Teks -- Pengkhotbah 11:5 (TB)

11:5 Sebagaimana engkau tidak mengetahui jalan angin dan tulang-tulang dalam rahim seorang perempuan yang mengandung, demikian juga engkau tidak mengetahui pekerjaan Allah yang melakukan segala sesuatu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Pkh 11:5 - tulang-tulang dalam rahim

Yang dimaksud ialah anak dalam kandungan. Pembentukan anak memang sebuah rahasia bagi orang pada zaman itu, bdk Maz 139:14-16

Jerusalem: Pkh 11:5 - pekerjaan Allah

Bdk Pengk 3:11+.

Ende: Pkh 11:5 - djalan angin dan tulang² dst

jakni rahasia perdjalanan angin dan kedjadian anak dalam kandung ibunja.

Ref. Silang FULL: Pkh 11:5 - jalan angin // dalam rahim

· jalan angin: Yoh 3:8-10

· dalam rahim: Mazm 139:14-16

Defender (ID): Pkh 11:5 - bagaimana tulang tumbuh

Proses luar biasa dari reproduksi seksual manusia, pertumbuhan embrionik, dan kelahiran masih jauh melampaui pemahaman manusia. Kita "dibuat dengan menakutkan dan menakjubkan" (Psm 139:14-16).

Defender (ID): Pkh 11:5 - Tuhan yang menjadikan segalanya

Adalah asumsi bagi para evolusionis untuk mengajarkan bahwa roh manusia dan tubuh manusia dapat dijelaskan secara naturalistik. Hanya Pencipta yang mahakuasa dan maha tahu yang dapat menghasilkan keajaiban seperti itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 11:5 - Karena engkau tidak mengetahui apa adalah jalan roh // dan bagaimana tulang tumbuh di dalam rahim wanita yang mengandung // demikian pula engkau tidak mengetahui karya Tuhan, yang menciptakan semuanya.

Karena engkau tidak mengetahui apa adalah jalan roh,.... Jika memang seorang lelaki dapat meramalkan dan yakin akan cuaca yang tepat untuk menabur dan menuai, atau kesempatan yang tepat untuk berbuat baik, semua keadaan sesuai, adalah hal yang benar untuk menunggu dan mengambilnya; tetapi karena hal-hal ini tidak berada dalam kuasa kita, ataupun dalam jangkauan pengetahuan kita, kita harus mengambil kesempatan pertama untuk berbuat baik dan menyerahkan hasilnya kepada providensi Ilahi: seperti dalam banyak hal di alam kita tidak mengetahui dan seharusnya puas untuk tidak mengetahuinya, dan menyerahkannya kepada Tuhan, yang mewujudkannya dengan kuasa dan providensinya yang rahasia: seperti, misalnya, kita tidak tahu "jalan roh", atau "angin" ^r, seperti yang diterjemahkan oleh beberapa orang; dari mana ia datang dan ke mana ia pergi, di mana dan kapan ia akan reda, atau angin apa yang akan bertiup berikutnya; atau tentang roh atau jiwa manusia, bagaimana ia masuk ke dalam tubuh. Jadi Targum,

"bagaimana roh napas kehidupan masuk ke dalam tubuh seorang bayi:''

apakah itu melalui traduksi, seperti yang diyakini sebagian orang, yang tidak mungkin; atau melalui transfusi, atau melalui penciptaan dari ketiadaan, atau melalui pembentukan dari sesuatu yang sudah ada, dan dengan infusi langsung dari itu: atau, "apa jalan napas"; dari napas seorang anak di dalam rahim, apakah ia bernapas atau tidak; jika iya, bagaimana? jika tidak, bagaimana ia hidup? atau apa jalan jiwa keluar dari tubuh, bagaimana ia keluar ketika tubuh mati;

atau bagaimana tulang tumbuh di dalam rahim wanita yang mengandung; atau adalah "penuh", hamil, besar dengan anak: atau "di dalam rahim yang penuh" ^s; penuh dengan cairan, dan masih tulang dipisahkan dari mereka, tumbuh dari mereka, dan di dalamnya, dan mengeras; semua ini bagaimana seharusnya terjadi adalah tidak diketahui: "tulang" disebutkan karena mereka adalah bagian yang lebih padat dan substansial dari tubuh, dasar dan kekuatannya; dan karena mungkin tampak lebih sulit bagaimana bagian mana pun dari benih harus mengeras menjadi tulang tersebut, sementara bagian lain diubah menjadi kulit dan daging;

demikian pula engkau tidak mengetahui karya Tuhan, yang menciptakan semuanya; Targum menambahkan, dalam kebijaksanaan; seperti manusia yang tidak mengetahui banyak karya alam, demikian juga karya providensi, terutama yang bersifat masa depan; seperti apakah manusia akan kaya atau miskin, memiliki hari-hari kemakmuran atau kesengsaraan; apa akhir hidup mereka, apakah mereka tidak akan memerlukan bantuan orang lain, mungkin dari mereka atau milik mereka yang sekarang mereka berikan; atau apa hasil dari tindakan kebaikan dan kemurahan hati saat ini; hal-hal ini, bersama dengan banyak hal lain yang sejenis, harus diserahkan kepada Tuhan. Beberapa memahami ini sebagai karya anugerah dan pertobatan, yang merupakan karya rahasia dan sulit, hanya dilakukan oleh kuasa dan anugerah Tuhan; dan mungkin dimulai, atau segera akan, pada seseorang yang miskin, dianggap sebagai objek amal yang tidak layak karena diduga kekurangan, sesuatu yang tidak diketahui.