Teks -- Mazmur 9:18 (TB)

9:18 (#9-#19) Sebab bukan untuk seterusnya orang miskin dilupakan, bukan untuk selamanya hilang harapan orang sengsara.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 9:18 - BUKAN UNTUK SETERUSNYA ORANG MISKIN DILUPAKAN.

Nas : Mazm 9:19

Golongan miskin dan tertindas di antara umat Allah menjadi sasaran perhatian khusus Allah (ayat Mazm 9:10-11,13). Mereka memiliki janji bahwa Allah tidak akan meninggalkan mereka (ayat Mazm 9:11), bahwa Dia akan mengingatkan doa-doa mereka (ayat Mazm 9:13), dan bahwa harapan mereka akhirnya akan dinyatakan (ayat Mazm 9:19).

Jerusalem: Mzm 9:1--10:18 - Allah, Pelindung orang-orang saleh

Mula-mula Maz 9 dan Maz 10 hanya satu nyanyian saja (dan begitu tetap halnya dalam terjemahan Yunani dan Latin dan beberapa naskah Ibrani). Kesatuan aseli itu terasa juga dalam kenyataan bahwa Maz 9:1-10:18 tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Ams 31:10+, sehingga tiap-tiap ayat mulai dengan huruf abjad yang berikut. Hanya huruf Daled, He, Mem, Samekh dan Tsade tidak ada, hal mana memperlihatkan berapa rusaknya naskah Ibrani. Jalan pikiran dalam mazmur itu tidak berturut-turut tetapi pikiran yang berbeda-beda dideretkan saja. Pencipta mazmur ini adalah juru bicara "orang yang rendah hati", "kaum miskin", bdk Zef 2:3+, yaitu umat Allah yang tertindas dan dianiaya. Dalam sebuah kidung, Maz 9, digambarkan dan dalam sebuah doa, Maz 10 diminta penghakiman Allah yang kiranya menimpa kaum fasik, para penindas umat Allah, baik kaum kafir maupun orang sebangsa. Memang Allah, Raja dunia semesta, Maz 9:8-9; 10:16, tidak membiarkan satupun kejahatan lolos dari hukuman dan membela orang tertindas, kaum miskin.

Ende: Mzm 9:1--10:18

Mazmur 9 (Maz 9) dan Maz 10 adalah satu lagu sadja, sebagaimana dianggap djuga oleh terdjemahan Junani dan Latin serta beberapa naskah Hibrani. Tambahan pula mazmur ini (Maz 9:1-10:18) tersusun menurut abdjad Hibrani, hingga tiap² ajat mulai dengan huruf abdjad jang berikut (tiada huruf Daled, He, Mem, Nun, Samek dan Sade). Pikiran dalam lagu ini tiada ber-turut². Pengarang merupakan seorang wakil untuk "kaum hina-dina", ialah orang² bersahadja, tertindas, miskin, tetapi mursjid, saleh dan setia kepada Allah, pun jang menaruh seluruh kepertjajaannja pada Jahwe. Mazmur ini adalah lagu pudjian (Maz 9) dan doa permohonan (Maz 10).

"Mut Labben", makna perkataan ini tiada diketahui.

Ref. Silang FULL: Mzm 9:18 - hilang harapan // orang sengsara

· hilang harapan: Mazm 25:3; 39:8; 71:5; Ams 23:18; Yer 14:8

· orang sengsara: Mazm 9:13; Mazm 74:19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 9:18 - Karena orang-orang yang membutuhkan tidak akan selalu dilupakan // harapan orang-orang miskin tidak akan pernah lenyap selamanya.

Karena orang-orang yang membutuhkan tidak akan selalu dilupakan,.... Sebagian besar umat Tuhan adalah orang miskin dan dalam keadaan membutuhkan; mereka demikian dalam hal-hal duniawi, dan mereka miskin dalam roh, atau dalam hal-hal spiritual, yang mereka sadari; kebutuhan mereka banyak, dan sering kali datang kembali; tetapi Tuhan telah menyediakan tahta kasih karunia bagi mereka untuk datang meminta bantuan pada waktu yang membutuhkan, dan Dia akan memenuhi semua kebutuhan mereka dari kelimpahan kasih karunia dalam Kristus; Dia juga tidak melupakan mereka, dan perjanjian-Nya dengan mereka; secara ketat, mereka tidak pernah dilupakan oleh-Nya, terukir di tangan-Nya, dan dijadikan segel di hati-Nya; tetapi terkadang mereka tampak demikian baik bagi diri mereka sendiri maupun bagi orang lain, Mzm 42:3; dan mereka mungkin terus merasakan hal ini untuk waktu yang lama; Tuhan mungkin tampak tidak memperhatikan mereka dalam waktu yang lama, tetapi membiarkan mereka terbaring di bawah penderitaan dan penganiayaan; kota suci diinjak-injak selama empat puluh dua bulan, atau seribu dua ratus enam puluh hari, yaitu, selama bertahun-tahun; selama itu para saksi bernubuat dalam kain kabung, selama itu gereja berada di padang gurun, dan selama itu kerajaan anti-Kristus akan berlangsung, Why 11:2; tetapi seperti Babel yang besar akan muncul dalam ingatan di hadapan Tuhan, dan Dia akan mengingat dosa-dosanya, dan memberikannya dua kali lipat; saat yang ditentukan untuk mengasihi orang-orang miskin dan membutuhkan-Nya akan datang, dan Dia akan bangkit dan mengasihi mereka, dan membawa mereka ke dalam keadaan dan kondisi yang mulia dan nyaman;

harapan orang-orang miskin tidak akan pernah lenyap selamanya; partikel negatif, meskipun tidak ada dalam teks asli, dengan tepat ditambahkan dari klausa sebelumnya, sebagaimana yang dilakukan oleh Targum, Jarchi, Aben Ezra, dan Kimchi, dan sesuai dengan maksudnya; dan harapan mereka yang miskin dalam Kristus bukan hanya untuk pasokan kasih karunia di sini dan kebahagiaan abadi di kemudian hari; tetapi mereka mengharapkan keadaan gereja yang mulia di bumi, dan bahwa Kristus akan turun secara pribadi dari surga, dan kemah-Nya akan berada di antara manusia; dan mereka akan menjadi raja dan imam, dan memiliki kerajaan, dan memerintah dengan Kristus selama seribu tahun; dan meskipun hal-hal ini mungkin tampak tertunda, dan harapan mereka ditunda untuk waktu yang lama, namun itu tidak akan lenyap selamanya; akan ada pemenuhan atas hal-hal yang dijanjikan dan diharapkan.