Teks -- Mazmur 9:13 (TB)

9:13 (#9-#14) Kasihanilah aku, ya TUHAN; lihatlah sengsaraku, disebabkan oleh orang-orang yang membenci aku, ya Engkau, yang mengangkat aku dari pintu gerbang maut,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 9:1--10:18 - Allah, Pelindung orang-orang saleh

Mula-mula Maz 9 dan Maz 10 hanya satu nyanyian saja (dan begitu tetap halnya dalam terjemahan Yunani dan Latin dan beberapa naskah Ibrani). Kesatuan aseli itu terasa juga dalam kenyataan bahwa Maz 9:1-10:18 tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Ams 31:10+, sehingga tiap-tiap ayat mulai dengan huruf abjad yang berikut. Hanya huruf Daled, He, Mem, Samekh dan Tsade tidak ada, hal mana memperlihatkan berapa rusaknya naskah Ibrani. Jalan pikiran dalam mazmur itu tidak berturut-turut tetapi pikiran yang berbeda-beda dideretkan saja. Pencipta mazmur ini adalah juru bicara "orang yang rendah hati", "kaum miskin", bdk Zef 2:3+, yaitu umat Allah yang tertindas dan dianiaya. Dalam sebuah kidung, Maz 9, digambarkan dan dalam sebuah doa, Maz 10 diminta penghakiman Allah yang kiranya menimpa kaum fasik, para penindas umat Allah, baik kaum kafir maupun orang sebangsa. Memang Allah, Raja dunia semesta, Maz 9:8-9; 10:16, tidak membiarkan satupun kejahatan lolos dari hukuman dan membela orang tertindas, kaum miskin.

Ende: Mzm 9:1--10:18

Mazmur 9 (Maz 9) dan Maz 10 adalah satu lagu sadja, sebagaimana dianggap djuga oleh terdjemahan Junani dan Latin serta beberapa naskah Hibrani. Tambahan pula mazmur ini (Maz 9:1-10:18) tersusun menurut abdjad Hibrani, hingga tiap² ajat mulai dengan huruf abdjad jang berikut (tiada huruf Daled, He, Mem, Nun, Samek dan Sade). Pikiran dalam lagu ini tiada ber-turut². Pengarang merupakan seorang wakil untuk "kaum hina-dina", ialah orang² bersahadja, tertindas, miskin, tetapi mursjid, saleh dan setia kepada Allah, pun jang menaruh seluruh kepertjajaannja pada Jahwe. Mazmur ini adalah lagu pudjian (Maz 9) dan doa permohonan (Maz 10).

"Mut Labben", makna perkataan ini tiada diketahui.

Ref. Silang FULL: Mzm 9:13 - Kasihanilah // membenci aku // gerbang maut

· Kasihanilah: Mazm 6:3; 41:5; 51:3; 86:3,16; 119:132

· membenci aku: Bil 10:9; Mazm 3:8; 18:4

· gerbang maut: Ayub 17:16; [Lihat FULL. Ayub 17:16]; Mat 16:18

Defender (ID): Mzm 9:13 - angkatlah aku

Ketika mazmur ini dipahami sebagai mazmur Mesianik, ayat ini menjadi janji yang mulia tentang kebangkitan Sang Putra yang kematiannya telah direncanakan oleh musuh-musuh-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 9:13 - Kasihanilah aku, ya Tuhan // perhatikan, kesusahanku yang aku derita dari mereka yang membenciku // Engkau yang mengangkat aku dari gerbang kematian

Kasihanilah aku, ya Tuhan,.... Pemazmur melanjutkan permohonan atas namanya sendiri dalam ayat ini: tujuan yang ia usulkan melalui pemenuhan permohonan tersebut disebutkan pada yang berikutnya. Seorang pria baik, seorang yang dipanggil oleh kasih karunia Tuhan, meskipun ia telah memperoleh rahmat dari Tuhan, namun masih memerlukan lebih banyak, penemuan baru tentang kasih karunia dan rahmat pengampunan, dukungan yang penuh kasih, dan penyelamatan yang penuh kasih dari musuh-musuh, baik yang dari dalam maupun luar: dan orang seperti ini berlindung kepada Tuhan, dan bukan kepada makhluk; dan memohon, bukan atas dasar martabat, kebenaran, atau jasa dirinya sendiri, tetapi atas dasar rahmat Tuhan;

perhatikan, kesusahanku yang aku derita dari mereka yang membenciku; atau "lihatlah penderitaanku karena musuh-musuhku" ^l; lihatlah aku dalam keadaan ini dengan belas kasihan dan empati, dan bantu serta selamatkan aku; dan lihatlah musuh-musuhku yang memberi aku kesulitan ini, dan balaslah mereka;

Engkau yang mengangkat aku dari gerbang kematian; rumah yang ditujukan untuk semua yang hidup; yaitu, dari kuasanya, ketika aku hampir terjatuh ke dalamnya; ketika dekat dengan itu, seperti seseorang yang dekat dengan rumah, ketika ia berada di gerbangnya; baik karena sakit, atau beberapa penyakit berat pada tubuh, seperti yang dialami Hizkia; atau karena bahaya yang mengancam dalam pertempuran, seperti yang dialami Daud saat berhadapan dengan Goliath; ketika semua orang berpikir, seperti yang dicatat Kimchi, bahwa dia akan jatuh di tangan Goliath: atau mungkin ini berhubungan dengan kebangkitannya dari kematian dosa, dan diselamatkan dari kuasa kegelapan; keluarnya dari lubang yang mengerikan dan lumpur yang licin dari keadaan yang belum diperbarui, dan ditempatkan di atas batu keselamatan; yang merupakan suatu pengangkatan yang sesungguhnya, pengangkatan dari keadaan yang sangat rendah ke keadaan yang sangat tinggi: dan ini diperhatikan pemazmur untuk mendorong imannya; dan ia menggunakannya sebagai argumen dengan Tuhan, bahwa seperti ia telah memperlakukan demikian dengan penuh kasih dan murah hati, Ia masih akan menunjukkan rahmat kepadanya, dan memandangnya dalam penderitaannya.