Teks -- Amsal 9:12 (TB)

9:12 Jikalau engkau bijak, kebijakanmu itu bagimu sendiri, jikalau engkau mencemooh, engkau sendirilah orang yang akan menanggungnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ams 9:7-12

Memutuskan djalan pikiran, jang diteruskan Ams 9:13.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 9:12 - Jika engkau bijak, engkau akan bijak untuk dirimu sendiri // tetapi jika engkau menghina, engkau sendirilah yang akan menanggung nya

Jika engkau bijak, engkau akan bijak untuk dirimu sendiri,.... Dia bijak yang mendengarkan nasihat Kebijaksanaan, yang mematuhi panggilannya, masuk ke rumahnya, dan menjadi tamunya; dan orang seperti itu bijak untuk dirinya sendiri, untuk kebaikan, keuntungan, dan manfaatnya; untuk kebaikan jiwanya, untuk kedamaian dan kenyamanannya saat ini, dan untuk kebahagiaan dan kebahagiaan di masa depan. Kebijaksanaan tidak mendesak nasihatnya untuk kepentingannya sendiri, dan sangat mendesak manusia untuk mengambil nasihat dan saran darinya; itu untuk kebaikan mereka sendiri; kebijaksanaan mereka tidak menguntungkan Kebijaksanaan, tetapi untuk diri mereka sendiri; mereka, dan mereka saja, yang menuai keuntungan dan kegunaan dari itu; lihat Ayub 22:2. Versi Suriah dan Arab menambah, "dan kepada teman-temanmu"; dan versi Septuaginta adalah, "jika engkau menjadi bijak untuk dirimu sendiri, engkau akan bijak untuk tetangga"; mereka akan memperoleh beberapa keuntungan dari itu;

tetapi jika engkau menghina, engkau sendirilah yang akan menanggung nya; kejahatan, seperti dalam Vulgate Latin; dosa menghina, dan hukuman yang layak untuk itu; itu tidak akan membawa bahaya nyata bagi Kebijaksanaan, atau Kristus, atau para pelayan-Nya, atau Injil dan peraturan-Nya, yang dihina; semua kerugian akan kembali kepada penghina itu sendiri; dan hanya dia yang akan menanggungnya, merasakan sakitnya, dan semua konsekuensi mengerikan yang mengikutinya. Versi Septuaginta di sini menambahkan klausa berikut,

"dia yang percaya pada kebohongan, dia memakan angin; yang sama mengejar burung-burung yang terbang; karena dia meninggalkan jalan-jalan kebun anggurnya sendiri; dia mengembara dari jalur pertaniannya sendiri; dia melewati padang gurun tanpa air, dan tanah yang ditakdirkan untuk kehausan, dan dia mengumpulkan ketidakberhasilan dengan tangannya;''

dari mana yang dipertahankan dalam versi Suriah dan Arab, tetapi tidak terdapat dalam teks Ibrani.