Teks -- Pengkhotbah 1:10 (TB)

1:10 Adakah sesuatu yang dapat dikatakan: "Lihatlah, ini baru!"? Tetapi itu sudah ada dulu, lama sebelum kita ada.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Pkh 1:5-11 - MATAHARI TERBIT.

Nas : Pengkh 1:5-11

Dunia tampaknya berjalan terus sesuai dengan pola tertentu tanpa ada yang berubah. Umat manusia tidak bisa berharap bahwa alam akan memberi tahu makna untuk hidup mereka di dunia, mereka juga tidak dapat menemukan kepuasan total di dalamnya.

Jerusalem: Pkh 1:2-11

Alam beredar dan berputar-putar menurut hukum dan aturan tetap, Pengk 1:3-11. Dan inilah yang menjadi rangka tetap bagi kehidupan manusia. Dan itu membuat Pengkhotbah merasa jemu dan bosan. Sebaliknya, pengarang Ayu 38:1-40:24 dan Maz 104 merasa kagum terhadap alam, lalu sujud menyembah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 1:10 - Adakah sesuatu yang dapat dikatakan, lihat, ini baru // itu sudah ada sejak zaman dahulu sebelum kita.

Adakah sesuatu yang dapat dikatakan, lihat, ini baru??.... Ini adalah seruan kepada semua orang untuk kebenaran pengamatan di atas, dan membawa penolakan yang kuat bahwa tidak ada yang baru di bawah matahari; dan merupakan sebuah ajakan kepada manusia untuk menyelidiki kebenarannya, dan memeriksanya dengan teliti, serta melihat apakah mereka dapat menghasilkan keberatan yang substansial terhadapnya; melihat ke dunia alami, dan penyebab alami yang sama akan terlihat menghasilkan efek yang sama; atau ke dunia moral, dan ada kebajikan yang sama, dan kebalikannya; atau ke dunia politik, dan skema yang sama sedang terbentuk dan dikejar, yang berujung pada hal yang sama, perdamaian atau perang; atau ke dunia yang terpelajar, dan bahasa, seni, dan ilmu pengetahuan yang sama diajarkan dan dipelajari; dan hal yang sama diucapkan berulang kali ⁱ: atau ke dunia mekanik, dan perdagangan serta bisnis yang sama sedang berlangsung: atau kata-kata tersebut dapat dianggap sebagai pengakuan, dan membawa dalamnya bentuk keberatan, "ada sesuatu ^k yang dapat dikatakan", atau seseorang dapat berkata, "lihat, ini baru"; demikian juga Targum; ada beberapa hal di zaman Salomo yang diperbolehkan untuk diprotes, sebagaimana ada di zaman kita, yang jawabannya adalah,

itu sudah ada sejak zaman dahulu sebelum kita; hal-hal yang dianggap baru bukanlah demikian; mereka telah diketahui dan digunakan di masa lalu, jauh sebelum kita ada. R. Alshech menganggap kata-kata tersebut sebagai pernyataan, dan bukan pertanyaan, dan menafsirkannya sebagai sebuah kuil spiritual di masa yang akan datang, yang sebenarnya telah diciptakan sebelum dunia ada.