Teks -- Mazmur 80:13 (TB)

80:13 (#80-#14) Babi hutan menggerogotinya dan binatang-binatang di padang memakannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 80:1-19 - HAI GEMBALA ISRAEL, PASANGLAH TELINGA.

Nas : Mazm 80:2-20

Di dalam mazmur syafaat ini, pemazmur memohon kebangunan rohani dan pemulihan umat Allah ke tempat berkat penuh dan perkenan Allah.

1. 1) Mazmur ini melukiskan suatu umat yang telah runtuh perlindungan ilahinya sehingga terbuka untuk diserang dari luar (ayat Mazm 80:13-14). Mereka telah makan roti cucuran air mata dan menjadi sasaran ejekan (ayat Mazm 80:6-7). Dengan kerendahan hati yang sangat, pemazmur berkali-kali memohon syafaat kepada Allah agar menunjukkan kembali perkenan-Nya dan membuat wajah-Nya bersinar atas kaum sisa yang berseru kepada nama-Nya (ayat Mazm 80:2,4,15-16,20).
2. 2) Perasaan-perasaan yang terungkap dalam mazmur ini merupakan ciri khas keadaan dan doa dari umat Allah segera sebelum suatu kebangunan rohani besar.
3. 3) Mazmur ini berbicara kepada semua orang percaya, secara pribadi atau kelompok, yang tidak mengalami kelimpahan hidup, kuasa, dan kebenaran Allah sebagaimana dijanjikan dalam Firman-Nya. Kita harus berdoa agar Allah mau membangun dan membaharui kita oleh kuasa dan kemurahan-Nya.

Jerusalem: Mzm 80:1-19 - Doa untuk keselamatan Israel

Ratapan nasional ini dapat dihubungkan dengan direbutkan kerajaan utara oleh orang Asyur Maz 80:3, maupun dengan dimusnahkannya Yerusalem oleh tentara Babel pada th 586 seb Mas. Jelaslah umat Israel sangat terdesak oleh musuh, Maz 80:5-7,13-17. Karenanya umat berdoa kepada Tuhan supaya kiranya sebagai gembala yang baik menggembalakan kawananNya, Maz 80:2-3, dan bagaikan petani yang jitu memelihara kebun anggurNya dan melimpahkan kepada umat anugerahNya, Maz 80:9-12, yaitu dengan memulihkannya, Maz 80:3,7,19 sebagai anak kesayanganNya. Umat berjanji akan setia pada Tuhannya, Maz 80:19.

Jerusalem: Mzm 80:13 - Babi hutan

Binatang najis ini melambangkan musuh, bangsa bukan Yahudi.

Ende: Mzm 80:1-19

Umat Israil (keradjaan utara?) sangat disesakkan musuh (Maz 80:5-7,13-17). Maka dari itu ia berdoa kepada Jahwe, jang sampai kini melindungi umatNja bagaikan kawananNja (Maz 80:2-3) dan memeliharanja seperti seorang petani memelihara kebun-anggurnja serta melimpahi umatNja dengan anugerah² (Maz 80:9-12) bagaikan anak kekasihNja (Maz 80:18). Dan umat sendiri berdjandji, bahwa selandjutnja akan setia kepada Tuhannja (Maz 80:19).

Ende: Mzm 80:7-15

Israil dibandingkan dengan pokok anggur dan kebun-anggur.

Ref. Silang FULL: Mzm 80:13 - hutan menggerogotinya

· hutan menggerogotinya: Yer 5:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 80:13 - Babirusa yang keluar dari hutan merusaknya // dan binatang buas di padang menghabisinya

Babirusa yang keluar dari hutan merusaknya,.... Sebagaimana Shalmaneser, raja Asyur, yang membawa sepuluh suku dalam penawanan; judul mazmur ini dalam versi Septuaginta adalah, sebuah mazmur untuk Asyur. Vitringa, pada Yes 24:2 menafsirkannya sebagai merujuk kepada Antiokhus Epifanus, yang mana dia berpikir mazmur ini merujuk kepada zaman itu; tetapi orang Yahudi ^r dari binatang keempat dalam Dan 7:7, yang merujuk kepada kekaisaran Romawi: babirusa yang hidup di hutan dan hutan ^s, dan merusak ladang dan kebun anggur:

dan binatang buas di padang menghabisinya; sebagaimana Nebukadnezar, raja Babel, yang membawa dua suku dalam penawanan, dan yang untuk sejenak hidup di antara dan hidup seperti binatang-binatang di padang; keduanya, pada gilirannya, menghancurkan dan menghabiskan umat Israel; lihat Yer 50:17. Jarchi menafsirkannya sebagai Esau atau Edom, yaitu, Roma; dan mengatakan bahwa keseluruhan paragraf ini mengacu pada penawanan Romawi; yaitu penawanan mereka saat ini; tetapi lebih tepatnya kata-kata ini menggambarkan para penganiaya gereja Kristen secara umum, dibandingkan dengan babirus dan binatang buas karena kekejaman dan kekerasan mereka; dan mungkin, khususnya, Roma Pagan dapat disebutkan oleh yang satu, dan Roma Papal oleh yang lainnya; meskipun yang terakhir ditunjukkan oleh dua binatang, satu yang muncul dari laut, dan yang lainnya dari bumi; yang telah membuat kerusakan yang mengerikan pada gereja Kristus, dan telah menumpahkan darah orang-orang kudus dalam jumlah besar; lihat Wah 12:3, kecuali kita lebih memilih untuk memahami yang satu sebagai paus, dan yang lainnya sebagai Turki, sebagaimana orang Yahudi menafsirkannya sebagai Esau dan Ismail.