Teks -- Mazmur 90:10 (TB)

90:10 Masa hidup kami tujuh puluh tahun dan jika kami kuat, delapan puluh tahun, dan kebanggaannya adalah kesukaran dan penderitaan; sebab berlalunya buru-buru, dan kami melayang lenyap.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 90:1-17 - ENGKAULAH TEMPAT PERTEDUHAN KAMI.

Nas : Mazm 90:1-17

Doa ini, yang dianggap digubah Musa, mungkin ditulis sementara 40 tahun ketika Allah membuat Israel mengembara di padang gurun sebagai hukuman atas ketidaksetiaan mereka (Ul 8:15). Suatu angkatan orang Israel yang tidak taat mati selama ini (bd. ayat Mazm 90:7-11; lih. Bil 14:22-33). Setelah mengakui semua pelanggaran mereka dan hukuman Allah, Musa mendoakan pemulihan perkenan dan berkat Allah.

Jerusalem: Mzm 90:1-17 - Allah, tempat perlindungan yang kekal

Sajak kebijaksanaan ini juga boleh diberi berjudul: Renungan mengenai kefanaan manusia. Pesajak mengemukakan bahwa berhadapan dengan Allah yang kekal, Maz 90:2, manusia nampaknya fana dan rapuh, Maz 90:3-6, akibat kedosaannya Maz 90:7-9. Dosalah yang menyebabkan segala kesusahan dan penderitaan hidup, Maz 90:10-11. Maka pemazmur memanjakan doa permohonannya kepada Tuhan, supaya berkatNya meringankan hidup, Maz 90:12-17. begitulah kesadaran akan kefanaan manusia menimbulkan kepercayaan pada Allah.

Jerusalem: Mzm 90:10 - kebanggaannya

Satu-satunya yang dapat dibanggakan (bahasa ironi) manusia ialah kesusahan hidup. Dalam terjemahan-terjemahan kuno terbaca: dan kebanyakannya.... Ini mungkin maksud yang sebenarnya.

Ende: Mzm 90:1-17

Berhadapan dengan keabadian Allah (Maz 90:2) dilukiskan disini rapuhnja dan fananja manusia (Maz 90:3-6), akibat dosanja (Maz 90:7-9). Dosa itu membawa semua susah dan derita dalam hidupnja (Maz 90:10-11). Maka itu pengarang berpaling kepada Tuhan dan memohon berkatNja, jang dapat meringankan hidup (Maz 90:12-17). Dan demikianlah rapuhnja hidup membawa orang, jang merenungkannja, kepada kepertjajaan pada Allah.

Ref. Silang FULL: Mzm 90:10 - puluh tahun // delapan puluh // dan penderitaan // melayang lenyap

· puluh tahun: Yes 23:15,17; Yer 25:11

· delapan puluh: 2Sam 19:35

· dan penderitaan: Ayub 5:7; [Lihat FULL. Ayub 5:7]

· melayang lenyap: Ayub 20:8; [Lihat FULL. Ayub 20:8]; Ayub 34:16; [Lihat FULL. Ayub 34:16]

Defender (ID): Mzm 90:10 - tiga puluh tahun dan sepuluh

Musa membandingkan 70 tahun sebagai rentang hidup normal pada masanya (meskipun dia sendiri secara providensial hidup sampai 120 tahun) dengan rentang hidup 1000 tahun manusia sebelum Air Bah (Psa 90:4). Sangat menarik bahwa setelah lebih dari 3000 tahun sejarah manusia setelah Musa, termasuk kemajuan medis yang luar biasa dalam beberapa abad terakhir, 70-80 tahun masih adalah rentang hidup normal.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 90:10 - Hari-hari tahun kami adalah tujuh puluh tahun // namun kekuatan mereka adalah kerja keras dan kesedihan // karena itu segera terputus // dan kita terbang pergi.

Hari-hari hidup kita adalah tujuh puluh tahun,.... Dalam teks Ibrani, tertulis, "hari-hari hidup kita di dalamnya adalah", &c. ^a; yang merujuk baik kepada hari-hari di mana kita hidup, atau kepada orang-orang Israel di padang gurun, yang menjadi contoh istilah umur ini, di mana mungkin istilah ini pertama kali berlaku secara umum: sebelum banjir, orang-orang hidup hingga usia yang sangat tua; beberapa mencapai sembilan ratus tahun dan lebih; setelah banjir, orang-orang tidak hidup selama itu; jangka waktu yang ditetapkan kemudian, menurut beberapa orang, adalah seratus dua puluh tahun, berdasarkan passage dalam Kejadian 6:3, tetapi sekarang, pada zaman Musa, itu ditetapkan menjadi tujuh puluh tahun, atau delapan puluh paling banyak: dari mereka yang terdaftar di padang gurun Sinai, dari usia dua puluh tahun ke atas, tidak ada yang tersisa, kecuali Yosua dan Kaleb, ketika penghitungan diambil di dataran Moab; lihat Bilangan 14:29, sehingga beberapa harus mati sebelum mereka mencapai usia enam puluh; yang lain sebelum tujuh puluh; dan mungkin semua, atau setidaknya sebagian besar dari mereka, sebelum delapan puluh: dan, sejak saat itu, ini adalah umur umum manusia, beberapa yang sedikit kecuali; hingga usia tujuh puluh David hidup, 2Samuel 5:4, dan demikianlah itu berlangsung sejak saat itu; banyak yang tidak mencapai umur itu, dan sedikit yang melampaui; ini bukan hanya ditunjukkan dalam wahyu, tetapi juga dicatat oleh kaum kafir. Solon pernah mengatakaan, jangka hidup manusia adalah tujuh puluh tahun ^b; demikian pula yang lain; dan sekelompok orang yang disebut Berbiccae, seperti yang diceritakan Aelianus ^c, biasa membunuh mereka yang hidup lebih dari tujuh puluh tahun, karena telah melampaui jangka hidup. Versi Suriah menyebutkan, "di hari-hari kita, tahun-tahun kita adalah tujuh puluh tahun"; dan Targum sepakat dengan ini,

"hari-hari hidup kita di dunia ini adalah tujuh puluh tahun bagi yang kuat;''

karena di dalamnya jumlah tahun seperti itu dicapai; atau "di dalamnya", yaitu, di beberapa di antara mereka; di beberapa manusia, tahun-tahun mereka mencapai jumlah itu, tetapi tidak di semua: "dan jika karena kekuatan mereka mencapai delapan puluh tahun"; melalui kondisi tubuh yang baik, konstitusi yang sehat dan kuat, di bawah berkat ilahi, beberapa mungkin mencapai usia delapan puluh; ada beberapa contoh konstitusi yang kuat di usia ini dan lebih, tetapi tidak begitu umum; lihat Yosua 14:11, karena, secara umum, mereka yang melalui kekuatan tubuh hidup hingga usia seperti itu,

namun kekuatan mereka adalah kerja keras dan kesedihan; mereka berjuang dengan kelemahan yang besar, merasakan banyak rasa sakit, dan sedikit kesenangan, seperti yang diungkapkan Barzillai di usia ini, 2Samuel 19:35, ini adalah hari-hari yang buruk ^d, di mana tidak ada kesenangan, Pengkotbah 12:1, atau "luas atau panjang mereka adalah kerja keras dan dosa" ^e; seluruh rentang hidup mereka, dari awal hingga akhir, dihabiskan dalam kerja keras dan usaha untuk hidup di dunia; dan disertai dengan banyak dosa, dan begitu banyak kesedihan:

karena itu segera terputus; baik kekuatan seseorang, atau umurnya, akibat suatu penyakit atau insiden lainnya, seperti rumput yang dipotong dengan sabit, atau bunga yang dipetik dengan tangan; lihat Job 14:2,

dan kita terbang pergi; seperti bayangan, atau seperti burung dengan sayap; keluar dari waktu menuju kekekalan; dari tempat tinggal kita menuju kubur; dari negeri terang menuju wilayah kegelapan: adalah baik jika kita terbang ke surga dan kebahagiaan.