Teks -- Amsal 9:10 (TB)

9:10 Permulaan hikmat adalah takut akan TUHAN, dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ams 9:7-12

Memutuskan djalan pikiran, jang diteruskan Ams 9:13.

Ref. Silang FULL: Ams 9:10 - akan Tuhan // Yang Mahakudus // adalah pengertian

· akan Tuhan: Ams 1:7; [Lihat FULL. Ams 1:7]

· Yang Mahakudus: Mazm 22:4; Ams 30:3

· adalah pengertian: Ul 4:6; [Lihat FULL. Ul 4:6]

Defender (ID): Ams 9:10 - awal hikmat

Bandingkan Amsal 1:7."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ams 9:10

Ayb 28:28, Mzm 111:10, Ams 1:7

Ref. Silang TB: Ams 9:10

Ayb 28:28, Mzm 111:10, Ams 1:7

Gill (ID): Ams 9:10 - Ketakutan akan Tuhan adalah awal dari kebijaksanaan // dan pengetahuan akan Yang Kudus adalah pengertian

Ketakutan akan Tuhan adalah awal dari kebijaksanaan,.... Ini menunjukkan siapa orang-orang bijak, dan di mana terletak kebijaksanaan sejati; tidak ada orang yang bijak sampai dia takut kepada Tuhan, dan dia yang melakukannya adalah seorang yang bijak, setidaknya pada saat itu dia mulai menjadi salah satunya; ini adalah bagian utama dari kebijaksanaan, Ams 1:7; dan merupakan yang pertama dari itu; ini adalah awal dari anugerah; ini adalah tindakan pertama dari kebijaksanaan, atau anugerah; atau yang muncul segera setelah seseorang bertobat dan membuatnya mengenal kebijaksanaan di bagian yang tersembunyi; sebagaimana pertobatan, iman, dan kasih, dengan cepat menunjukkan diri dalam satu tindakan atau lainnya, demikian pula ketakutan akan Tuhan; karena yang pertama tidak pernah terpisah dari yang terakhir; karena ketakutan adalah rasa hormat dan kagum terhadap Tuhan yang maha kuasa, disertai dengan kasih kepada-Nya, kepercayaan kepada-Nya, dan keinginan untuk melayani dan menyembah-Nya dengan cara yang benar; tidak segera setelah seseorang bertobat, tetapi segera terdapat dalam dirinya ketakutan untuk menyinggung Tuhan, dari prinsip kasih kepada-Nya; karena ketakutan yang dimaksud di sini bukanlah ketakutan sahaya tetapi ketakutan anak;

dan pengetahuan akan Yang Kudus adalah pengertian: baik pengetahuan tentang Orang-Orang Kudus, seperti ketiga Pribadi ilahi dalam ketuhanan, yang disebut demikian, Yos 24:19; pengetahuan akan Allah Bapa, yang kudus dalam sifat dan karya-Nya; bukan sekadar pengetahuan alami tentang-Nya melalui cahaya alam; bukan sekadar pengetahuan berdasarkan gagasan tentang-Nya melalui wahyu; bukan pengetahuan hukum tentang-Nya sebagai pemberi hukum, dan Hakim yang tersinggung; tetapi pengetahuan injili tentang-Nya dalam Kristus, sebagai Tuhan dan Bapa-Nya; dan sebagai Allah dari segala anugerah di dalam-Nya; sehingga memiliki iman dan harapan kepada-Nya, akses kepada-Nya, dan persekutuan dengan-Nya; ini adalah pengertian yang benar: demikian pula pengetahuan akan Kristus, Yang Kudus dari Allah; pengetahuan tentang-Nya dalam pribadi, jabatan, dan anugerah-Nya; pengetahuan batin tentang-Nya, perkenalan spiritual dengan-Nya, sehingga dapat menyetujui-Nya, percaya kepada-Nya, dan mengaplikasikan-Nya untuk diri sendiri; ini adalah untuk mencapai tingkat pengertian yang baik: serta pengetahuan akan Roh Kudus, penulis pengudusan; tentang pribadi-Nya, dan pekerjaan-pekerjaan anugerah; sebagai penguat dan penghibur; sebagai Roh pencahayaan dan iman, dari kelahiran kembali dan pengudusan; dan sebagai Roh adopsi, dan jaminan kemuliaan; ini adalah satu cabang lain dari pemahaman spiritual. Selain itu, pengetahuan yang dimiliki orang-orang kudus, dan yang menjadikan mereka demikian; dan yang disampaikan oleh orang-orang kudus Allah, yang digerakkan oleh Roh Kudus, dalam Kitab Suci suci, dimana mereka adalah penulisnya. Pengetahuan tentang hal-hal kudus juga bisa dimaksudkan; tentang misteri suci agama, tentang doktrin-doktrin suci Injil, yang semuanya sesuai dengan kesalehan, dan mengajarkan manusia untuk hidup dengan cara yang kudus: iman yang pernah disampaikan kepada para santo adalah iman yang sangat suci, mendorong dan meningkatkan kekudusan hati dan hidup; sebagaimana doktrin-doktrin tentang kasih Allah yang kekal; pemilihan abadi; ketidakbersyaratan perjanjian anugerah; penebusan oleh Kristus; pertobatan oleh anugerah yang efektif; pembenaran oleh kebenaran Kristus; pengampunan oleh darah-Nya; kepuasan oleh pengorbanan-Nya; dan ketekunan oleh kuasa-Nya: dan sekarang pengetahuan tentang hal-hal ini, bukan pengetahuan berdasarkan gagasan, tetapi pengalaman, adalah pengertian yang sebenarnya; serta pengetahuan tentang pengalaman-pengalaman kudus dan penuh anugerah.