Teks -- Pengkhotbah 12:10 (TB)

12:10 Pengkhotbah berusaha mendapat kata-kata yang menyenangkan dan menulis kata-kata kebenaran secara jujur.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Pkh 12:9-14

Ini sebuah tambahan pada kitab. Tidak ditambahkan oleh penulis sendiri, tetapi oleh seorang murid yang memuji gurunya dengan nada yang sesuai dengan nada renungan-renungan Pengkhotbah sendiri, bdk Pengk 12:12-14.

Ende: Pkh 12:9-10

Teranglah bahwasanja se-kurang²nja ajat² ini tidaklah berasal dari si Pengchotbah sendiri. Agaknja ditambahkan oleh murid²nja, jang mungkin mengumpulkan seluruh kitab ini, menurut adjaran gurunja.

Endetn: Pkh 12:10 - telah menuliskan

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "ditulis".

Ref. Silang FULL: Pkh 12:10 - Pengkhotbah // secara jujur

· Pengkhotbah: Pengkh 1:1; [Lihat FULL. Pengkh 1:1]

· secara jujur: Ams 22:20-21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 12:10 - Pengkhotbah berusaha untuk menemukan kata-kata yang dapat diterima // dan apa yang dituliskan adalah benar // bahkan kata-kata kebenaran

Pengkhotbah berusaha untuk menemukan kata-kata yang dapat diterima,.... Bukan kata-kata sembarangan, yang halus dan mewah, kata-kata yang diajarkan oleh kebijaksanaan manusia, gaya yang elegan, atau bahasa yang fasih; bukan bahwa hal tersebut tidak tepat bagi seorang pengkhotbah untuk mencari dan menggunakan kata-kata yang sesuai dan cocok untuk menyampaikan ide-ide yang benar kepada pikiran manusia tentang apa yang dia katakan; tetapi doktrin yang dimaksudkan di sini adalah, "kata-kata keinginan", "keceriaan", dan "kenikmatan" ^d, seperti frasa tersebut dapat diterjemahkan; bahkan dari kehendak baik dan kesenangan Tuhan, demikian Alshech; karena kata yang sama kadang-kadang digunakan tentang Tuhan dalam buku ini dan di tempat lain: lihat Ecc 3:1; dan demikian dapat mencakup doktrin kasih Tuhan yang kekal kepada umat-Nya, dan kesenangan serta kegembiraan-Nya pada mereka; dari kehendak baik-Nya kepada mereka dalam mengutus Kristus untuk menderita dan mati bagi mereka, dan menyelamatkan mereka; dalam mengampuni dosa-dosa mereka melalui darah-Nya, di mana Dia bergembira; dalam memperbarui dan memanggil mereka melalui kasih karunia-Nya, serta mengungkapkan hal-hal Injil kepada mereka, ketika Dia menyembunyikannya dari yang lain, yang semuanya adalah kehendak dan kesenangan-Nya sendiri, dan seperti yang tampak baik di hadapan-Nya: atau kata-kata dan doktrin yang diinginkan, menyenangkan, dan diterima oleh manusia; bukan bahwa Salomo melakukannya, atau pengkhotbah seharusnya, berusaha untuk menyenangkan manusia, atau berusaha untuk mengatakan sesuatu hanya untuk menyenangkan manusia, karena jika demikian mereka tidak akan menjadi hamba Kristus; juga tidak doktrin Injil yang menyenangkan bagi manusia jasmani, tetapi sebaliknya: mereka menggertakkan gigi mereka terhadapnya, seperti pendengar Kristus menggertakkan gigi terhadap-Nya; pemberitaan tentang Kristus yang disalibkan adalah kebodohan, dan hal-hal dari Roh Tuhan adalah hal yang tidak menarik, bagi manusia yang alami; mereka adalah musuh-musuh Injil: tetapi bagi para pendosa yang sadar, hal-hal tersebut sangat menyenangkan, seperti damai, pengampunan, kebenaran, dan keselamatan, oleh Kristus, 1Ti 1:15; karena nilai dari hal-hal tersebut, mereka lebih diinginkan oleh mereka daripada emas dan perak, dan lebih menyenangkan di telinga daripada musik yang terbaik, dan lebih diterima oleh lidah daripada madu atau sarang madu, Psa 19:10;

dan apa yang dituliskan adalah benar; maksudnya apa yang dituliskan dalam buku ini, atau di bagian-bagian lain dari Kitab Suci, yang dicari dan ditekankan oleh pengkhotbah; itu sesuai dengan pikiran dan kehendak Tuhan, dan untuk sisa firman yang suci; itu tulus, tidak bercampur, dan tidak terkontaminasi dengan doktrin dan kreasi manusia; itu menunjukkan bahwa manusia telah kehilangan kebenarannya, tidak memiliki kebenaran dari dirinya sendiri, dan di mana kebenaran itu dapat ditemukan, bahkan dalam Kristus; dan merupakan sarana untuk membuat manusia sehat, tulus, dan benar di dalam hati; serta mengarahkan mereka untuk berjalan dengan benar, dan hidup dengan bijak, adil, dan melakukan sebagaimana yang Tuhan kehendaki, di dunia;

bahkan kata-kata kebenaran; yang berasal dari Tuhan yang benar, yang tidak dapat berbohong, seperti semua Kitab Suci; di mana Kristus, yang adalah kebenaran, adalah inti dan substansinya; dan yang diinspirasi oleh Roh kebenaran, dan dipimpin oleh-Nya, serta dibuat efektif untuk tujuan keselamatan; dan yang berlaku untuk seluruh Kitab Suci, yang disebut Kitab Kebenaran, Dan 10:1; dan Injil, yang adalah firman kebenaran, dan dari setiap doktrinnya, Joh 17:17.