Teks -- Yesaya 28:17 (TB)

28:17 Dan Aku akan membuat keadilan menjadi tali pengukur, dan kebenaran menjadi tali sipat; hujan batu akan menyapu bersih perlindungan bohong, dan air lebat akan menghanyutkan persembunyian."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 28:1-29 - EFRAIM.

Nas : Yes 28:1-29

Dalam pasal Yes 28:1-33:24 Yesaya kembali ke zamannya sendiri untuk bernubuat tentang Israel (disebut Efraim) dan Yehuda. Dia mencela dosa dan kemurtadan mereka serta menyatakan hukuman Allah yang akan datang. Namun hukuman ini tidak akan lebih keras daripada yang diperlukan untuk memurnikan umat pilihan Allah dan menghasilkan kaum sisa yang kudus.

Jerusalem: Yes 28:7-22

Nubuat-nubuat yang terkumpul di sini dibawakan menjelang penyerbuan yang dilancarkan raja Sanherib pada th 701. Raja Hizkia sedang mempertimbangkan menggabungkan diri dengan suatu persekutuan melawan Asyur. Nubuat pertama, Yes 28:7-13, mengecam mereka yang turut serta dalam perjamuan kudus (selamatan) yang diadakan dalam bait Allah. Mereka menganggap dan mengejek firman nabi sebagai omongan kanak-kanak yang tidak dapat dimengertinya. Tetapi merekapun tidak akan mengerti bahasa prajurit Asyur yang hendak didatangkan Tuhan.

Jerusalem: Yes 28:14-22

Bagian ini (kecuali Yes 28:16-17) mengecamkan para penasehat yang mengajak raja masuk persekutuan melawan Asyur. Persekutuan semacam itu tidak lain dari perjanjian dengan maut dan dunia orang mati, Yes 28:15.

Jerusalem: Yes 28:16-17

Ini sebuah nubuat tersendiri yang memutuskan jalan pikiran bagian ini. Allah dibandingkan dengan ahli bangunan yang mendirikan Yerusalem baru: batu dasar diletakkan pada kebenaran dan keadilan. Batu dasar itu barangkali ditulisi dengan ucapan: Siapa yang percaya tidak akan gelisah, serupa dengan nama lambang lain: Kota keadilan, Kota yang setia, Yes 1:26+. Dalam Perjanjian Barupun dipakai kiasan itu: Batu dasar dan batu penjuru ialah Kristus, Mat 21:42; Ef 2:20; 1Pe 2:4-8, atau Petrus, Mat 16:18.

Jerusalem: Yes 28:17 - hujan batu....

Ini agaknya meneruskan Yes 28:15.

Ende: Yes 28:16-17

Nubuat ini adalah nubuat keselamatan (batu terpilih), jang dikerdjakan Jahwe guna Jerusjalem. Keselamatan itu (jang dibandingkan dengan gedung jang tengah dibangun)(Yes 28:16) memuat djuga keadilan dan tata hukum (Yes 28:17).

Ende: Yes 28:17-22

Bagian ini melangsungkan Yes 28:14-15 dan menubuatkan hukuman para penasehat jang buruk itu.

Ref. Silang FULL: Yes 28:17 - membuat keadilan // tali sipat // hujan batu // akan menghanyutkan

· membuat keadilan: Mazm 11:7; [Lihat FULL. Mazm 11:7]; Yes 5:16; [Lihat FULL. Yes 5:16]

· tali sipat: 2Raj 21:13; [Lihat FULL. 2Raj 21:13]

· hujan batu: Yos 10:11; [Lihat FULL. Yos 10:11]

· akan menghanyutkan: Yes 8:7; [Lihat FULL. Yes 8:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 28:17 - Penghakiman juga akan Kuperhatikan dengan garis // dan kebenaran kepada plumb // dan hujan es akan menyapu perlindungan kebohongan // dan air akan meluap dari tempat persembunyian.

Penghakiman juga akan Kuperhatikan dengan garis,.... Sebuah metafora yang diambil dari para pembangun, yang dalam membangun menggunakan garis dan plumb untuk melaksanakan pekerjaan mereka secara rata dan teratur, mempertahankan batu-batu yang sesuai dan menolak yang tidak; menandakan bahwa dalam bangunan spiritual, di mana Kristus adalah fondasi dan batu penjuru, mereka yang dibangun di atasnya akan terus dan tumbuh dengan teratur menjadi sebuah kuil yang kudus; tetapi mereka yang meremehkan batu berharga ini, dan membangun di atas dasar pasir dari kebenaran mereka sendiri, menjadikan diri mereka sebagai perlindungan kebohongan, dan menutupi diri mereka di tempat persembunyian mereka sendiri, serta semua yang terus dalam dosa mereka, akan ditolak oleh penghakiman yang adil dari Tuhan:

dan kebenaran kepada plumb; berarti sama seperti sebelumnya; atau, "Aku akan menaruh hukuman dengan garis, dan kebenaran dengan plumb" ^w; aturan hukum ilahi, di mana akan terlihat apakah tindakan mereka sesuai dengan itu, atau apakah kebenaran yang mereka percayai sesuai dengan itu; atau maknanya adalah, pada saat yang sama ketika Tuhan ingin melindungi dan menjamin umat-Nya di atas fondasi yang pasti yakni Kristus, Dia akan menghukum yang lain, sesuai dengan aturan ketat keadilan, seperti yang dituntut oleh hukum-Nya yang adil, dan sesuai dengan akibat dosa. Kimchi mengartikan ini, tetapi sangat salah, mengenai keadilan dan kesetaraan yang seharusnya terjadi di bawah pemerintahan Hizkia, yang tidak ada pada waktu nubuat ini; tetapi nubuat sebelumnya berkaitan dengan Kristus, dan bukan Hizkia; dan karena itu lebih tepat dipahami sebagai distribusi keadilan dan penghakiman yang benar dan setara dalam pemerintahan oleh-Nya:

dan hujan es akan menyapu perlindungan kebohongan; kebohongan yang mereka jadikan sebagai perlindungan mereka, Yes 28:15 para nabi palsu mereka, berhala-berhala mereka, kekayaan mereka, kebenaran mereka, dan segala sesuatu yang mereka tempatkan kepercayaan mereka; karena semua perlindungan, apapun itu, adalah perlindungan yang bohong, dan akan menipu, kecuali Kristus dan kebenaran-Nya; semuanya ini dengan mudah dan sekaligus akan tersapu, dengan sapu keadilan yang membalas, ketika Tuhan mengambilnya dalam tangannya. Frasa ini menunjukkan kemudahan dan kesegeraan dari kehancuran, dan keseluruhan dari hal itu, yang harus direalisasikan melalui badai "hail", sama dengan yang terdapat dalam Yes 28:2 yang mengacu kepada tentara Asyur, atau lebih tepatnya tentara Romawi, karena nubuat sebelumnya berkaitan dengan masa-masa Kristus; dan mungkin, dengan perlindungan kebohongan yang dimaksud adalah kuil, di mana orang Yahudi sangat menempatkan kepercayaan mereka, seperti yang dipikirkan oleh Cocceius:

dan air akan meluap dari tempat persembunyian; kota Yerusalem, di mana mereka bersembunyi, dan mengira mereka aman: sebuah tentara yang kuat menyerbu sebuah kota, dan membuat para penghuni ke dalam pelanggaran atau melarikan diri, atau memaksa mereka menyerah, dapat baik ditunjukkan dengan banjir air; lihat Yes 8:7 sangat mungkin tentara Romawi di bawah Vespasian.