Teks -- Mazmur 68:12 (TB)

68:12 (#68-#13) Raja-raja segala tentara melarikan diri, melarikan diri, dan perempuan di rumah membagi-bagi jarahan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 68:1-35 - ALLAH BANGKIT.

Nas : Mazm 68:2-36

Mazmur ini, yang merayakan pemerintahan dan pemeliharaan Allah atas umat-Nya Israel dan kemenangan-Nya dari semua musuh-Nya, mungkin melambangkan

1. (1) pembinasaan kejahatan dan si jahat pada akhir zaman oleh Kristus, dan
2. (2) kemenangan semua orang percaya di dalam Kristus ketika mereka bersukacita untuk kekal di hadapan Allah (pasal Wahy 19:1-21:27).

Jerusalem: Mzm 68:1-35 - Perarakan kemenangan Allah

Ini mazmur yang berupa puji-pujian dan nyanyian syukur, ada di antara mazmur yang paling sulit dalam seluruh kitab Mazmur. Seringkali maksud sama sekali tidak terang dan teksnya nampaknya agak rusak dan dicampuradukkan. Kidung ini menyinggung banyak peristiwa dalam sejarah Israel yang digambarkan sebagai perarakan kemenangan Tuhan. Tetapi caranya kejadian-kejadian itu disinggung adalah begitu halus, sehingga kerapkali tidak dapat dipastikan peristiwa manakah yang dimaksud. Karena kesemuanya itu maka terjemahan mazmur ini berupa kiraan saja. Pembagian mazmur berupa percobaan boleh diusulkan sbb: Maz 68:2-5 berupa pendahuluan yang menggambarkan Allah yang maju untuk menghancurkan musuh dan memberkati orang benar, ialah umatNya, yang diajak memuji dan meluhurkan Allahnya. Maz 68:6-19 meringankan sejarah Israel sampai dengan didirikannya kediaman bagi Allah di Yerusalem. Disinggunglah keluaran dari Mesir sampai dengan penampakan Allah di gunung Sinai, Maz 68:6-9; perjalanan umat di gurun di bawah perlindungan Tuhan, Maz 68:10-11, dan direbutnya negeri Kanaan, Maz 68:12-13, lalu disinggunglah peperangan di zaman para Hakim, khususnya Debora dan Gideon, Maz 68:14-15; direbutnya Yerusalem di zaman Daud dan menetapkan Allah di situ, Maz 68:16-19. Maz 68:20-24 mulai kembali dengan mengajak umat supaya memuji Allah, Maz 68:20, dengan mengenangkan sejarah murtadnya umat Israel dan pembaharuan yang dilancarkan nabi Elia dan Elisa dan yang berakhir dengan dilenyapkan keluarga raja Ahab, Maz 68:21-24. Maz 68:25-30 rupanya menyinggung pembaharuan nasional dan keagamaan yang diadakan raja Hizkia. Maz 68:30-35 melayangkan pandangan ke masa depan. Allah mengalahkan musuh semua dan bangsa-bangsa lain, bahkan semesta dunia, akan mengakui Allah. Mereka diajak untuk meluhurkan Tuhan dan bersembah sujud di hadapanNya.

Jerusalem: Mzm 68:12 - perempuan di rumah

Maksud naskah Ibrani kurang jelas. Secara harafiah dapat diterjemahkan: perhiasan rumah, atau: yang cantik (di) rumah. Mungkin pemazmur berpikir kepada kenangan-kenangan di zaman para Hakim. Kalau demikian maka "yang cantik" itu barangkali Yael, Hak 5:24, atau para isteri pemenang, Hak 5:30; 11:34; 1Sa 18:7.

Ende: Mzm 68:1-35

Mazmur ini amat sukar untuk dimengerti dan untuk diartikan. Keadaan naskah Hibranipun djelek sekali. Rupanja lagu ini dinjanjikan dalam salah satu arak²an menudju Bait-allah untuk memuliakan Jahwe sebagai radja.

Dengan singkat seluruh sedjarah Israil dikenangkan: pengungsian dari Mesir (Maz 68:2-5), perdjalanan umat dipadang gurun (Maz 68:6-11), peperangan² untuk merebut negeri Kena'an (Maz 68:12-15), disebutnja Jerusjalem pada masa Dawud, jang lalu mendjadi tempat Bait-Allah (Maz 68:17-19), tampilnja nabi Elia dan Elisja (Maz 68:21-22), kebinasaan keluarga Ahab (Maz 68:23-24) dan pembaharuan agama, jang diadakan radja Hizkia (Maz 68:25-28). Achirnja pandangan pengarang menudju kemasa depan, waktu seluruh bumi akan bersudjud didepan Jahwe (Maz 68:28-35). Seluruh sedjarah Israil itu merupakan suatu arak²an kemenangan Jahwe.

Ende: Mzm 68:11-12

Naskah Hibrani disini djelek sekali. Maknanja tidak terang sama sekali.

Ref. Silang FULL: Mzm 68:12 - melarikan diri // membagi-bagi jarahan

· melarikan diri: Yos 10:16

· membagi-bagi jarahan: Hak 5:30; [Lihat FULL. Hak 5:30]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 68:12 - Raja-raja tentara melarikan diri dengan cepat // dan dia yang tinggal di rumah membagi rampasan

Raja-raja tentara melarikan diri dengan cepat,.... Atau "mereka melarikan diri, mereka melarikan diri" ^y; atau "mereka melarikan diri, mereka melarikan diri". Ini adalah baik subjek dari kata "dipublikasikan", atau kata-kata penerbit yang mengatakannya; atau efek dari publikasi Injil: karena meskipun beberapa, oleh raja-raja tentara ini, memahami para rasul baik yang melarikan diri dari tempat ke tempat karena penganiayaan, atau berlari ke sana kemari, seperti yang mereka tafsirkan kata-kata ini, untuk menyebarkan Injil; namun mereka lebih bermaksud kepada musuh-musuh Injil, dan yang terpenting di antara mereka yang menentangnya; khususnya, Kaisar Romawi dan raja-raja, yang melarikan diri di hadapannya; terutama pada saat kejatuhan Paganisme, ketika mereka melarikan diri ke gunung-gunung dan bukit-bukit, dan memanggil mereka untuk menyembunyikan diri dari Kristus, Wahyu 6:15;

dan dia yang tinggal di rumah membagi rampasan; gereja, dibandingkan dengan seorang wanita yang tinggal di rumah, Tit 2:5, yang mengambil bagian dalam rampasan yang diambil dari tangan Setan, dan dari antara bangsa-bangsa, bahkan jiwa-jiwa yang telah dikonversi, dibawa kepadanya. Apa yang dijanjikan kepada Kristus, Yesaya 53:12; dikatakan tentang gereja; dia dijadikan lebih dari pemenang melalui dia, dan berbagi dalam semua kemenangan dan rampasannya. Ini menunjukkan keberhasilan yang pasti dan mudah dari pelayanan Injil, disertai dengan kekuatan ilahi, dan keuntungan-keuntungannya bagi gereja Kristus; ini secara khusus benar bagi gereja di zaman Konstantin.