
Text -- Yesaya 26:9 (TB)





Names, People and Places, Dictionary Themes and Topics



collapse allCommentary -- Word/Phrase Notes (per phrase)
Full Life: Yes 24:1--28:12 - SESUNGGUHNYA.
Nas : Yes 24:1-27:13
Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam
bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab ...
Nas : Yes 24:1-27:13
Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab Wahyu. Pasal ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-Nya.

Full Life: Yes 26:1-21 - NYANYIAN INI.
Nas : Yes 26:1-21
Yakin bahwa Allah akan melaksanakan rencana penebusan-Nya,
orang-orang kudus bersorak-sorak dalam pujian dan doa. Nyanyian mereka...
Nas : Yes 26:1-21
Yakin bahwa Allah akan melaksanakan rencana penebusan-Nya, orang-orang kudus bersorak-sorak dalam pujian dan doa. Nyanyian mereka adalah tentang kemenangan Allah dalam membinasakan seluruh kejahatan dan menetapkan kerajaan-Nya.

Full Life: Yes 26:8-9 - KAMI JUGA MENANTI-NANTIKAN ... ENGKAU.
Nas : Yes 26:8-9
Sepanjang hari-hari terakhir dalam sejarah, kaum yang benar akan
menanti (yaitu, merindukan) penampakan Tuhan mereka.
1) Yesa...
Nas : Yes 26:8-9
Sepanjang hari-hari terakhir dalam sejarah, kaum yang benar akan menanti (yaitu, merindukan) penampakan Tuhan mereka.
- 1) Yesaya melukiskan kerinduan itu sebagai hasrat sungguh-sungguh untuk kenyataan terakhir dari kehadiran Allah dan kebenaran-Nya di bumi.
- 2) Orang percaya dalam Kristus yang setia harus merindukan dan
mendoakan kedatangan kembali Tuhan mereka untuk mengangkat mereka dari
bumi supaya dapat bersama dengan Dia untuk selama-lamanya
(lihat art. KEANGKATAN GEREJA).
Mereka menginginkan - (a) dimulainya hukuman Tuhan supaya orang fasik dapat belajar apa itu keadilan dan kebenaran, dan
- (b) Tuhan memerintah dengan penuh kemenangan untuk selama-lamanya (bd. pasal Wahy 20:1-21:27).
Jerusalem -> Yes 24:1--27:13; Yes 26:7-19
Jerusalem: Yes 24:1--27:13 - -- Bab 24-27 tidak lagi berkata tentang kejadian-kejadian yang tidak lama lagi akan terjadi, tetapi mengenai penghakiman terakhir. Penghakiman itu digamb...
Bab 24-27 tidak lagi berkata tentang kejadian-kejadian yang tidak lama lagi akan terjadi, tetapi mengenai penghakiman terakhir. Penghakiman itu digambarkan secara puetis dengan diselingi mazmur berupa permohonan dan nyanyian syukur. Bagian ini mempunyai beberapa ciri yang menjadi corak khusus sastera apokaliptik, seperti yang terdapat dalam kitab Daniel dan Zak 9-14 serta buku (apokrip) Henokh. Bagian ini adalah bagian yang di zaman belakangan barulah ditambahkan pada kitab Yesaya. Pasti tidak berasal dari zaman sebelum abad V seb. Mas.

Jerusalem: Yes 26:7-19 - -- Bagian ini berupa mazmur. Penghakiman Allah terlaksana menurut keadilan, Yes 26:7-10, dan menjamin umatNya dibebaskan dan dimuliakan, Yes 26:11-15; pe...
Bagian ini berupa mazmur. Penghakiman Allah terlaksana menurut keadilan, Yes 26:7-10, dan menjamin umatNya dibebaskan dan dimuliakan, Yes 26:11-15; pencobaan sekarang menyiapkan pemulihan kelak, Yes 26:16-19. Sakit beranak, Yes 26:17, menjadi kiasan yang lazim untuk menggambarkan pencobaan menjelang kedatangan Mesias, bdk Mat 24:8; Mar 13:8; Yoh 16:20-22.
Ende -> Yes 24:1--27:13; Yes 26:9
Ende: Yes 24:1--27:13 - -- Bagian Kitab Jesaja ini tentu merupakan kesatuan jang padat. Tapi naskah Hibrani
seringkali sukar diartikan dan para penafsir djauh dari sependapat da...
Bagian Kitab Jesaja ini tentu merupakan kesatuan jang padat. Tapi naskah Hibrani seringkali sukar diartikan dan para penafsir djauh dari sependapat dalam tafsirnja. Kami berpendapat, bahwa nubuat ini mengenai kebinasaan semesta alam (kiasan), achir djaman dan pengadilan terachir. Atjap kali nabi berbitjara tentang sebuah kota, besar, angkuh dan djahat. Kota itu kiranja Babel, tapi Babel sudah mendjadi lambang jang menundjuk musuh umat Jahwe pada umumnja. Musuh itu akan diadili dan ditumpas, sedangkan umat Jahwe selamat. Si nabi melihat umat jang selamat, jang berulang kali muntjul dalam teksnja itu, sebagai bangsa jang tertindas dan teraniaja, tapi lalu mengutjap sjukur karena keselamatan jang dikerdjakan Jahwe.

Ende: Yes 26:9 - sebab pabila.... Hukuman (keputusan) Jahwe berguna djuga. Maksudnja ialah
"mengadjar kedjudjuran" kepada penduduk bumi.
Hukuman (keputusan) Jahwe berguna djuga. Maksudnja ialah "mengadjar kedjudjuran" kepada penduduk bumi.
Endetn -> Yes 26:9
diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dalam batinku".
Ref. Silang FULL -> Yes 26:9
Ref. Silang FULL: Yes 26:9 - waktu malam // aku mencari // datang menghakimi // yang benar · waktu malam: Mazm 119:55; Mazm 119:55
· aku mencari: Mazm 42:2-4; 63:2; 78:34; Yes 55:6
· datang menghakimi: 1Taw 16:14; 1Taw 1...
· waktu malam: Mazm 119:55; [Lihat FULL. Mazm 119:55]
· aku mencari: Mazm 42:2-4; 63:2; 78:34; Yes 55:6
· datang menghakimi: 1Taw 16:14; [Lihat FULL. 1Taw 16:14]
· yang benar: Mat 6:33
Defender (ID) -> Yes 26:9
Defender (ID): Yes 26:9 - hukuman ada di bumi Tribulasi besar yang akan datang akan menjadi waktu - lebih dari waktu manapun sejak Banjir Besar - ketika "hukuman Tuhan berada di bumi." Dari pengal...
Tribulasi besar yang akan datang akan menjadi waktu - lebih dari waktu manapun sejak Banjir Besar - ketika "hukuman Tuhan berada di bumi." Dari pengalaman-pengalaman menyakitkan ini, sejumlah besar orang berdosa yang sebelumnya acuh tak acuh atau bahkan antagonis akan berbalik kepada Tuhan dan diselamatkan, meskipun itu akan mengarah pada martirsi (Wahyu 7:9, Wahyu 7:14).

collapse allCommentary -- Word/Phrase Notes (per Verse)
Gill (ID) -> Yes 26:9
Gill (ID): Yes 26:9 - Dengan jiwaku aku merindukan-Mu di malam hari // ya, dengan rohku di dalam diriku akan aku mencarimu di pagi hari // karena ketika keputusan-Mu ada di bumi // penduduk dunia akan belajar kebenaran. Dengan jiwaku aku merindukan-Mu di malam hari,.... Entah secara harfiah, ketika yang lain tertidur: atau secara kiasan, dalam keadaan penawanan; yang,...
Dengan jiwaku aku merindukan-Mu di malam hari,.... Entah secara harfiah, ketika yang lain tertidur: atau secara kiasan, dalam keadaan penawanan; yang, seperti dikatakan Jarchi, serupa dengan malam; atau dalam masa kegelapan Yahudi dan kafir, sebelum kedatangan Kristus; atau lebih tepatnya dalam masa kegelapan akhir zaman, ketika gereja digambarkan sangat merindukan, dan dengan putus asa berdoa untuk, kemuliaan hari-hari terakhir, bangkitnya matahari kebenaran, pemerintahan spiritual Kristus, penyebaran Injil-Nya, dan penegakan kerajaan dan kemuliaan-Nya di dunia; maka Targum mengatakan,
"jiwaku mendambakan untuk berdoa di hadapan-Mu di malam hari;''
hasratnya dinyatakan melalui doa:
ya, dengan rohku di dalam diriku akan aku mencarimu di pagi hari; ia memutuskan untuk terus mencari Tuhan siang dan malam, dengan semangat yang paling besar, dan kerinduan jiwa, hingga ia memperoleh dan menikmati apa yang dicari; yaitu, kehadiran Kristus, persekutuan dengan-Nya, penemuan kasih-Nya, dan ukuran kasih karunia, cahaya, dan pengetahuan-Nya yang lebih besar;
karena ketika keputusan-Mu ada di bumi; seperti wabah, kelaparan, pedang, dan sebagainya; terutama keputusan Tuhan terhadap antikristus, dan negara-negara antikristian, yang akan adil dan benar; lihat Wahyu 19:2,
penduduk dunia akan belajar kebenaran; bukan penduduk jahat di dunia ini, karena yang sebaliknya disarankan dalam ayat-ayat berikutnya; tetapi orang-orang kudus yang ada di dunia, yang benar, yang disebut yang benar, gereja dan anggotanya; mereka, melalui keputusan Tuhan di dunia, belajar betapa adilnya Dia, betapa tidak adilnya manusia, yang menjadi alasan keputusan ini datang, dan juga diri mereka sendiri, di hadapan-Nya; dan mereka belajar ketidakcukupan kebenaran mereka sendiri untuk membenarkan diri di hadapan-Nya, serta kebutuhan, nilai dan arti penting kebenaran Kristus: dan juga belajar untuk hidup dengan bijaksana, adil, dan saleh, Mazmur 119:67 mereka belajar untuk mengakui kebenaran kepada Tuhan, dan untuk takut dan menyembah-Nya, Wahyu 15:3.

expand allCommentary -- Verse Range Notes
Matthew Henry -> Yes 26:5-11
SH: Yes 26:1-21 - Tuhan, penjaga dan pelindung. (Selasa, 17 November 1998) Tuhan, penjaga dan pelindung.
Tuhan, penjaga dan pelindung. Dengan tegas dan jelas, Yesaya mengatakan,...

SH: Yes 26:1-21 - Nyanyikan harap dan iman itu! (Minggu, 12 September 2004) Nyanyikan harap dan iman itu!
Nyanyikan harap dan iman itu!
Paparan situasi masa depan dalam bagian i...

SH: Yes 26:1-21 - Tuhan, pelindung orang percaya (Selasa, 30 Oktober 2012) Tuhan, pelindung orang percaya
Judul: Tuhan, pelindung orang percaya
Melihat bentuknya, ...

SH: Yes 26:1-21 - Kegelapan Sejati atau Ketiadaan Terang (Rabu, 11 November 2020) Kegelapan Sejati atau Ketiadaan Terang
Dalam film Justice League, Lois Lane berkata: "Kegelapan sejati bukanlah k...
Utley -> Yes 26:7-10
Topik Teologia -> Yes 26:9
Topik Teologia: Yes 26:9 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Pemeliharaan Allah
Pemeliharaan dan Penderitaan
Pemeliharaan-Nya Mengajar dan Membentuk ...
TFTWMS -> Yes 26:7-10
TFTWMS: Yes 26:7-10 - Jalan Orang Benar JALAN ORANG BENAR (Yesaya 26:7-10)
Alkitab seringkali menggambarkan...
Constable (ID): Yes 7:1--39:8 - --III. Krisis Iman Israel pasal 7--39
Bagian panjang dari buku ini memba...



