Teks -- Keluaran 25:31 (TB)

Mengenai kandil

25:31 "Haruslah engkau membuat kandil dari emas murni; dari emas tempaan harus kandil itu dibuat, baik kakinya baik batangnya; kelopaknya -- dengan tombolnya dan kembangnya -- haruslah seiras dengan kandil itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 25:31 - KANDIL.

Nas : Kel 25:31

Pada kandil ini terpasang beberapa lampu minyak yang menerangi Kemah Suci. Lampu yang menyala melambangkan terang Allah atau kehadiran-Nya di tengah-tengah perkemahan (Yer 25:10; bd. Wahy 21:22-22:6).

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ref. Silang FULL: Kel 25:31 - membuat kandil

· membuat kandil: Kel 26:35; 31:8; 35:14; 39:37; 40:4,24; Im 24:4; Bil 3:31; 1Raj 7:49; 2Taw 4:7; Za 4:2; Ibr 9:2; Wahy 1:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Kel 25:31-39

Kel 37:17-24

Gill (ID): Kel 25:31 - Dan engkau harus membuat sebuah kaki lilin dari emas murni // kaki lilin itu harus dibuat dari karya yang dipukul // batangnya, cabangnya, mangkoknya, knopnya, dan bunganya, harus dari yang sama.

Dan engkau harus membuat sebuah kaki lilin dari emas murni,.... Ini adalah perabot rumah tangga lain yang berguna, terutama di sebuah rumah yang tidak memiliki jendela, seperti tidak adanya jendela di tabernakel, yang menandakan kegelapan dari dispensasi hukum, lihat 2Raj 4:10. Kaki lilin ini diletakkan di tempat kudus, di sisi selatan, berlawanan dengan meja roti sajian, Kel 26:35 dan merupakan simbol dari gereja Tuhan; jadi kaki lilin yang dilihat Yohanes melambangkan tujuh gereja, Wahyu 1:13, yang secara umum digunakan untuk memancarkan cahaya yang dimasukkan ke dalamnya, karena kaki lilin tidak memiliki cahaya sendiri, melainkan yang diberikan oleh Kristus: dan ini bukan cahaya natura dan akal budi, atau hukum Musa, tetapi Injil Kristus; di mana Injil ini ditempatkan, memberikan cahaya dan mengusir kegelapan; berguna untuk berjalan dan bekerja; tidak selalu terbakar dengan cara yang sama, dan akan bersinar paling terang di akhir dunia: cahaya ini dimasukkan ke dalam kaki lilin oleh Kristus, sumber segala cahaya, dan dari-Nya semua cahaya disampaikan, terutama Injil; dan ketika ditempatkan di sana, orang-orang yang hilang diperhatikan, yang tersesat dikembalikan, orang-orang munafik terdeteksi, dan orang-orang kudus diberi terang, dihibur, dan disegarkan: dan kaki lilin ini yang terbuat dari "emas murni", dapat menunjukkan nilai dan arti gereja Tuhan, serta para anggotanya, kemewahan, kemuliaan, dan kedudukan yang mereka miliki dari Kristus, dan masa keberadaan mereka; dan demikian tujuh gereja di Asia dibandingkan dengan tujuh kaki lilin emas, Wahyu 1:12, dan di bawah bentuk kaki lilin emas adalah gereja Injil yang digambarkan dalam Zakharia 4:2. Josephus ^b berpendapat bahwa kaki lilin memiliki makna mistis, terdiri dari tujuh puluh bagian, seperti yang dia katakan, merujuk pada dua belas tanda zodiak, melalui mana tujuh planet menjalani perjalanannya, yang diikuti oleh Milton ^c:

kaki lilin harus dibuat dari karya yang dipukul; bukan dari emas yang dilebur, dan dituangkan ke dalam cetakan, dari mana ia bisa mengambil bentuknya; tetapi dipukul dengan palu dari satu massa emas utuh, dan bukan bagian-bagian yang dibuat secara terpisah, kemudian disatukan:

batangnya, cabangnya, mangkoknya, knopnya, dan bunganya, harus dari yang sama; tidak hanya dari logam yang sama, tetapi dipukul dari massa dan potongan emas yang sama; ini adalah berbagai bagian dari kaki lilin: "batang" adalah batang dan tubuh dari kaki lilin, yang berdiri di tengahnya, dan di mana berbagai bagian bersatu; dan dapat menggambarkan Kristus, yang adalah kepala dan pusat gereja, yang berdiri di tengahnya, dan merupakan pengikat dari berbagai bagiannya, dan hanya satu, satu kepala, Perantara, dan Juruselamat; atau bisa juga mengacu pada gereja universal, yang mana gereja-gereja tertentu adalah bagian-bagiannya: "cabang-cabangnya" mungkin melambangkan berbagai anggota gereja, yang ada dalam Kristus sebagai cabang, dan menyampaikan firman terang; atau dapat juga berarti hamba Injil, yang memiliki misi dan karunia dari-Nya, dan dipegang oleh-Nya seperti bintang di tangan kanannya; atau bisa juga gereja-gereja tertentu, yang merupakan cabang dari gereja universal: "mangkok-mangkok" yang dimaksudkan untuk menampung minyak untuk lampu, mungkin menunjukkan orang-orang yang mampu dalam gereja, penuh dengan karunia dan anugerah Roh, yang mampu mengajarkan orang lain juga: dan "knop" dan "bunga" adalah untuk dekorasi, dan dapat melambangkan anugerah Roh, dengan mana anggota pribadi dan percaya dihiasi; atau karunia Roh dengan mana para pelayan firman diperlengkapi, dan terlihat indah, memberitakan kabar baik keselamatan oleh Kristus.