Teks -- Yesaya 19:7 (TB)

19:7 Rumput di tepi sungai Nil dan seluruh tanah pesemaian pada sungai Nil akan menjadi kering ditiup angin dan tidak ada lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 19:1-15 - MESIR.

Nas : Yes 19:1-15

Yesaya menubuatkan hukuman Allah atas Mesir; oleh karena itu, tidak ada gunanya Yehuda bersekutu diri dengan Mesir melawan serbuan Asyur.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 19:1-15

Nabi Yesaya selalu, bdk Yes 30:1 dst Yes 31:1 dst, menentang persekutuan negeri Yehuda dengan Mesir. Di sini negeri Mesir dilukiskan sebagai negara yang dilanda kerusuhan dan kekacauan yang mungkin akan menghasilkan suatu diktatur atau penguasaan oleh orang asing, Yes 19:4. Maka orang tidak dapat mengandalkan negara itu.

Jerusalem: Yes 19:5-10

Nabi menubuatkan suatu "tulah Mesir" yang baru: Sungai Nil yang menjamin kesuburan tanah Mesir menjadi kering.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 19:1-15

Nubuat ini kiranja dibawakan Jesaja waktu Fare'o Sibo berusaha mentjiptakan suatu persekutuan lawan Asjur. Djuga Juda mau dimasukkannja. Jesaja mengutuk persekutuan sedemikian itu. Maka kiranja nubuat ini diutjapkan antara th. 708-701.

Ende: Yes 19:5-10

Kekeringan besar dinubuatkan. Sungai Nil takkan lagi menggenangi tanah Mesir, jang kesuburannja sama sekali bergantung pada air sungai itu. Akibatnja ialah merosotnja ekonomi Mesir.

Endetn: Yes 19:7 - Tetumbuhan... disingkapkan

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "jang telandjang ditepi Nil, dimuara?"

Ref. Silang FULL: Yes 19:7 - Rumput // seluruh tanah // ada lagi

· Rumput: Bil 11:5

· seluruh tanah: Ul 29:23; Yes 23:3

· ada lagi: Za 10:11

Defender (ID): Yes 19:7 - alang-alang kertas

Mesir Kuno dikenal karena papirusnya, yang dihasilkan dari alang-alang yang tumbuh melimpah di sepanjang Sungai Nile dan cabang-cabangnya. Rerumputan besar ini tidak hanya digunakan untuk memproduksi kertas, tetapi juga pakaian, tempat tidur, layar, dan produk lainnya. Namun, tidak hanya air Sungai Nile yang menyusut pada abad-abad kemudian dan beberapa cabangnya mengering, tetapi juga tanaman papirus dan lotus yang melimpah akhirnya hampir punah. Pemerintah Mesir, di zaman modern, telah mencoba memperbaiki sebagian dari kerusakan ini dengan mengendalikan aliran Sungai Nile dengan Bendungan Aswan. Namun, proyek ini penuh dengan masalah dan terbukti sebagian besar tidak berhasil.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 19:7

Yer 46:2-26, Yeh 29:1-32:32

Gill (ID): Yes 19:7 - Reed kertas di tepi anak sungai, di mulut anak sungai // Dan segala sesuatu yang ditanam di tepi anak sungai akan layu, diusir, dan tidak ada lagi.

Reed kertas di tepi anak sungai, di mulut anak sungai,.... Tidak di sumber air atau asal muasal Sungai Nil dan aliran-alirannya, tetapi di sisinya; di tepi sungai tersebut tumbuhlah sebatang reed atau rush, yang oleh orang Yunani disebut "papyrus" dan "biblus"; dari sinilah berasal kata "kertas" dan "injil", atau buku, yang mana kertas tersebut dibuat sejak zaman dahulu; bahkan sudah ada sejak zaman Yesaya, dan banyak ratusan tahun sebelum zaman Alexander yang Agung, yang mana beberapa orang mengaitkan era pembuatannya.

"Menurut Pliny ^d, akarnya sebesar lengan manusia, dan panjangnya sepuluh hasta; dari sini muncul sejumlah besar batang segitiga, setinggi enam atau tujuh hasta, masing-masing cukup tebal untuk dapat dengan mudah dilalui. Daunnya panjang, seperti daun bulrush; bunga-bunganya stamina, tersusun dalam kelompok di ujung batang; akarnya berkayu dan berbenjol, seperti akar rush; dan rasa serta baunya mirip dengan kayu cemara.----Cara pembuatan kertas Mesir adalah seperti berikut: mereka mulai dengan memotong kedua ujung "papyrus", yaitu kepala dan akar, karena tidak berguna dalam pembuatan ini; batang yang tersisa dibelah memanjang, menjadi bagian yang sama; dan dari setiap bagian ini, mereka mengupas kulit tipis yang bersisik, atau pellicles, yang menyusunnya, dengan ujung pisau (atau jarum, seperti yang dikatakan beberapa orang); pellicles yang paling dalam dipandang sebagai yang terbaik, dan yang paling dekat dengan kulit sebagai yang terburuk; mereka dipisahkan sesuai, dan membentuk berbagai jenis kertas. Ketika pellicles diambil, mereka direntangkan di atas meja; kemudian dua atau lebih dari mereka ditumpuk satu di atas yang lain secara melintang, sehingga serat-seratnya membentuk sudut siku-siku; dalam keadaan ini mereka direkatkan bersama oleh air keruh dari Nilus. Setelah itu ditekan untuk mengeluarkan air, kemudian dikeringkan, dan terakhir diratakan serta dilunakkan dengan memukulnya menggunakan palu, menjadikannya kertas; yang terkadang mereka poles lebih lanjut, dengan menggosoknya menggunakan setengah bola kaca, atau sejenisnya. Terdapat industri pembuatan kertas di berbagai kota di Mesir; tetapi yang terbesar dan paling terkenal adalah di Alexandria, di mana, menurut keterangan Varro, kertas pertama kali dibuat. Perdagangan dan konsumsi komoditi ini sebenarnya luar biasa. Vopiscus menceritakan, bahwa tiran Firmus, yang memberontak di Mesir, secara terbuka menyatakan bahwa ia akan mempertahankan sebuah tentara hanya dengan "kertas dan lem" ^e.''

Sehingga, layunya dan mengeringnya reed kertas ini, yang terancam, pasti akan menjadi malapetaka besar bagi bangsa ini. Dan, selain kertas, dari rush atau reed ini dibuat layar, tali, dan perlengkapan kapal lainnya, serta tikar, selimut, pakaian, dan bahkan kapal dibuat dari batang papyrus; dan para imam Mesir mengenakan sepatu yang terbuat dari bahan ini ^f. Dapat diamati, bahwa kertas dibuat dari pellicles atau kulit kecil yang dikupas dari bagian dalam batang papyrus; yang menunjukkan betapa tepatnya kata ^g untuk reed kertas digunakan di sini, yang berasal dari akar yang berarti mengupas atau mengelupas, dan dari mana juga berasal sebuah kata yang berarti kulit.

Dan segala sesuatu yang ditanam di tepi anak sungai akan layu, diusir, dan tidak ada lagi; segala jenis tanaman yang berbuah, dan biji-bijian dari segala jenis, rami dan rami, yang telah disebutkan sebelumnya, dan yang bertentangan dengan reed dan rush, yang tumbuh dengan sendirinya; dan jika yang ditanam di tepi anak sungai dan sungai layu dan menjadi tiada, maka apalagi yang ditanam lebih jauh lagi.