Teks -- Yesaya 34:5 (TB)

34:5 Sebab pedang-Ku yang di langit sudah mengamuk, lihat, ia turun menghakimi Edom, bangsa yang Kukhususkan untuk ditumpas.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 34:1-7 - SEGALA BANGSA ... UNTUK DITUMPAS.

Nas : Yes 34:1-7

Ayat-ayat ini melukiskan hukuman dahsyat yang menimpa segala bangsa pada akhir zaman. Ayat-ayat ini menekankan murka Allah terhadap semua dosa dan pemberontakan (ayat Yes 34:2-3;

lihat cat. --> Wahy 16:16;

lihat cat. --> Wahy 19:17);

[atau ref. Wahy 16:16; 19:17]

hukuman ini akan mencakup kekacauan di langit (ayat Yes 34:4; bd. Mat 24:29; Wahy 6:13-14) dan terkait dengan kedatangan kembali Kristus untuk mendirikan kerajaan-Nya di bumi (pasal Wahy 19:1-20:15). Sekarang ini, bangsa-bangsa mungkin mencemooh dan menolak cara Allah, tetapi pada suatu saat yang hanya diketahui Allah, kesengsaraan besar dan hukuman akan menggoncangkan bangsa-bangsa itu.

Jerusalem: Yes 34:1--35:10

Bagian ini oleh sementara ahli diberi judul: Apokalips Kecil. Bab-bab ini memang berkata tentang peperangan terakhir dan dahsyat yang dijalankan Allah melawan bangsa-bangsa lain, khususnya bangsa Edom, bdk Yes 34: lalu menyusul pemberitahuan mengenai penghakiman terakhir yang memulihkan segenap semarak Yerusalem. Isi dan gaya bahasa bagian ini bergantung pada Deutero-yesaya dan boleh dibandingkan dengan bab Yes 24:1-27:13 (Apokalips Yesaya). Sama seperti bab Yes 24:1-27:13 demikian bab Yes 34:1-35:10 paling akhir ditambahkan pada akibat Yesaya.

Jerusalem: Yes 34:5 - menghakimi Edom

Ketika kota Yerusalem dimusnahkan pada th 587, maka khususnya orang Edom menyatakan permusuhannya kepada Yehuda. Mereka memanfaatkan nasib malang Yerusalem. Karena itu para nabi dan penulis sesudahnya kerap kali mengutuk Edom, bdk Yes 63:1-6; Yer 49:7-22; Yeh 25:12; 35:1-15; Maz 137:7; Rat 4:21-22. Dalam Yes 34 ini penghakiman atas Edom melambangkan penghakiman atas sekalian bangsa. Bdk "Kota yang kacau riuh" yang berperan sama dalam Apokalips Yesaya, bab Yes 24:1-27:13; bdk Yes 24:10+.

Ende: Yes 34:1-17

Nubuat ini melukiskan achir djaman. Jahwe memerangi bangsa² kafir,chususnja Edom, para musuh umatNja. Teks ini agaknja tidak ada pada tempatnja disini, tapi harus dihubungkan dengan pasal 24-27(Yes 24-27) atau dengan pasal 44-46(Yes 44:1-46:13).

Ende: Yes 34:5

Sedjak awal mula dan sepandjang seluruh sedjarah Edom adalah musuh Israil. Karena itu disebut disini dan dihukum luar biasa kerasnja.

Ref. Silang FULL: Yes 34:5 - Sebab pedang-Ku // menghakimi Edom // untuk ditumpas

· Sebab pedang-Ku: Ul 32:41-42; Yer 47:6; Yeh 21:5; Za 13:7

· menghakimi Edom: 2Sam 8:13-14; [Lihat FULL. 2Sam 8:13]; [Lihat FULL. 2Sam 8:14]; 2Taw 28:17; [Lihat FULL. 2Taw 28:17]; Am 1:11-12

· untuk ditumpas: Ul 13:15; [Lihat FULL. Ul 13:15]; Yos 6:17; [Lihat FULL. Yos 6:17]; Yes 24:6; Am 3:14-15; 6:11

Defender (ID): Yes 34:5 - Idumea

Idumea adalah tanah Edom, dan ada indikasi bahwa Kristus akan kembali pertama kali ke tanah Edom yang terkutuk (Oba 1:18; Mal 1:3, Mal 1:4), kemudian melanjutkan ke Yerusalem (bandingkan Isa 63:1-4), sepenuhnya melintasi "pencet anggur murka Allah" yang mengerikan, mengenakan "pakaian yang dicelup dalam darah" (Rev 14:19, Rev 14:20; Rev 19:13). Catat juga Isa 34:6 yang mengungkapkan bahwa "Tuhan telah ... membunuh besar di tanah Idumea." Jarak dari Bozrah (Isa 34:6) ke Yerusalem adalah sekitar 1600 furlong (Rev 14:20).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 34:5

Yes 63:1-6, Yer 49:7-22, Yeh 25:12-14, 35:1-15, Am 1:11-12, Ob 1:1-14, Mal 1:2-5

Ref. Silang TB: Yes 34:5-17

Yes 63:1-6, Yer 49:7-22, Yeh 25:12-14, 35:1-15, Am 1:11-12

Gill (ID): Yes 34:5 - Sebab pedangku akan dibasuh di surga // lihatlah, itu akan turun ke atas Idumea // kepada bangsaku yang terkutuk untuk dihakimi.

Sebab pedangku akan dibasuh di surga,.... Artinya, pedang Tuhan, sebagaimana disebutkan di ayat berikutnya Yes 34:6, dan Dialah yang berbicara; ini menyiratkan pembalasan Tuhan, hukuman yang akan Dia berikan kepada orang-orang jahat, disebut "dibasuh di surga", karena sudah ditentukan dan dipersiapkan di sana; kiasan ini mungkin merujuk pada pembasuhan pedang dalam semacam cairan, untuk mengeraskan atau mempercerahnya, sehingga cocok untuk digunakan. Kimchi menerjemahkannya, "pedangku" yang "di surga akan dibasuh", yaitu, dalam darah orang-orang yang terbunuh; "surga" mungkin menunjukkan seluruh yurisdiksi Kepausan Romawi, sebagaimana halnya seluruh kekaisaran Pagan Romawi dalam Wahyu 12:7 dan mungkin juga menunjukkan para pemimpin utama di dalamnya, mereka yang berada di posisi dan jabatan tertinggi, di mana pedang Tuhan akan pertama kali terendam, dan seolah-olah terpuaskan dan mabuk dengan darah mereka:

lihatlah, itu akan turun ke atas Idumea; dengan berat, kekuatan, dan pembalasan yang besar, memiliki komisi dari surga untuk dieksekusi. Idumea di sini disebutkan secara khusus, karena orang-orang Edom adalah musuh yang tidak termaafkan bagi orang-orang Yahudi, sehingga mereka di sini mewakili semua musuh gereja dan umat Tuhan, semua negara antikristen, khususnya Roma, yang dipahami oleh orang Yahudi, sebagaimana Jerom mengamati, sebagai Edom atau Idumea di sini:

kepada bangsaku yang terkutuk untuk dihakimi; sebuah karakter yang sangat deskriptif dari para penganut Katolik, bangsa terkutuk Tuhan, dan dengan hak yang demikian; mereka yang telah mengutuk umat-Nya, dan mengutuk mereka dengan lonceng, kitab, dan lilin, akan dikutuk oleh-Nya, dipersembahkan untuk kebinasaan, dan ditakdirkan untuk terkutuk, dijatuhi hukuman kebinasaan, dan kepada mereka yang akan dilalui oleh penghakiman, dan akan dieksekusi; mereka akan mendengar, "pergilah, hai orang-orang terkutuk," baik di sini maupun di sana, pada saat kejatuhan Babel, dan pada penghakiman umum. Targumnya adalah,

"karena pedangku dinyatakan di surga; lihatlah, kepada Edom itu dinyatakan, dan kepada bangsa yang telah aku hukum untuk dihakimi."