayaan yang dapat diberikan kepada mereka: umat Tuhan dalam bahaya ditipu dan disesatkan oleh mereka yang merugikan; dan oleh karena itu pemazmur berdoa, agar Tuhan membimbingnya dalam kebenarannya;
bagian dalam mereka adalah sangat jahat; hati mereka, yang sangat jahat, sungguh-sungguh berdosa; tidak hanya jahat, dan sangat jahat, tetapi jahat itu sendiri. Ini adalah akar dan sumber dari segala kejahatan, dan alasan mengapa tidak ada kesetiaan di mulut mereka: kata m terkadang diterjemahkan, "pikiran dalam mereka", Psa 49:11; yang merupakan bagian terdalam manusia, yang paling dekat dengan dirinya; dan yang, bahkan imajinasinya, adalah jahat, dan itu terus menerus: kata n yang diterjemahkan "kejahatan" berarti malapetaka, bencana, dan keburukan; dan hati yang jahat dari manusia dipenuhi dengan itu, dan terus merencanakan melawan umat Tuhan, dan tujuan-Nya yang benar. Dan ini adalah karakter yang tepat dari orang-orang yang tidak bertuhan, meskipun mereka mungkin mengaku mengenal Tuhan, memiliki bentuk kesalehan, dan tampak benar di depan orang; seperti yang dijelaskan dalam konteks David;
tenggorokan mereka adalah seperti kubur terbuka; atau seperti satu, seperti yang diparafrasekan oleh Targum; di mana tenggorokan orang jahat dapat dibandingkan karena kegagalan dan ketidakpuasannya; kubur merupakan salah satu dari tiga atau empat hal, yang tidak pernah merasa cukup atau puas. Dan ini benar untuk tenggorokan, baik jika dianggap sebagai alat bicara, yang mengeluarkan kata-kata yang merusak reputasi dan karakter orang lain; atau sebagai alat menelan makanan dan minuman, dan di mana terdapat kesenangan nafsu; dan dengan demikian dapat menggambarkan keinginan yang kuat dari orang jahat setelah dosa, yang menenggak kejahatan seperti air; dan kesenangan mereka padanya, serta kepenuhannya, namun tetap serakah, tidak puas, dan tidak bisa dipuaskan: dan tenggorokan mereka dapat dibandingkan dengan kubur terbuka karena bau busuk yang dikeluarkannya; komunikasi yang korup, kotoran, dan pembicaraan bodoh yang berasal darinya; serta sumpah yang mengerikan, kutukan, imprecations, dan penghujatan yang dimuntahkan melalui itu; dan karena bahaya yang ditimbulkannya, karena orang dapat terjatuh ke dalamnya tanpa disadari; dan demikian komunikasi jahat dari orang jahat merusak kebiasaan baik, dan mendatangkan kerusakan besar bagi siapa pun yang bergaul dengan mereka;
mereka memuji dengan lidah mereka; atau, "membuatnya halus" o; menggunakan ungkapan yang licin, bahasa lembut: atau, "memisahkan" p lidah mereka; memiliki lidah yang ganda dan hati yang ganda; dan dengan demikian menipu orang, seperti yang ditafsirkan oleh rasul dalam Rom 3:13. Mereka memuji Tuhan sendiri, mendekati-Nya dengan cara munafik; mereka memuji orang, tetangga mereka, dan menipu mereka; mereka memuji raja, dan orang-orang parasit seperti itu berada di sekitar David. Dan demikianlah guru-guru palsu, yang membuat nubuat tentang hal-hal yang halus, dan dengan kata-kata baik dan pidato yang indah menipu hati orang yang sederhana; atau, untuk alasan ini ada alasan besar untuk berdoa agar dipimpin dan diarahkan oleh Tuhan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 5:7-12
Matthew Henry: Mzm 5:7-12 - Kesenangan Beribadah Secara Berjemaat; Kebahagiaan Orang Benar Kesenangan Beribadah Secara Berjemaat; Kebahagiaan Orang Benar (5:8-13)
Dal...
SH: Mzm 5:1-12 - Maju dalam Tuhan di tengah masalah hidup (Kamis, 9 Januari 2003) Maju dalam Tuhan di tengah masalah hidup
Maju dalam Tuhan di tengah masalah hidup.
Kejahatan, baik ya...

SH: Mzm 5:1-12 - Bangun pagi bersama Tuhan (Sabtu, 5 Januari 2008) Bangun pagi bersama Tuhan
Judul : Bangun pagi bersama Tuhan
Bagaimana seharusnya kita memulai hidup kita s...

SH: Mzm 5:1-12 - Bertahan di tengah kefasikan (Minggu, 30 Januari 2011) Bertahan di tengah kefasikan
Judul: Bertahan di tengah kefasikan
Seorang pegawai sebuah perusahaan men...

SH: Mzm 5:1-12 - Serangan fitnah (Minggu, 1 Februari 2015) Serangan fitnah
Judul: Serangan fitnah
Musuh yang menyerang secara frontal dan langsung, lebih mudah d...

SH: Mzm 5:1-12 - Tuhan Tidak Kompromi Terhadap Kejahatan (Selasa, 3 April 2018) Tuhan Tidak Kompromi Terhadap Kejahatan
Siapakah yang bisa bersembunyi dari hadapan Tuhan? Tidak ada. Segala perb...

SH: Mzm 5:1-12 - Relasi yang Intim (Jumat, 5 Januari 2024) Relasi yang Intim
Relasi yang personal dengan Tuhan berpengaruh besar dalam sikap kita terhadap dosa. Makin dekat...
Utley -> Mzm 5:8-10
Topik Teologia -> Mzm 5:9
Constable (ID) -> Mzm 5:1-12; Mzm 5:7-11
