kecilkan semua  

Teks -- Amsal 3:27 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Anjuran untuk berbuat baik
3:27 Janganlah menahan kebaikan dari pada orang-orang yang berhak menerimanya, padahal engkau mampu melakukannya.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Peribahasa | Kebijaksanaan | Tangan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 3:27 - Jangan menahan kebaikan dari mereka yang berhak menerimanya // ketika itu dalam kemampuan tanganmu untuk melakukannya. Jangan menahan kebaikan dari mereka yang berhak menerimanya,.... Hormat, penghormatan, dan upeti kepada pejabat sipil, Rom 13:7; pembayaran utang yang...

Jangan menahan kebaikan dari mereka yang berhak menerimanya,.... Hormat, penghormatan, dan upeti kepada pejabat sipil, Rom 13:7; pembayaran utang yang adil kepada kreditor, dan sedekah kepada orang miskin, yang, berdasarkan penjelasan berikut, tampaknya terutama dimaksudkan; dan Septuaginta menerjemahkannya,

"jangan menahan untuk berbuat baik kepada yang membutuhkan;''

dan Aben Ezra mengartikan ini tentang orang-orang miskin; kepada mereka sedekah adalah hak mereka karena kebutuhan mereka, dan berdasarkan penetapan Tuhan; sebab itu disebut "kebajikan", dalam beberapa salinan Mat 6:1; jadi uang yang disimpan dari orang miskin adalah "mammon yang tidak adil", Luk 16:9. Mereka adalah, seperti yang diungkapkan oleh kata dalam teks Ibrani, "pemiliknya" h: orang kaya bukanlah pemilik sejati benda baik, melainkan mereka adalah pemberi sedekah Tuhan atau pengelola yang mendistribusikan kepada orang miskin; dan, setiap kali orang memiliki kesempatan, mereka harus berbuat baik dengan cara ini kepada semua, terutama kepada keluarga iman, Gal 6:10; hal ini akan berlaku, baik untuk kebaikan temporal, maupun untuk kebaikan spiritual; seperti nasihat baik, dorongan, dan doktrin. Versi Latin Vulgata adalah, "jangan melarang dia yang dapat berbuat baik"; yang maknanya didukung oleh Jarchi: dan sebagaimana kita tidak seharusnya menahan diri dari berbuat baik, maka kita juga tidak seharusnya melarang, menghalangi, atau mengurangi semangat orang lain; namun makna yang pertama adalah yang terbaik;

ketika itu dalam kemampuan tanganmu untuk melakukannya itu; bukan untuk menghalangi orang lain, seperti yang dikatakan Jarchi, tetapi untuk berbuat baik; ketika seorang lelaki memiliki cukup di tangannya untuk berbuat baik; tidak hanya cukup untuk dirinya dan keluarganya, tetapi juga sesuatu yang dapat dibagikan; ketika dia memiliki kesempatan dan kemampuan; dan ketika dia dapat melakukannya sekaligus dan tanpa penundaan, seperti yang dijelaskan berikutnya.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ams 3:27-35 - --Keadilan dan Kebaikan Dipuji-puji; Peringatan terhadap Kedengkian (3:27-35) ...

SH: Ams 3:27-35 - Wujudkanlah kebaikan dan keadilan! (Minggu, 25 Juli 1999) Wujudkanlah kebaikan dan keadilan! Wujudkanlah kebaikan dan keadilan! Kebaikan dan keadilan merupakan ...

SH: Ams 3:27-35 - Hikmat: kasih dan rendah hati (Jumat, 21 November 2003) Hikmat: kasih dan rendah hati Hikmat: kasih dan rendah hati. Ternyata hikmat dikaitkan dengan dua kara...

SH: Ams 3:27-35 - Hikmat bersosialisasi (Selasa, 13 September 2011) Hikmat bersosialisasi Judul: Hikmat bersosialisasi Sebagai makhluk sosial, orang percaya tentu tidak b...

SH: Ams 3:27-35 - Hidup dalam Kebaikan (Senin, 1 Agustus 2022) Hidup dalam Kebaikan Ada peribahasa "sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tak berguna". Peribahasa tersebut bi...

Topik Teologia: Ams 3:27 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Manusia Diciptakan sebagai Makhluk Moral ...

Constable (ID): Ams 1:1--9:18 - --I. DISKURS TENTANG KEBIJAKSANAAN bab 1--9 Ayat pertama memperkenalkan baik buku ini secara keseluruhan mau...

Constable (ID): Ams 1:8--8:1 - --B. Instruksi untuk Kaum Muda 1:8-7:27 ...

Constable (ID): Ams 3:21-35 - --Manifestasi dari Kebijaksanaan 3:21-35 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Amsal (Pendahuluan Kitab) Penulis : Salomo dan Orang Lain Tema : Hikmat untuk Hidup dengan Benar ...

Full Life: Amsal (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog: Maksud dan Tema-Tema Amsal (...

Matthew Henry: Amsal (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita sekarang kita dapati, I...

Jerusalem: Amsal (Pendahuluan Kitab) KITAB AMSAL PENGANTAR Kitab Amsal adalah karya yang paling jelas memperlih...

Ende: Amsal (Pendahuluan Kitab) AMSAL SULAIMAN PENDAHULUAN Bagian2 tertua dari kesusasteraan Kebidjaksanaan Hibrani dengan djelasnja terdapa...

Constable (ID): Amsal (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul buku ini dalam Alkitab Ibrani adalah "Peribahasa Salomo, An...

Constable (ID): Amsal (Garis Besar) Garis Besar I. Diskursus tentang kebijaksanaan bab. ...

Constable (ID): Amsal Peribahasa Bibliografi Aitken, Kenn...

Gill (ID): Amsal (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE PERIBAHASA Buku ini disebut, dalam beberapa salinan Ibrani yang dicetak, "Sepher Mishle", Buku Peribahasa; judulnya da...

Gill (ID): Amsal 3 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE PERTULUNGAN 3 Dalam bab ini, Kebijaksanaan, atau Kris...

BIS: Amsal (Pendahuluan Kitab) AMSAL PENGANTAR Buku Amsal adalah suatu kumpulan ajaran tentang cara hidup yang baik. Ajaran-ajaran itu diungk...

Ajaran: Amsal (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya anggota kelompok mengerti seluruh Kitab Amsal yang mengajarkan asas-asas dari kehidupan yang dijalankan...

Intisari: Amsal (Pendahuluan Kitab) Jadilah bijaksana! KITAB KEBIJAKSANAANAmsal merupakan hasil karya beberapa penulis, tiga di antaranya dikenal dengan nama...

Garis Besar Intisari: Amsal (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Ams 1:1-7...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #28: Arahkan mouse pada tautan catatan yang terdapat pada teks alkitab untuk melihat catatan ayat tersebut dalam popup. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA