Teks -- Mazmur 96:8 (TB)

96:8 Berilah kepada TUHAN kemuliaan nama-Nya, bawalah persembahan dan masuklah ke pelataran-Nya!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 96:1-13 - Allah, Tuhan dan Hakim seluruh dunia

Puji-pujian ini meluhurkan Tuhan sebagai Raja, bdk Maz 47+, dan Hakim dunia semesta. Mungkin mazmur ini terdiri atas dua sajak tersendiri yang disatukan. Lagu ini tersusun atas dasar mazmur-mazmur lain dan kitab nabi Yesaya. Ia dikutip dalam 1Ta 16:23-33. Tuhan adalah Raja yang patut di puji di mana-mana dan senantiasa, Maz 96:1-3. Ia menjadikan alam semesta, Maz 96:4-6, dan karenanya semestinya Ia dimuliakan bangsa-bangsanya semestinyalah Ia dimuliakan bangsa-bangsa lain juga, Maz 96:7-9. Terutama Israel wajib meluhurkan Allahnya dan memasyhurkanNya sebagai Pencipta dan Hakim, Maz 96:10. Akhirnya Tuhan akan menyatakan diri sebagai Hakim dan lalu akan dipuji bahkan oleh makhluk-makhluk yang tidak berhayat, Maz 96:11-13.

Ende: Mzm 96:1-13

Jahwe adalah radja, jang patut dipudji di-mana² selalu (Maz 96:1-3). Sebab Ia melebihi semuanja, djuga dewata bangsa² kafir, oleh karena Ia mentjiptakan alam semesta (Maz 96:4-6). Maka dari itu Ia harus dipermuliakan oleh kaum kafir (Maz 96:7-9) dan oleh umatNja, Israil, jang wadjib memaklumkanNja sebagai Pentjipta dan Hakim (Maz 96:10). Tuhan achirnja djuga akan menjatakan diriNja sebagai Hakim dan lalu akan dipudji bahkan oleh machluk² jang tak hidup (Maz 96:11-13).

Ref. Silang FULL: Mzm 96:8 - bawalah persembahan // ke pelataran-Nya

· bawalah persembahan: Mazm 45:13; Mazm 51:21; [Lihat FULL. Mazm 51:21]; Mazm 72:10

· ke pelataran-Nya: Mazm 65:5; 84:11; 92:14; 100:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 96:8

Mzm 29:1-2

Gill (ID): Mzm 96:8 - Beri kepada Tuhan kemuliaan yang layak baginya // bawa persembahan, dan masuklah ke dalam pelataran-Nya

Berikan kepada Tuhan kemuliaan yang layak baginya,.... Atau "kemuliaan nama-Nya" ^q; yang namanya mulia dan sangat bagus, karena sifat dan kesempurnaannya, karena pekerjaan-pekerjaan yang dilakukan oleh-Nya, dan karena manfaat dan berkat yang diberikan-Nya kepada makhluk-Nya; oleh karena itu adalah hak-Nya, dan kewajiban mereka, untuk memberikan kemuliaan kepada-Nya; Lihat Gill pada Mzm 29:2; lihat Gill pada Mzm 66:2, kata "Jehovah", atau "Tuhan", disebutkan tiga kali dalam ayat ini dan ayat sebelumnya, dalam pengakuan kemuliaan, dapat membawa pemikiran kita kepada trinitas Pribadi, Jehovah, Bapa, Anak, dan Roh, yang mana kemuliaan harus diberikan secara sama:

bawa persembahan, dan masuklah ke dalam pelataran-Nya; bukan korban ritual, yang dihapuskan di bawah dispensasi Injil, di mana mazmur ini berada; tetapi baik orang-orang kudus itu sendiri, tubuh mereka, sebagai korban yang kudus, hidup, dan diterima, dan terutama korban dari hati yang remuk, dengan sebanyak bahan mereka yang diperlukan untuk membantu orang-orang miskin, mendukung pelayanan, dan melanjutkan perjuangan serta kepentingan Penebus: pernyataan ini merujuk pada hukum yang memerintahkan orang Israel untuk tidak datang dengan tangan kosong di hadapan Tuhan; tetapi setiap orang harus membawa hadiah sesuai kemampuannya, Ul 16:16, atau sebagai pengganti adalah doa dan pujian mereka, yang merupakan korban spiritual dari dispensasi Injil, dan harus dipersembahkan oleh orang-orang kudus, sebagai imam, kepada Tuhan melalui Kristus; atau lebih tepatnya, korban Kristus sendiri, yang adalah aroma yang harum bagi Tuhan, membuka jalan untuk akses kepada-Nya, dan diterima oleh-Nya; dan yang harus dibawa dengan keyakinan, ketika mereka memasuki rumah Tuhan, dan menghadiri firman-Nya dan aturan-aturannya; karena, melalui ini, diri dan pelayanan mereka menjadi diterima oleh Tuhan, dan dosa dari hal-hal kudus mereka dihapuskan.