Teks -- Mazmur 58:5 (TB)

58:5 (#58-#6) yang tidak mendengarkan suara tukang-tukang serapah atau suara pembaca mantera yang pandai.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 58:1-11 - Terhadap pembesar yang lalim

Dengan nada yang mengingatkan nada para nabi dahulu pemazmur mengecam para hakim yang korup, Maz 58:2-6, lalu memohon, supaya mereka dihukum Allah dengan selayaknya, Maz 58:7-10. Hukuman itu menggembirakan hati orang benar oleh karena keadilan Tuhan yang melindungi orang tertindas menjadi nyata, Maz 58:10-11.

Ende: Mzm 58:1-11

Pengarang lagu ini dengan hebatnja menjerang hakim² jang tak adil dan bermohon kepada Allah, agar Ia menghukum mereka selajaknja (Maz 58:2-10).

Hukuman ini lalu akan menggembirakan kaum djudjur, oleh sebab keadilan Tuhan dinjatakannja, jang melindungi kaum tertindas (Maz 58:10-11).

Ref. Silang FULL: Mzm 58:5 - tidak mendengarkan // tukang-tukang serapah

· tidak mendengarkan: Mazm 81:12

· tukang-tukang serapah: Pengkh 10:11; Yer 8:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 58:5 - Yang tidak akan mendengarkan suara para pesona // meskipun dipuja secerdik mungkin

Yang tidak akan mendengarkan suara para pesona,.... Atau "yang menggunakan sihir", untuk mempesona ular, dengan membisikkan kata-kata tertentu, atau melalui lagu-lagu ajaib; dengan cara ini dikatakan bahwa mereka telah ditarik keluar dari sarangnya, atau dipaksa untuk terbang, atau menjadi pingsan, dan kehilangan racun mereka, bahkan meledak; seperti yang diceritakan Bochart ^b dari Pliny, Aelianus, Lucan, Isidore, Virgil, Ovid, Horace, dan lain-lain: tetapi "ular" tidak terpengaruh oleh sihir, dan itu tidak ada gunanya terhadap gigitan dan racunnya ^c. Juga, kata-kata ini tidak menunjukkan bahwa pemazmur menyetujui sihir, atau menegaskan bahwa nilai mereka adalah nyata, tetapi lebih menyarankan sebaliknya; ia hanya mengambil perbandingan dari ketulian dan ketidakpedulian ular terhadap sihir, untuk menunjukkan kekerasan hati orang-orang jahat: dan tekad mereka untuk terus dalam jalan jahat mereka; seperti ular yang tidak menghiraukan manusia:

meskipun dipuja secerdik mungkin; menjadi "bijaksana, terampil" ^d, atau menjadi bijaksana dalam mengolah sihir; seseorang yang sangat terpelajar dan ahli dalam seni ini; atau dalam "mengasosiasikan asosiasi, terampil" ^e: yang membuat konsorsium kata-kata magis untuk mencapai tujuannya, seperti yang dipikirkan beberapa orang; atau karena melalui sihirnya ia mengumpulkan banyak ular bersama, dan menjinakkannya; atau karena ia melakukan ini melalui persekutuan dan kerjasama dengan setan; metode yang tidak disetujui oleh pemazmur, hanya disebutkan. Mungkin lebih baik diterjemahkan, "yang tidak akan mendengarkan suara para orator ulung, menyusun hal-hal meskipun dengan sangat bijaksana": kata tersebut digunakan untuk seorang orator yang ulung, Isa 3:3. Para pelayan Injil seperti itu adalah, yang hebat dalam Kitab Suci. Suara Injil adalah suara yang mempesona; ia mengabarkan kabar baik dan berita gembira; itu adalah suara kasih, anugerah, dan rahmat, kedamaian, pengampunan, kebenaran, dan keselamatan melalui Kristus; dan dipersembahkan dengan bijak ketika tidak memberikan suara yang tidak pasti, serba satu, dan diberitakan dengan setia, seperti yang dilakukan oleh para rasul Kristus; yang, sebagai orang bijak, meletakkan Kristus sebagai dasar kehidupan dan keselamatan abadi; dan terutama seperti yang diberitakan oleh Kristus sendiri, yang berbicara seperti tidak ada manusia lainnya: dan yet, keras dan kerasnya orang Yahudi yang jahat, mereka menutup telinga mereka terhadap pelayanannya, juga tidak membiarkan orang lain untuk mengikutinya; dan demikianlah sekarang: yang menunjukkan kurangnya kemampuan cara terbaik itu sendiri, dan kebutuhan akan anugerah yang kuat dan efektif, untuk bekerja di hati-hati manusia.