Teks -- Yesaya 12:3 (TB)

12:3 Maka kamu akan menimba air dengan kegirangan dari mata air keselamatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 12:1-6 - PADA WAKTU ITU.

Nas : Yes 12:1-6

Umat Allah akan memuji Dia ketika pemerintahan universal Mesias dimulai. Bahkan kini kita sudah harus berdoa untuk dan menantikan di dalam iman dan pengharapan kedatangan kembali Tuhan dan didirikannya pemerintahan kekal-Nya yang benar. Ketika hari itu tiba, kita akan menyanyikan nyanyian pujian ini.

Jerusalem: Yes 12:1-6

Bab ini berupa mazmur. Tidak diketahui kapan mazmur ini diciptakan atau oleh siapa. Ia disisipkan di sini sebagai kata penutup kumpulan nubuat-nubuat sekitar Imanuel. Mazmur itu merupakan nyanyian syukur yang diucapkan seseorang yang menderita tetapi tertolong dan dibebaskan oleh Tuhan. Bagian kedua, Yes 12:4-6, memuji kebesaran Allah.

Jerusalem: Yes 12:3 - mata air keselamatan

Bdk Yoh 4:1+.

Ref. Silang FULL: Yes 12:3 - menimba air // mata air

· menimba air: 2Raj 3:17; [Lihat FULL. 2Raj 3:17]; Mazm 36:10; Yer 2:13; 17:13; Yoh 4:10,14

· mata air: Kel 15:25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 12:3 - Oleh karena itu, dengan sukacita kamu akan menarik air dari sumur-sumur keselamatan.

Oleh karena itu, dengan sukacita kamu akan menarik air,.... Kata-kata ini bisa jadi merupakan suatu dorongan kepada orang lain, sebagaimana yang diterjemahkan oleh versi Septuaginta dan Arab, "tariklah kamu"; dan demikian juga merupakan dorongan bagi mereka melalui contoh dia, atau sebuah nubuat bahwa mereka harus melakukan ini; yaitu, mengajukan permohonan kepada Kristus untuk mendapatkan anugerah, dan menerimanya dari-Nya: karena yang dimaksud dengan "air" adalah anugerah, yang dibandingkan dengan air karena sifatnya yang melembutkan, memurnikan, menghasilkan buah, mendinginkan, dan menyegarkan, serta dapat memadamkan haus; dan ini harus "ditarik", artinya diperoleh, meskipun sumur di mana air itu berada dalam kedalaman, dan tidak dapat dijangkau oleh semua orang; embernya adalah iman yang digunakan untuk menariknya, dan ini adalah karunia dari Tuhan; dan dalam menjalankan anugerah ini, yang memerlukan ketekunan, kekuatan, dan kerja keras, orang-orang kudus menerima dari Kristus, serta anugerah untuk anugerah; dan ini dijalankan dalam penggunaan sarana, melalui doa, pembacaan Kitab Suci, dan kehadiran pada firman dan peraturan, yang membuat iman menarik dengan keras, dan menerima banyak, dan, ketika itu terjadi, disertai "dengan sukacita": keselamatan itu sendiri diterima dengan sukacita, demikian pula Juruselamat; serta kebenaran yang membenarkan, dan anugerah pengampunan, dan juga setiap pasokan anugerah; sukacita ini bersifat spiritual, berlangsung dalam cara yang penuh iman, yang tidak dimengerti oleh orang asing, dan tidak terucapkan serta penuh kemuliaan:

dari sumur-sumur keselamatan, atau "mata air"; sebagaimana Ketiga Pribadi itu; Jehovah Bapa, yang disebut "mata air air hidup", Yer 2:13 maka Dia adalah mata air keselamatan; berasal dari-Nya, dari cinta-Nya yang kekal, tujuan kekal-Nya, kebijaksanaan-Nya yang tak terbatas, perjanjian-Nya yang pasti dan tidak dapat diubah, dan anugerah bebas-Nya dalam misi Anak-Nya; dan Dia sendiri adalah Allah anugerah, dari mana semua itu berasal, dan setiap pasokan anugerah. Roh dan anugerah-Nya disebut "sumur air hidup", Yoh 4:14 dan Dia juga adalah sumur keselamatan; Dialah yang meyakinkan manusia akan kebutuhan mereka akan itu, yang mendekatkan keselamatan ini kepada mereka, dan menunjukkan minat mereka di dalamnya, dan bersaksi tentangnya, serta menjadi jaminan dan tanda untuknya; dan Dia adalah penulis segala anugerah yang membuat mereka layak untuknya, dan dari mana semua pasokannya berasal. Tetapi yang terutama dimaksud adalah Kristus, yang adalah "mata air taman, dan sumur air hidup", Kidung 4:15 di mana keselamatan berada, dan tidak di tempat lain: kata-kata ini dapat diterjemahkan, "sumur" atau "mata air Juruselamat" ^r, ya, dari Yesus; dan yang tidak lain adalah kelimpahan anugerah di dalam-Nya: frasa ini menunjukkan kelimpahan anugerah di dalam Kristus, banyak di antaranya diberikan dalam pertobatan; kelimpahan itu diterima dengan pemberian gratis kebenaran untuk pembenaran; dan banyak di antaranya dalam pengampunan dosa, serta dalam semua pasokan berikutnya, melalui padang belantara dunia ini, sampai para orang kudus datang kepada kemuliaan; dan yang dianugerahkan kepada banyak orang, kepada semua malaikat terpilih dan manusia terpilih, kepada semua gereja, dan anggotanya, di semua zaman; dan ini selalu telah dan akan selalu disampaikan kepada mereka. Targum adalah,

"dan kamu akan menerima suatu ajaran baru dari yang terpilih, yang benar;"

atau dari orang benar; yang benar mengenai ajaran Injil, yang diterima melalui tangan orang-orang terpilih, para rasul Kristus. Orang Yahudi ^s menggunakan ayat ini sebagai penguatan untuk upacara pengambilan air pada perayaan pondok daun; dan mereka mengatakan ^t itu melambangkan pengambilan Roh Kudus; yaitu, anugerah-Nya.