Teks -- Mazmur 89:3 (TB)

89:3 (#89-#4) Engkau telah berkata: "Telah Kuikat perjanjian dengan orang pilihan-Ku, Aku telah bersumpah kepada Daud, hamba-Ku:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 89:1-52 - KESETIAAN-MU.

Nas : Mazm 89:2-53

Mazmur ini adalah doa yang berkenaan dengan kebinasaan Yerusalem dan jatuhnya keturunan Daud, dan dengan janji Allah bahwa anak cucu Daud tetap ada untuk selama-lamanya (ayat Mazm 89:30,35-38; bd. 2Sam 7:8-16). Penggubah bertanya apakah Allah telah gagal untuk menepati janji-Nya. Ia berdoa agar Allah memulihkan umat-Nya dan takhta Daud serta menarik murka-Nya dari Israel (ayat Mazm 89:47-53). Yang tidak diketahui pemazmur ialah bahwa sekalipun Allah telah menghukum Israel karena dosa-dosa mereka, Ia akan menggenapi janji-Nya melalui Yesus Kristus, yang berasal dari keturunan Daud, dan kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan (Luk 1:31-33).

Jerusalem: Mzm 89:1-52 - Kesetiaan TUHAN kepada Daud

Mazmur yang agak panjang ini bertemakan kesetiaan Allah kepada janji yang diberikanNya kepada Daud serta keturunannya. Janji itu nampaknya dibatalkan. Lagu ini kiranya diciptakan pada awal masa pembuangan, waktu keturunan Daud tidak meraja lagi. Mazmur dibuka dengan mengingatkan kesetiaan Tuhan kepada janjiNya, khususnya janjiNya kepada Daud, Maz 89:2-5, lalu menyusullah suatu puji-pujian kepada Allah Pencipta, yang kekuasaanNya meminjam kesetiaanNya, Maz 89:6-15, yang dahulu juga melindungi seluruh umat, Maz 89:16-19. Kemuliaan dengan panjang lebar dikutip janji Tuhan kepada Daud, bdk 2Sa 7:8-16, orang pilihan Tuhan: janji itu menjamin juga masa depan keturunan Daud, Maz 89:20-38. Tetapi rupanya janji itu sekarang dibatalkan, sebab keturunan Daud tidak berkuasa lagi dan menjadi terhina, Maz 89:39-46. Namun pemazmur memanjatkan doanya, supaya Tuhan segera memulihkan keturunan Daud, Maz 89:47-52.

Jerusalem: Mzm 89:3 - Engkau telah berkata

Ini diambil dari awal Maz 89:3 di mana dalam naskah Ibrani tertulis: Aku telah berkata. Dalam terjemahan-terjemahan kuno terbaca: Engkau telah berkata.

Ende: Mzm 89:1-52

Dalam lagu ini pengarangnja dahulu menetapkan kesetiaan Jahwe, chususnja terhadap djandjiNja kepada Dawud (Maz 89:2-5). Kepertjajaan akan kesetiaan ini berdasarkan kekuasaan Allah sebagai Pentjipta (Maz 89:6-15) dan perlindunganNja terhadap umatNja (Maz 89:16-19). Dengan pandjang lebar djandji Allah kepada Dawud dikutip (Maz 89:20-38). Akan tetapi pengarang itu telah menjaksikan keruntuhan keluarga Dawud, hal mana dengan sukar dapat disesuaikan dengan djandji tadi (Maz 89:39-46). Namun pengarang pertjaja dan berseru kepada Jahwe, agar Ia lekas akan memulihkan semuanja (Maz 89:47-52). Malahan keruntuhan keluarga Dawud tak sanggup menghapuskan kepertjajaan pengarang dan umat.

Endetn: Mzm 89:3 - Engkau

Tertulis: "aku". Diperbaiki menurut terdjemahan Junani, Syriah dan Latin (Vlg.).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 89:3 - Aku telah membuat perjanjian dengan yang terpilihku // Aku telah bersumpah kepada Daud hamba-Ku

Aku telah membuat perjanjian dengan yang terpilihku,.... Bukan dengan Abraham, seperti yang diungkapkan Targum: tetapi dengan Daud, seperti pada klausa berikutnya; bukan Daud, secara harfiah, meskipun dia dipilih oleh Tuhan untuk menjadi hamba-Nya, dan sebuah perjanjian dibuat dengannya, serta sebuah janji dibuat kepadanya tentang keabadian tahtanya dan kerajaannya di keluarganya, Mazmur 78:70 tetapi Daud yang mistis, Mesias, anak Daud dan antitype; setelah itu, karena alasan ini, disebut Daud dalam Kitab Suci, Yehezkiel 34:23 dan yang merupakan "Yang Terpilih" dari Tuhan, ditentukan untuk menjadi Penebus para pendosa yang hilang, dipilih untuk menjadi Perantara antara Allah dan mereka, menjadi kepala gereja, dan Juru Selamat tubuh; dan sifat kemanusiaannya dipilih untuk anugerah persatuan dengan Anak Allah, Mazmur 89:19, oleh karena itu dia disebut pilihan Allah, Yesaya 43:1 dan dengannya perjanjian anugerah dibuat dari seluruh kekekalan, dan semua berkat dan janji dari perjanjian itu diberikan ke tangannya; dia adalah Perantara, penjamin, dan utusan perjanjian tersebut, dan dengan darahnya perjanjian itu disahkan dan dikukuhkan: Septuaginta menerjemahkannya, dalam angka jamak, "dengan orang-orang pilihan-Ku"; dan ini adalah kebenaran, bahwa perjanjian anugerah dibuat dengan semua yang terpilih, dipandang dalam Kristus, dan dibuat dengan mereka sebagai demikian, dan bukan sebagai orang-orang beriman, orang-orang yang bertobat, dll. pemilihan adalah dasar dari perjanjian, dan sumber dari semua berkat perjanjian:

Aku telah bersumpah kepada Daud hamba-Ku: kepada Mesias, yang disebut Daud, seperti yang telah diamati sebelumnya, dan yang merupakan hamba Tuhan, sebagai manusia dan Perantara, yang dipilih-Nya, dipanggil, diutus, dan didukung, Yesaya 42:1, kepadanya Dia bersumpah, dan Dia tidak akan menyesali; dan sumpah-Nya, yang bergabung dengan perjanjian dan janji-Nya, memberikan penghiburan yang kuat bagi para ahli waris janji; lihat Mazmur 89:35, inti dan substansi dari perjanjian dan sumpah ini adalah sebagai berikut.