Teks -- Pengkhotbah 8:12 (TB)

8:12 Walaupun orang yang berdosa dan yang berbuat jahat seratus kali hidup lama, namun aku tahu, bahwa orang yang takut akan Allah akan beroleh kebahagiaan, sebab mereka takut terhadap hadirat-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Pkh 7:8--8:17

Bagian ini berbicara tentang pembalasan. Hukum Taurat sudah merumuskan prinsip pembalasan kolektip: kalau umat Israel setia pada Allah, maka ia menjadi bahagia; kalau tidak setia, umat didatangi kemalangan, bdk Ula 7:12 dst; Ula 11:26-28; 28:1-68; Ima 26. Prinsip kolektip itu oleh para berhikmat dialihkan kepada nasib masing-masing orang secara perorangan. Allah membalas setiap orang sesuai dengan perbuatan-perbuatannya, Maz 62:12+. Mereka menyimpulkan bahwa nasib manusia di dunia sini sesuai dengan kelakuannya, baik atau buruk. Kalau dikatakan bahwa kesimpulan itu tidak sesuai dengan pengalaman, maka para berhikmat menjawab: Kebahagiaan dan kesejahteraan orang fasik hanya semu saja, sedangkan kemalangan orang benar hanya sebentar. Penderitaan ini a.l. terungkap dalam Maz 37 dan dianut oleh ketiga sahabat Ayub. Pengkhotbah tidak menyetujui ajaran itu. Jawaban tradisionil atas masalah kesejahteraan orang fasik, Pengk 7:8, ditanggapi dengan keraguan, Pengk 7:9-12. Sebaik-baiknya orang menerima saja nasib seada-adanya tanpa mau menjelaskannya Pengk 7:13-15. Kalau bahkan hidup dan mati terbagi-bagi dengan kurang tepat, Pengk 7:15, maka tidak ada gunanya berdaya-upaya melampaui batas, Pengk 7:16-18. Nama baikpun tidak berdasar, Pengk 7:19-22. Kenyataan tidak dapat dipahami dan merupakan sebuah rahasia tak terselami, Pengk 7:23 dst (Pengk 7:26-28 adalah sebuah sisipan yang mengungkapkan rasa curiga terhadap perempuan). Orang tidak dapat meluputkan diri dari nasibnya (raja juga tidak terluput)Pengk 8:1-9. Dan mini membuat manusia merasa jemu, Pengk 8:10-14. Maka kesimpulannya: nikmatilah hidup sedapat-dapatnya, Pengk 8:15; bdk Pengk 2:24+.

Ende: Pkh 8:1-13

Adjaran umum jang berlaku: kebidjaksanaan dapat menerangkan semuanja. Kemalangan berasal dari ketidak-setiaan manusia (Pengk 8:1-13) berasal dari ketidak-setiaan manusia (Pengk 8:1-13). Tetapi adjaran ini ditolak si Pengchotbah (Pengk 8:10,14).

Ende: Pkh 8:12-14 - namun aku tahu... dst.

Sekali lagi adjaran umum (Pengk 8:12-13). ditolak pengalaman (Pengk 8:14).

Ref. Silang FULL: Pkh 8:12 - bahwa orang // beroleh kebahagiaan // terhadap hadirat-Nya

· bahwa orang: Kel 1:20; [Lihat FULL. Kel 1:20]

· beroleh kebahagiaan: Ul 12:28; [Lihat FULL. Ul 12:28]

· terhadap hadirat-Nya: Pengkh 3:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 8:12 - Meskipun seorang pendosa berbuat jahat seratus kali // dan hari-harinya diperpanjang // namun pasti saya tahu // bahwa akan baik-baik saja bagi mereka yang takut kepada Tuhan // yang takut di hadapan-Nya

Walaupun seorang pendosa berbuat jahat seratus kali,.... Itu adalah begitu banyak kali, suatu jumlah tertentu untuk yang tidak pasti; meskipun dia hidup dalam perjalanan dosa yang terus-menerus, bertekad berdasarkan pertimbangan di atas untuk menyerah pada keinginannya. Targum menerjemahkannya sebagai seratus tahun; meskipun dia harus hidup selama itu dalam dosa, pada akhirnya dia akan terkutuk Yes 65:20. Ini dan apa yang berikutnya dikatakan untuk mengingatkan keberanian dan kesombongan pendosa terhadap kesabaran Tuhan; dan untuk membuat umat Tuhan merasa tenang di bawah penundaan keadilan, dan kemakmuran orang jahat;

dan hari-harinya diperpanjang: atau lebih tepatnya, "dan dia memperpanjang untuknya" ^o; artinya, Tuhan memperpanjang untuknya, bukan hanya hari-hari, tetapi eksekusi hukuman terhadap perbuatan jahatnya; atau menunda kemarahan dan hukuman-Nya; begitu kata Jarchi,

"dan Tuhan yang Maha Suci memberinya waktu, dan tidak membalas dendam padanya;''

dan untuk tujuan ini adalah Targum,

"dan dari Tuhan diberikan kepadanya ruang untuk kembali;''

namun pasti saya tahu; dari firman dan janji, dan dari pengalaman, setelah mengamatinya dalam banyak contoh, yang telah menguatkan kebenaran;

bahwa akan baik-baik saja bagi mereka yang takut kepada Tuhan; bukan dengan rasa takut yang melulu, tetapi dengan rasa takut sebagai anak, dengan rasa takut yang suci, rendah hati, penuh keyakinan, penuh kasih, dan taat; bukan melalui pengertian yang mengerikan akan kemahakuasaan-Nya, hukum-Nya, kemarahan-Nya sekarang dan nanti; tetapi di bawah kesadaran akan keberadaan dan kesempurnaan-Nya, dan terutama akan kemurahan, kasih karunia, dan kebaikan-Nya: adalah baik bagi orang-orang semacam itu dalam segala hal; terkait dengan hal-hal duniawi, mereka tidak akan kekurangan apa yang pantas bagi mereka; dan terkait dengan hal-hal spiritual, mereka berhak atas cinta, kasih karunia, dan kemurahan Tuhan; banyak hal telah dinyatakan kepada mereka; mereka diingat oleh-Nya; mata kebenaran bersinar atas mereka; mata Tuhan ada pada mereka, dan hati-Nya menyayangi mereka, dan tangan-Nya memberikan setiap kebutuhan kepada mereka; dan mereka dilindungi, bukan hanya oleh malaikat-Nya, tetapi oleh diri-Nya sendiri; dan adalah baik bagi mereka di setiap waktu; pada masa bencana publik mereka diambil sebelumnya, atau terlindungi dalamnya; semua penderitaan adalah untuk kebaikan mereka; adalah baik bagi mereka saat mati dan di hari penghakiman; dan mereka akan bahagia baik dalam masa milenium maupun dalam kemuliaan terakhir, begitu Targum,

"akan baik di dunia yang akan datang bagi mereka yang takut kepada Tuhan;''

lihat Mzm 34:7; bandingkan dengan ini Yes 3:10; ditambahkan,

yang takut di hadapan-Nya: yang takutnya tidak hipokrit, tetapi tulus dan sungguh-sungguh; tidak hanya tampak, tetapi sungguh-sungguh; bukan berdasarkan ajaran manusia, dan sebagaimana di hadapan mereka, tetapi sebagai pandangan Tuhan; selalu memiliki kesadaran akan kemahatahuan dan kemahakuasaan di hadapan mereka; dan terutama rasa takut ini diwujudkan oleh mereka saat mereka berada di rumah-Nya, di dalam pertemuan para kudus-Nya, mengikuti firman dan perintah-Nya: atau "yang takut di hadapan-Nya"; yang memenuhi mereka dengan rasa hormat yang suci, serta dengan sukacita dan kebahagiaan. Targum adalah,

"yang takut di hadapan-Nya, dan melakukan kehendak-Nya.''