Teks -- Yesaya 61:2 (TB)

61:2 untuk memberitakan tahun rahmat TUHAN dan hari pembalasan Allah kita, untuk menghibur semua orang berkabung,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 61:1-3 - ROH TUHAN ALLAH ADA PADA-KU.

Nas : Yes 61:1-3

Gambaran Mesias dan pengurapan-Nya ini berhubungan dengan tugas atau pelayanan-Nya

(lihat cat. --> Yes 11:2-3

[atau ref. Yes 11:2-3]

di mana Yesaya melukiskan sifat dan keunggulan rohani-Nya dengan lebih langsung). Ketika Yesus memulai pelayanan-Nya, Ia mengutip ayat-ayat ini dan menerapkannya pada diri-Nya sendiri (Luk 4:18-19). Untuk menunaikan pelayanan-Nya, Yesus diurapi oleh Roh Kudus (bd. Yes 11:2; 42:1). Pelayanan-Nya yang terurapi mencakup

1. (1) pemberitaan Injil kepada orang miskin, rendah hati, dan tersiksa;
2. (2) menyembuhkan dan merawat mereka yang secara rohani dan jasmaniah sakit dan hancur hati;
3. (3) membuka belenggu-belenggu kejahatan dan memberitakan pembebasan dari dosa dan penguasaan Iblis; dan
4. (4) membuka mata rohani orang terhilang sehingga mereka dapat melihat terang Injil dan selamat. Tujuan empat ganda ini menandai seluruh pelayanan Yesus Kristus, dan akan terus digenapi oleh gereja selama berada di bumi.

Full Life: Yes 61:2 - HARI PEMBALASAN.

Nas : Yes 61:2

Yesus tidak menyebutkan frasa ini ketika mengutip nubuat ini (Luk 4:18-19) karena "hari pembalasan" baru akan terjadi ketika Ia datang kembali. Hukuman terakhir atas orang fasik akan terjadi pada masa kesengsaraan besar dan ketika Kristus kembali ke bumi (pasal Wahy 5:1-19:21; bd. Yes 34:8; Mat 24:30).

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 60:1--62:12

Bab-bab ini merupakan suatu kesatuan baik ditinjau dari segi gaya bahasa maupun dari segi pikiran yang terungkap. Bagian inipun agak berdekatan dengan bab 40-55. Walaupun bukan Deutero-yesaya sendiri penulisnya, namun bab-bab ini jelas berasal dari tangan seorang murid nabi itu. Kembali ia mewartakan kabar penghibur yang dulunya diberitahukan gurunya. Jemaat Yahudi yang kembali dari pembuangan perlu ditebalkan pengharapan dan kepercayaannya.

Jerusalem: Yes 61:1-11

Bagian ini memuat sebuah berita tentang panggilan seorang nabi. Nabi itu kiranya tidak lain kecuali penulis bab 60 dan 62. Berita tentang panggilan itu mengingatkan panggilan Hamba Tuhan, Yes 42:1. Nabi memberi tahu bahwa dari pihak Tuhan diterimanya sebuah kabar penghibur, Yes 61:1-3 negeri akan dibangun kembali, Yes 61:4; orang asing menjamin keperluan jasmani umat Israel yang sendiri menjadi bangsa imam-imam dan diliputi kemuliaan, Yes 61:5-7. Lalu Tuhan angkat berbicara buat mengadakan sebuah perjanjian abadi, Yes 61:10-11 berupa ucapan syukur nabi yang berbicara sebagai juru bicara Sion.

Jerusalem: Yes 61:2 - tahun rahmat

Bdk Ima 25:1+

Jerusalem: Yes 61:2 - orang berkabung

Naskah Ibrani (awal Yes 61:3) menambah: buat menaruh pada yang berkabung dari Sion. Ini ditinggalkan terjemahan Indonesia oleh karena jelas sebuah tambahan yang disisipkan sebagai penjelasan saja dan kurang pada tempatnya.

Ref. Silang FULL: Yes 61:2 - tahun rahmat // hari pembalasan // untuk menghibur // orang berkabung

· tahun rahmat: Yes 49:8; [Lihat FULL. Yes 49:8]; Luk 4:18-19%&; [Lihat FULL. Luk 4:18]; [Lihat FULL. Luk 4:19%&]

· hari pembalasan: Yes 1:24; [Lihat FULL. Yes 1:24]

· untuk menghibur: Yes 40:1; [Lihat FULL. Yes 40:1]; Mat 5:4

· orang berkabung: Ayub 5:11; [Lihat FULL. Ayub 5:11]; Luk 6:21

Defender (ID): Yes 61:2 - hari pembalasan

Ketika Yesus mengklaim afirmasi ini (Yes 61:1, Yes 61:2) sebagai yang terpenuhi di dalam-Nya (Luk 4:16-21), Ia berhenti mengutipnya tepat sebelum "hari pembalasan Tuhan kita." Aspek terakhir dari pekerjaan-Nya ini akan dilaksanakan pada kedatangan-Nya yang kedua (Yes 63:4).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 61:2

Luk 4:18-19, Mat 5:4

Ref. Silang TB: Yes 61:2-3

Mat 5:4

Gill (ID): Yes 61:2 - Untuk memberitakan tahun yang diterima dari Tuhan // hari pembalasan Tuhan kita // Untuk menghibur semua yang berduka

Untuk memberitakan tahun yang diterima dari Tuhan,.... Bukan tahun yang tepat, tetapi waktu secara umum; karena mereka yang menyimpulkan dari sini bahwa pelayanan publik Kristus hanya berlangsung satu tahun adalah salah, karena adalah pasti, berdasarkan Paskah yang dirayakannya, bahwa itu harus berlangsung setidaknya tiga atau empat tahun; seluruh waktu Kristus di bumi adalah waktu yang diterima dan diinginkan, yang diinginkan oleh banyak tokoh besar untuk dilihat, tetapi tidak bisa: waktu ini dapat mencakup seluruh dispensasi Injil, yang diperkenalkan oleh Kristus: perumpamaan, seperti yang telah diamati sebelumnya, adalah tahun jubilee, ketika ada pengumuman kebebasan; penghapusan utang; pemulihan warisan, dan penghentian dari kerja; semua ini pasti menjadikannya tahun yang diterima: dan pengumuman ini dibuat pada hari pendamaian; dan Jarchi mengartikan frasa ini sebagai "tahun rekonsiliasi"; atau "tahun pendamaian bagi Tuhan", seperti yang dapat diterjemahkan ^s; ini dilakukan melalui pengorbanan Kristus, dan diumumkan dalam Injil, dan merupakan bagian yang sangat penting darinya. Itu dapat diartikan, "tahun kehendak baik Tuhan" ^t; dan demikianlah waktu kedatangan Kristus di bumi, untuk menyelamatkan manusia, dan membawa perdamaian serta rekonsiliasi bagi mereka, Luk 2:14 dan sebenarnya adalah "waktu yang diterima"; diterima oleh Tuhan sendiri; seperti halnya inkarnasi Kristus, ketaatan dan kebenarannya, penderitaannya dan kematiannya, pengorbanan dan kepuasan-Nya; karena dengan ini kesempurnaan Tuhan dimuliakan, maksud-Nya dipenuhi, perjanjian-Nya dikonfirmasi, dan umat-Nya diselamatkan: diterima oleh manusia; seperti halnya kelahiran Kristus; segala sesuatu yang dilakukan oleh-Nya; perdamaian yang dicapai, pengampunan yang diperoleh, kebenaran yang dibawa, dan keselamatan yang diwujudkan; semua ini pasti diterima oleh mereka yang tersesat, yang menyadarinya, dan yang memahami bahwa tidak ada yang dapat menyelamatkan mereka dari diri mereka sendiri; lihat 1Ti 1:15.

Hari pembalasan Tuhan kita; ketika pembalasan diambil atas dosa, dalam diri Kristus; ketika Dia menghancurkan pekerjaan iblis, iblis itu sendiri, dan menaklukkan segala pemerintah dan kekuasaan; ketika Dia menghapuskan kematian, dan menjadi tulah dan penghancuran atas itu dan atas kuburan; ketika Dia membawa murka yang sangat besar kepada orang Yahudi karena penolakan mereka terhadap-Nya, yang tidak ingin Dia memerintah atas mereka; dan siapa yang akan mengambil pembalasan atas antikristus pada kedatangan-Nya yang spiritual, dan atas semua yang jahat pada hari penghakiman. Kimchi memahami ini sebagai hari ketika Tuhan akan membalas kepada Gog dan Magog.

Untuk menghibur semua yang berduka: yang sedang mengalami penderitaan, dan berduka karenanya; dan berada di bawah kesadaran akan dosa, dan berduka untuk itu; yang berduka untuk dosa-dosa mereka sendiri, dosa yang menggerogoti, dan banyak pelanggaran nyata mereka; dan untuk dosa-dosa orang lain, orang-orang yang tidak suci, dan terutama para pengaku agama; mereka ini dihibur oleh Kristus melalui Roh-Nya, melalui firman-Nya dan para pelayan-Nya, melalui janji-janji-Nya, melalui perintah-perintah-Nya, dan melalui penyataan, dari kasih karunia dan rahmat yang mengampuni,