Teks -- Amsal 2:16 (TB)

2:16 supaya engkau terlepas dari perempuan jalang, dari perempuan yang asing, yang licin perkataannya,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ams 2:16 - perempuan jalang

Secara harafiah ungkapan Ibrani berarti: perempuan (istri) orang lain. bagian pertama kitab Amsal yang paling digabungkan dengan bagian-bagian lain, banyak memberi peringatan terhadap zinah, Ams 2:16-19; 5:2-23; 6:24-7:27. Zinah dianggap pelanggaran perjanjian dengan Allah, Ams 2:17; bdk Ams 5:15+; ia membawa orang ke dunia orang mati, Ams 2:18; 5:5,6; 7:26-27. Hanya sekali, Ams 6:26, disebutkan pelacuran yang dahulu memang disamakan dengan zinah, bdk Ams 23:27; 31:3; bdk Ams 29:3, dan disebut sebagai penyebab kemerosotan raja-raja dan pelemah para pejuang. Istilah Ibrani "perempuan orang lain", "perempuan asing" barangkali juga berarti: perempuan yang berkebangsaan lain.

Ref. Silang FULL: Ams 2:16 - perempuan jalang

· perempuan jalang: Ams 5:1-6; 6:20-29; 7:5-27

Defender (ID): Ams 2:16 - wanita asing

"Wanita asing" disebutkan tidak kurang dari sepuluh kali dalam Amsal, dengan penerapan baik secara harfiah maupun kiasan. Wanita-wanita asing, yang memiliki dewa dan standar moral yang berbeda dari Israel, sering kali menjerumuskan umat Tuhan ke dalam dosa, termasuk Salomo sendiri (1Raj 11:1-8). Situasi ini juga mewakili percabulan spiritual, di mana orang Israel tidak hanya bergaul dengan wanita asing tetapi juga menyembah dewa-dewa asing. Hal ini disiratkan dalam ayat berikut, "melupakan perjanjian tuhan-nya" (Ams 2:17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 2:16 - Untuk membebaskanmu dari wanita asing // bahkan dari orang asing yang memujimu dengan kata-katanya.

Untuk membebaskanmu dari wanita asing,.... Seperti Injil Kristus dan doktrinnya, atau petunjuk kebijaksanaan, adalah sarana untuk membebaskan orang dari pria jahat, kebersamaannya, jalan-jalan, dan perbuatannya; demikian juga dari wanita nakal, seorang pelacur, yang disebut "wanita asing"; tidak karena berasal dari bangsa lain, atau tidak dikenal, tetapi karena ia milik orang lain, dan bukan milik dia yang dia rayu ke dalam pelukannya. Gersom menafsirkan ini sebagai hasrat sensitif, dan Jarchi sebagai penyembahan berhala; sebagaimana juga yang lain menafsirkan sebagai takhayul dan semua ajaran palsu, serta segala sesuatu yang bertentangan dengan kebijaksanaan sejati; dan semuanya yang disebut di sini dan kemudian dapat cukup diterapkan pada pelacur Roma, dari mana perzinahan, atau pernikahan spiritual, yaitu, penyembahan berhala, akan menyembah, dan doktrin antikristen, Injil menyelamatkan manusia; lihat Amsal 7:5, dsb.

bahkan dari orang asing yang memujimu dengan kata-katanya; yang menggunakan kata-kata yang lembut dan halus untuk mempengaruhi hasrat, menggerakkan perasaan, dan memenangkan hati manusia; serta menjebak mereka dan menarik mereka untuk melakukan kejahatan bersamanya; lihat Amsal 5:3; dan begitu juga antikristus, dan semua pengajar dan bidat palsu, dengan kata-kata baik dan ucapan yang indah menipu hati orang-orang yang sederhana, Roma 16:18.