Teks -- Mazmur 73:15 (TB)

73:15 Seandainya aku berkata: "Aku mau berkata-kata seperti itu," maka sesungguhnya aku telah berkhianat kepada angkatan anak-anakmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 73:1-28 - ALLAH ITU BAIK BAGI MEREKA

Nas : Mazm 73:1-28

(versi Inggris NIV -- Allah itu baik bagi Israel). Mazmur ini membahas masalah yang menggelisahkan: sekalipun Allah berdaulat dan adil, orang fasik sering kali makmur (ayat Mazm 73:3-12) sedangkan orang yang melayani Allah tampaknya lebih menderita (ayat Mazm 73:13-14). Pemazmur yang melayani Allah dengan setia (ayat Mazm 73:1,13) telah tawar hati ketika ia membandingkan penderitaannya dengan ketenteraman dan kebahagiaan yang dialami banyak orang fasik (ayat Mazm 73:2-3). Akan tetapi, keyakinannya kepada Allah dan jalan-jalan-Nya dipulihkan tatkala Allah menyatakan akhir yang menyedihkan dari orang fasik dan berkat sesungguhnya dari orang benar (ayat Mazm 73:16-28)

Jerusalem: Mzm 73:1-28 - Pergumulan dan pengharapan

Orang berhikmat yang menciptakan sajak inti bergumul dengan masalah kesejahteraan orang fasik, kiranya orang fasik yang tidak beragama Yahudi, sama seperti Maz 37+ dan Maz 49+. Mula-mula disajikan semacam kesimpulan umum, Maz 73:1. Kemudian dibentangkan masalahnya; pemazmur dahulu tertusuk hatinya, bimbang dan ragu-ragu sampai hampir murtad, karena menyaksikan kemujuran orang fasik yang tidak dapat dimengerti mengingat keadilan Allah, Maz 73:2-16. Tetapi berkat bimbingan Tuhan pemazmur akhirnya dapat mengatasi persoalannya: kesejahteraan orang fasik memang semu saja oleh karena sementara dan berkesudahan dalam kematian. Sebaliknya, orang benar terlindung dekat pada Allah, Maz 73:17-26. Kiranya pesajak belum melihat bagaimana halnya terujud. Ia belum jelas mengharapkan bahwa hidup akan diteruskan setelah orang meninggal.

Jerusalem: Mzm 73:15 - berkhianat kepada angkatan anak-anakMu

Artinya: meninggalkan kepercayaan dan tradisi nenek moyang, umat Allah yang adalah anak Tuhan.

Ende: Mzm 73:1-28

Lagu kebidjaksanaan ini membitjarakan soal kesedjahteraan kaum pendjahat, jang bertentangan rupanja dengan keadilan Jahwe (Lih. Maz 37:1-40; 49:1-20). Pengarang mulai dengan suatu asas jang merupakan kesimpulan pikirannja (Maz 73:1). lalu ia mentjeritakan bagaimana ia sendiri amat bimbang dan ragu², hingga hampir murtad daripada Allah karena keadaan kaum pendjahat jang makmur itu. Soal itu betul mendjadi tekanan berat bagi djiwanja (Maz 73:2-16). Achirnja, berkat anugerah Tuhan, ia berhasil memetjahkan soalnja: kaum pendjahat tentu akan binasa, mati, maka njatalah kesedjahteraannja semu² belaka. tetapi si djudjur akan tetap berhubungan dengan Allah, malahan sesudah mati, dan inilah kebahagiaan tertinggi dan jang mentjukupi sama sekali (Maz 73:17-26). Semuanja itu sekali diichtisarkan dalam ajat² 27-28 (Maz 73:27-28).

Ende: Mzm 73:15 - mentjedera....dst.

Maknanja: Dengan mengikuti kaum djahat itu pengarang akan murtad dari umat Allah, daripada Allah sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 73:15 - Jika aku berkata, aku akan berbicara demikian // lihatlah, aku seharusnya menyinggung generasi anak-anakmu

Jika aku berkata, aku akan berbicara demikian,.... Entah seperti yang dilakukan orang jahat, Mazmur 73:8 atau lebih tepatnya seperti yang dia pikirkan dalam benaknya sendiri, Mazmur 73:13, sebab itu dia menyimpannya untuk dirinya sendiri, dan tidak memberitahukan kepada orang lain pemikiran dan godaan yang dia hadapi:

lihatlah, aku seharusnya menyinggung generasi anak-anakmu; yang harus dijaga, di atas segalanya, agar mereka tidak tersinggung, Mat 18:6, atau "seharusnya menghukum"; seperti Targum; atau seperti Jarchi,

"Aku seharusnya membuat mereka berdosa, dan menjadi orang jahat;''

seharusnya menggambarkan mereka seolah-olah mereka adalah orang-orang yang dibenci dan ditolak oleh Allah, karena penderitaan mereka: kata-kata ini dapat diartikan, "lihatlah generasi anak-anakmu, aku telah melanggar" ^q; dengan memberi jalan kepada godaan di atas, yang seharusnya dapat dihindari dengan mempertimbangkan gereja, anak-anak, dan umat Allah, serta perhatian yang telah Dia berikan kepada mereka, pengawasan yang telah Dia tunjukkan kepada mereka, dan pemeliharaan mereka di sepanjang zaman. Kata-kata ini adalah sebuah seruan kepada Allah, yang memiliki anak-anak melalui kasih karunia pengangkatan, dan yang terlihat demikian melalui regenerasi mereka; dan ada generasi dari mereka di sepanjang zaman; ketika satu pergi, yang lain datang; selalu ada benih, keturunan spiritual, untuk melayani Dia, yang dihitung sebagai sebuah generasi.