Teks -- Amsal 27:20 (TB)

27:20 Dunia orang mati dan kebinasaan tak akan puas, demikianlah mata manusia tak akan puas.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ams 27:20 - Dunia orang mati

Bdk Bil 16:33+; Maz 6:6+

Jerusalem: Ams 27:20 - kebinasaan

Ibraninya: abaddah Bdk abaddon, Ayu 26:6+; Ams 15:11

Jerusalem: Ams 27:20 - mata manusia

Ialah iri hati yang menyata dalam mata.

Ref. Silang FULL: Ams 27:20 - akan puas // mata manusia

· akan puas: Ams 30:15-16; Hab 2:5

· mata manusia: Pengkh 1:8; 6:7

Defender (ID): Ams 27:20 - Neraka dan kehancuran

"Menara dan kehancuran" adalah "Sheol dan Abaddon" dalam bahasa Ibrani (lihat Ams 15:11).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 27:20 - Neraka dan kebinasaan tidak pernah penuh // sehingga mata manusia tidak pernah puas.

Neraka dan kebinasaan tidak pernah cukup,.... Kubur, sebagaimana kata yang sering digunakan; dan yang dapat disebut "kebinasaan", karena tubuh yang diletakkan di dalamnya segera membusuk dan hancur; dan meskipun tubuh dilemparkan ke dalamnya dan dilahap olehnya, ia siap untuk lebih banyak lagi; itu adalah salah satu dari empat hal yang tidak pernah merasa cukup. Tempat di mana Gog dikatakan dikuburkan disebut Hamongog, banyaknya Gog, Eze 39:11; dan oleh Septuaginta disebut Polyandrion, yang merupakan nama yang diberikan oleh orang Yunani untuk tempat pemakaman, karena banyak orang dikuburkan di sana; dan dengan orang Latin, orang mati disebut Plures ^o, yang banyak, atau lebih banyak; dan yet kubur tidak pernah puas dengan mereka, Pro 30:16. Atau neraka, tempat kehampaan dan kebinasaan yang kekal, dimaksudkan, yang telah menerima banyak jiwa, dan di mana masih ada ruang untuk lebih banyak, dan tidak akan penuh hingga hari terakhir;

sebagaimana mata manusia tidak pernah puas; bukan mata tubuhnya yang melihat objek-objek fisik, tetapi tetap ingin melihat lebih banyak, dan sebenarnya segala sesuatu yang dapat dilihat, dan tidak pernah kenyang, Ecc 1:8; demikian juga mata pikiran daging, atau keinginan-keinginannya, yang merupakan hal-hal yang tak terpuaskan, biarkan objek-objeknya apa pun; seperti pada seorang yang ambisius, seorang yang serakah, atau seorang yang tidak bersih.