Teks -- Amsal 24:23 (TB)

24:23 Juga ini adalah amsal-amsal dari orang bijak. Memandang bulu dalam pengadilan tidaklah baik.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ams 24:23 - Memandang bulu

Hukum Taurat melarang para hakim memandang bulu, Ima 19:15; Ula 1:17; 16:19. Para nabi dengan satu dan lain jalan menekankan kewajiban itu, Ams 2:6; 5:7,10; Yes 10:2; Mik 3:9,11; Yer 5:28; Yeh 22:12. Mesias kelak menjatuhkan hukum dengan tidak memihak, Yes 11:3-5; Yer 23:5-6; Maz 72:4,12,14, sama seperti Allah tidak memihak, bdk Gal 2:6

Ref. Silang FULL: Ams 24:23 - orang bijak // Memandang bulu // tidaklah baik

· orang bijak: Ams 1:6; [Lihat FULL. Ams 1:6]

· Memandang bulu: Kel 18:16; [Lihat FULL. Kel 18:16]; Im 19:15; [Lihat FULL. Im 19:15]

· tidaklah baik: Mazm 72:2; Ams 28:21; 31:8-9; Yer 22:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 24:23 - Kejadian-kejadian ini juga milik orang bijak // Tidak baik untuk mempunyai rasa hormat terhadap orang dalam penghakiman.

Hal-hal ini juga milik orang bijak,.... Baik apa yang dikatakan sebelumnya tentang takut kepada Allah dan raja; ini milik orang bijak dan orang bodoh, kaya dan miskin, besar dan kecil; khususnya para hakim dan pejabat sipil, serta semua gubernur bawahan, yang memiliki, atau seharusnya memiliki, kecakapan kebijaksanaan; mereka seharusnya takut kepada Allah dan raja, seperti halnya subjek pribadi; dan juga apa yang diikuti setelahnya, terutama dalam ayat ini dan Amsal 24:24. Beberapa menerjemahkan kata-kata ini, "hal-hal ini juga adalah ucapan orang-orang bijak" ^u; bukan dari Salomo, tetapi dari orang-orang bijak lainnya pada masanya, atau yang hidup setelahnya, dan sebelum orang-orang Hizkia menyalin peribahasa dalam bab-bab berikutnya; lihat Amsal 25:1; tetapi tampaknya lebih dari mungkin bahwa apa yang diikuti hingga akhir bab ini adalah kata-kata Salomo, seperti Amsal 24:33 yang paling jelas, dibandingkan dengan Amsal 6:10;

tidak baik untuk mempunyai rasa hormat terhadap orang dalam penghakiman; dalam mencoba perkara di pengadilan, tidak boleh ada pertimbangan terhadap orang-orang oleh hakim di pengadilan, seperti memberi lebih banyak perhatian kepada orang kaya daripada kepada orang miskin; atau kepada kerabat, teman, atau akrab, lebih daripada kepada orang asing; tetapi keadilan dari perkara itu harus diperhatikan, dan putusan diberikan sesuai dengan itu, biarkan itu terjadi seperti apa adanya: Allah tidak menerima orang, dan tidak lebih memperhatikan orang kaya dibandingkan orang miskin; begitu pula mereka yang berdiri di tempat-Nya, dan yang dalam arti tertentu mewakili-Nya, Imamat 19:15, Ulangan 1:17; demikian juga, orang Kristen dalam komunitas mereka seharusnya tidak bertindak secara parcial seperti itu, Yakobus 2:1.