
Teks -- Yeremia 30:5 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Yer 30:1--35:3
Full Life: Yer 30:1--35:3 - FIRMAN YANG DATANG DARI TUHAN.
Nas : Yer 30:1-33:26
Pasal Yer 30:1-33:26 berisi nubuat-nubuat Yeremia tentang
pemulihan di masa depan dan penebusan baik Israel (kerajaan utara) m...
Nas : Yer 30:1-33:26
Pasal Yer 30:1-33:26 berisi nubuat-nubuat Yeremia tentang pemulihan di masa depan dan penebusan baik Israel (kerajaan utara) maupun Yehuda (kerajaan selatan). Nubuat-nubuat Yeremia mencakup pemulihan orang Yahudi dari Babel yang akan terjadi pada waktu dekat dan berbagai peristiwa yang jauh di depan yang berkaitan dengan Mesias pada akhir zaman, saat Kristus akan memerintah atas umat-Nya. Yeremia meyakinkan para buangan Yahudi yang menghadapi masa depan yang rupanya tanpa harapan bahwa umat pilihan Allah tidak akan musnah; suatu sisa akan tetap ada dan melalui mereka Allah akan melaksanakan kehendak-Nya bagi dunia.
Ende -> Yer 30:1--31:40; Yer 30:5-7
Ende: Yer 30:1--31:40 - -- Kedua fasal ini merupakan suatu kesatuan tersendiri, jang memperbintjangkan masa
depan umat Jahwe (baik Israil maupun Juda) jakni pemulihan nasibnja j...
Kedua fasal ini merupakan suatu kesatuan tersendiri, jang memperbintjangkan masa depan umat Jahwe (baik Israil maupun Juda) jakni pemulihan nasibnja jang mulai dengan pulangnja dari pembuangan. Disana sini salah satu ajat merupakan tambahan. Beberapa ahli berpendapat, bahwa nubuat2 ini diutjap Jeremia antara th.621 dan 609, djadi waktu pembaharuan agama jang dilaksanakan radja Josjijahu, jang meluaskan kekuasaannja djuga atas bekas keradjaan Israil (sedjak 721 dalam pembuangan). Pembaharuan agama itu mendjadi dasar pengharapan jang ketara dalam fasal2 ini. Menurut ahli2 itu semua jang mengenai Juda kemudian ditambahkan. Ahli2 lain berpendapat - kiranja dengan lebih tepat djuga - bahwa nubuat2 ini diutjapkan Jeremia sesudah pembuangan Juda jang pertama (th. 598). Meskipun Jeremia biasanja mengantjam sadja,tapi ia toh menaruh harapan djuga dan kepastian mengenai masa depan jang bahagia (Yer 29:10-14). Pengharapan itu tidak diutjapkan didepan umum, tapi ditulis (Yer 30:1) dan dimaklumkan kepada beberapa orang sadja.

Ende: Yer 30:5-7 - -- Israil tidak dapat dibebaskan tanpa keruntuhan (politik) (Yer 30:8)
musuh2 jang membuangnja itu. Keruntuhan itu disini dilukiskan dengan bahasa
penghe...
Israil tidak dapat dibebaskan tanpa keruntuhan (politik) (Yer 30:8) musuh2 jang membuangnja itu. Keruntuhan itu disini dilukiskan dengan bahasa penghebat.
Ref. Silang FULL -> Yer 30:5

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Yer 30:5
Gill (ID): Yer 30:5 - Karena demikianlah firman Tuhan // kami telah mendengar suara yang bergetar, telinga, dan bukan damai Karena demikianlah firman Tuhan,.... Namun yang berikut adalah kata-kata dari orang lain; di mana beberapa orang menambahkan, "karena demikianlah firm...
Karena demikianlah firman Tuhan,.... Namun yang berikut adalah kata-kata dari orang lain; di mana beberapa orang menambahkan, "karena demikianlah firman Tuhan, bangsa-bangsa akan berkata" p; jadi Kimchi dan Ben Melech menginterpretasikannya sebagai apa yang akan diucapkan oleh orang-orang bukan Yahudi pada zaman Mesias; tetapi mungkin lebih baik diungkapkan, "kamu akan berkata"; yaitu, Israel dan Yehuda; kepada siapa kata-kata Tuhan diucapkan dalam Yer 30:3; atau sebaliknya Tuhan di sini mewakili bangsanya, dengan berkata:
kami telah mendengar suara yang bergetar, telinga, dan bukan damai; yang harus dipahami, tentang ketakutan dan kecemasan yang ditanamkan kepada mereka oleh orang-orang Babilonia saat mereka mengepung kota mereka, dan membakar kota itu, serta kuil mereka; bukan dari ketakutan dan kecemasan yang menimpa orang-orang Babilonia ketika kota mereka diambil oleh Cyrus, yang diikuti oleh pembebasan orang-orang Yahudi. Kimchi menginterpretasikan ini sebagai sesuatu yang masih akan datang, perang Gog dan Magog, yang ia duga akan terjadi ketika Mesias mereka datang; dan Jarchi menyatakannya demikian dimengerti dalam Midrash Agadah mereka. Distres ini, saya pikir, merujuk pada pembunuhan saksi-saksi, dan pada saat pencobaan yang akan datang atas seluruh bumi untuk menguji penduduknya; dan yang akan diikuti dengan penghancuran anti-Kristus; dan itu akan membuka jalan untuk panggilan dan konversi orang-orang Yahudi.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yer 30:1-9
Matthew Henry: Yer 30:1-9 - Janji-janji Rahmat
Khotbah yang kita dapati dalam pasal ini dan pasal berikut memiliki sifat...
SH: Yer 30:1-11 - Pembaharuan sebuah bangsa (Minggu, 22 April 2001) Pembaharuan sebuah bangsa
Pembaharuan sebuah bangsa.
Firman Tuhan yang terdapat dalam perikop ini merupak...

SH: Yer 30:1-24 - Anugerah memulihkan (Jumat, 24 November 2006) Anugerah memulihkan
Judul: Anugerah memulihkan
Hanya orang yang pernah mengalami anugerah bisa mengucap sy...

SH: Yer 30:1-24 - Judul: Baca Gali Alkitab 7 (Jumat, 17 Oktober 2014) Judul: Baca Gali Alkitab 7
Apa saja yang Anda baca?
1. Apa perintah Tuhan kepada Yeremia? Mengapa hal itu per...

SH: Yer 30:1-24 - Janji pemulihan (Jumat, 17 Oktober 2014) Janji pemulihan
Judul: Janji pemulihan
Perikop hari ini kontras dengan perikop terdahulu. Perikop yang...

SH: Yer 30:1-24 - Paham karena Pengalaman (Sabtu, 7 Mei 2022) Paham karena Pengalaman
Ada ujaran yang mengatakan bahwa pengalaman merupakan guru terbaik. Persoalannya, apa saj...
TFTWMS -> Yer 30:4-11
TFTWMS: Yer 30:4-11 - Bahaya Saat Kini Akan Berlalu BAHAYA SAAT KINI AKAN BERLALU (Yeremia 30:4-11)
Bagian pasal ...
Constable (ID): Yer 2:1--45:5 - --II. Nubuatan tentang Yehuda bh. 2--45
Seri pertama dari pernyataan, re...


