Teks -- Yeremia 18:10 (TB)

18:10 Tetapi apabila mereka melakukan apa yang jahat di depan mata-Ku dan tidak mendengarkan suara-Ku, maka menyesallah Aku, bahwa Aku hendak mendatangkan keberuntungan yang Kujanjikan itu kepada mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yer 18:1-12

Menurut Yer 18:12 perumpamaan berupa perbuatan ini diadakan Yeremia sebelum malapetaka itu terjadi, jadi sebelum th 598.Nabi-nabi dahulu, misalnya Samuel, 1Sa 15:27-28, Ahia dari Silo, 1Ra 11:29-33 (dan nabi gadungan Zedekia), 1Ra 22:11-12) sudah menguatkan nubuat-nubuat mereka dengan perbuatan berupa lambang. Pikiran yang melatarbelakangi tindakan-tindakan semacam itu bukanlah bahwa dengan jalan itu perkataan lebih mengesan di hati para pendengar, tetapi keyakinan bahwa tindakan-tindakan itu benar-benar kuat dan berdaya untuk melaksanakan apa yang dilambangkan. Setelah lambang diadakan pasti akan terjadi apa yang diibaratkan. nabi-nabi besarpun kadang-kadang mengadakan lambang berupa perbuatan. Seluruh pekabaran nabi Hosea terkait pada suatu pengalaman pribadi, yaitu perkawinannya, Hos 1-3. Yesaya jarang memakai sarana itu, namun iapun mengenalnya, Yes 20 dan nama anak-anaknya merupakan nubuat dan lambang, Yes 7:3 (bdk Yes 10:21); Yes 8:1-4; 8:18; bdk Yes 1:26+. Nabi Yeremia sering melakukan hal yang merupakan lambang dan iapun menjelaskan artinya: dahan pohon badam dan periuk, Yer 1:11-14 ikat pinggang yang disembunyikan di tepi sungai Efrat, Yer 13:1-11 (walaupun barangkali hanya terjadi dalam sebuah penglihatan); pekerjaan tukang periuk, Yer 18:1-12; buli-buli yang pecah, Yer 18:19; keranjang-keranjang buah ara, Yer 24:1-10 memikul kuk, Yer 27:1-28:17; pembelian sebidang tanah, Yer 32:1-44. Boleh ditambah lagi bahwa kehidupan nabi Yeremia sendiri sebuah lambang pula, Yer 16:1-8, dan bahwa penderitaannya (meskipun nabi Yeremia sendiri tidak menjelaskannya) melambangkan kemalangan umat yang dihukum, sehingga Yeremia juga menjadi pra-lambang Hamba Tuhan, bdk Yes 42:1+. Nabi Yehezkiel kemudian melakukan juga berbagai perbuatan yang menjadi lambang dan nubuat: batu bata yang melambangkan pengepungan kota Yerusalem, Yer 4:1-3; makanan yang terbatas, Yer 4:9-17; rambut-rambut yang dipotong-potong dan diserak-serakkan, Yer 18:5; kuali yang berkarat, Yer 24:3-10; kedua batang kayu, Yeh 37:15-28. Sama seperti yang dilakukan nabi Hosea demikianpun nabi Yehezkiel mengartikan pengalamannya sebagai lambang: penyakitnya, Yer 4:4-8; kematian isterinya, Yeh 24:15-24' kebisuannya serta penyembuhannya, Yeh 24:27; 33:22. Dalam Perjanjian Baru juga masih terdapat tindakan yang merupakan lambang dan nubuat: Pohon ara yang dikutuk Yesus, Mat 21:18-19 dsj; nabi Agabus yang mengikat tangan dan kakinya dengan ikat pinggang Paulus, Kis 21:10-14.

Ref. Silang FULL: Yer 18:10 - yang jahat // maka menyesallah // kepada mereka

· yang jahat: Yeh 33:18

· maka menyesallah: 1Sam 2:29-30; 13:13

· kepada mereka: Yer 1:10; [Lihat FULL. Yer 1:10]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 18:10 - Jika itu berbuat jahat di hadapku // bahwa itu tidak mendengarkan suaraku // maka Aku akan menyesal atas kebaikan yang telah Aku katakan akan kuberikan kepada mereka.

Jika itu berbuat jahat di hadapku,.... Apa yang dianggap dosa, bertentangan dengan hukum dan kehendak Tuhan, secara terbuka dan publik, dengan cara yang berani dan nekat:

bahwa itu tidak mendengarkan suaraku: dalam firman-Ku, dan melalui para nabi-Ku, tetapi berpura-pura tidak mendengar mereka, dan meremehkan serta menghina semua instruksi, nasihat, dan teguran:

maka Aku akan menyesal atas kebaikan yang telah Aku katakan akan kuberikan kepada mereka; atau, "melakukan kebaikan kepada mereka"; yaitu, menahannya dari mereka, dan tidak memberikannya kepada mereka; namun, sebaliknya, memperbaiki atau menghukum mereka sesuai dengan yang layak mereka terima. Demikianlah, meskipun Tuhan adalah Tuhan yang berdaulat, namun, dalam pengaturan providensinya terhadap kerajaan dan bangsa, Dia memperlakukan mereka dengan cara yang penuh belas kasihan dan adil, sehingga tidak ada alasan yang sah untuk mengeluh terhadap-Nya; dan meskipun demikian, Dia memelihara dan menjaga kekuasaan serta otoritas-Nya, seperti yang dilakukan tukang tembikar terhadap tanah liat.