Teks -- Amsal 4:18 (TB)

4:18 Tetapi jalan orang benar itu seperti cahaya fajar, yang kian bertambah terang sampai rembang tengah hari.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ams 4:18 - cahaya Fajar

Mengenai cahaya, terang sebagai lambang kebahagiaan dan kesejahteraan, bdk Maz 17:15+; Yoh 8:12+.

Ref. Silang FULL: Ams 4:18 - orang benar // cahaya fajar // tengah hari

· orang benar: Ayub 17:9

· cahaya fajar: Ayub 22:28; [Lihat FULL. Ayub 22:28]

· tengah hari: 2Sam 23:4; [Lihat FULL. 2Sam 23:4]; Dan 12:3; Mat 5:14; Yoh 8:12; Fili 2:15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 4:18 - Tetapi jalan orang benar adalah seperti cahaya yang bersinar // yang bersinar semakin terang menuju hari yang sempurna.

Tetapi jalan orang benar adalah seperti cahaya yang bersinar,.... Orang yang "benar" adalah seseorang yang dijadikan benar melalui kebenaran Kristus yang diberikan kepadanya; dan yang diciptakan kembali dalam Kristus, dalam kebenaran dan kekudusan yang sejati; dan, di bawah pengaruh rahmat ilahi, hidup dengan sadar, benar, dan saleh: "jalan" yang ditunjukkan untuk dilalui olehnya, dan yang dilaluinya, adalah Kristus sendiri, jalan, kebenaran, dan hidup; melalui darah, kebenaran, dan pengorbanan-Nya, dia datang kepada Allah untuk rahmat dan belas kasihan, untuk damai, pengampunan, dan penerimaan, untuk pasokan rahmat yang baru, dan untuk menikmati persekutuan dengan-Nya; dan yang juga merupakan jalan keselamatan, serta menuju kehidupan dan kebahagiaan yang kekal: dan, selain dari jalan yang utama dan agung ini, terdapat juga jalan-jalan kebenaran, kebenaran, dan kekudusan; jalan tugas dan ketaatan; jalan perintah Allah, dan peraturan Kristus: dan jalan ini yang dilaluinya, baik yang berkaitan dengan rahmat maupun tugas, adalah "seperti cahaya yang bersinar"; atau seperti pagi, ketika hari baru saja mulai menyingsing, atau setidaknya ketika matahari terbit. Begitulah cahaya yang memancar pada saat pertobatan pertama, yang mengarahkan orang untuk berjalan di jalan yang disebutkan di atas; itu adalah cahaya setelah malam kegelapan, seperti keadaan ketidakregenerasian; yang, walaupun awalnya hanya berkelap-kelip, namun setelah itu akan jelas dan bersinar; terutama ketika Kristus, matahari kebenaran, muncul, atau dinyatakan, sebagai harapan kemuliaan. Rahmat pertama dalam pertobatan adalah "cahaya yang sejati yang bersinar", 1Yo 2:8, oleh mana jiwa melihat keinginan dan kekotorannya, ketidakcukupan kebenaran dirinya; dan kepenuhan, kesesuaian, dan kemampuan Kristus sebagai Juruselamat, dan memiliki beberapa pemahaman tentang kebenaran Injil;

yang bersinar semakin terang menuju hari yang sempurna; atau "berjalan dan bersinar" ^z, atau "menerangi": ia bersinar semakin jelas, begitu pula rahmat yang sejati; ia tumbuh dan semakin bertambah, setiap rahmat melakukannya, iman, harapan, kasih, kesabaran, kerendahan hati, dll. cahaya pengetahuan tentang Kristus, jalan, meski belum sempurna, namun mampu untuk ditingkatkan, dan ditingkatkan melalui pelayanan firman dan peraturan; peningkatan yang dijanjikan Allah, yang dikejar oleh orang-orang kudus, dan dicapai. Pencerahan tentang Injil, dan doktrinnya, semakin bertambah; dengan mana jiwa melangkah dengan senang hati, nyaman, dan aman, dalam jalan yang benar, "hingga hari yang sempurna" dari kemuliaan tiba, hari tanpa awan; ketika tidak ada lagi yang akan menghalangi antara Allah dan mereka; ketika tidak ada lagi awan kegelapan, ketidakpercayaan, keraguan, dan ketakutan; ketika matahari akan selalu terlihat, tidak lagi tersembunyi, terhalang, atau terbenam; bahkan Kristus, matahari kebenaran, yang kemuliaannya akan selalu dilihat oleh orang-orang benar untuk seluruh kekekalan: ketika tidak akan ada lagi malam penderitaan, penolakan, dan kematian; ketika cahaya pengetahuan akan jelas dan sempurna, dan orang-orang kudus akan melihat wajah demi wajah, dan mengenal seperti mereka dikenali; dan ketika tidak hanya cahaya orang benar yang akan begitu jelas, terpisah, dan sempurna, tetapi mereka sendiri akan bersinar seperti matahari di kerajaan Allah. Kata-kata ini dapat diartikan, "hari yang dipersiapkan" ^a; ditetapkan dalam dekrit-dekrit Allah, dan kokoh ditetapkan oleh mereka: kemuliaan-kemuliaan yang tak terlihat dari keadaan surgawi, yang menjadikan hari abadi ini, adalah hal-hal yang telah disiapkan Allah untuk umat-Nya; kerajaan dan kemuliaan itu sendiri, warisan orang-orang kudus dalam terang, disiapkan untuk mereka dari dasar dunia. Dan, mengingat demikianlah jalan orang yang benar, siapa yang ingin berjalan dalam jalan orang jahat? yang merupakan kebalikan dari ini, seperti yang ditunjukkan oleh kata-kata berikut.