Teks -- Yeremia 30:8 (TB)

30:8 Maka pada hari itu, demikianlah firman TUHAN semesta alam, Aku akan mematahkan kuk dari tengkuk mereka dan memutuskan tali-tali pengikat mereka, dan mereka tidak akan mengabdi lagi kepada orang-orang asing.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 30:1--35:3 - FIRMAN YANG DATANG DARI TUHAN.

Nas : Yer 30:1-33:26

Pasal Yer 30:1-33:26 berisi nubuat-nubuat Yeremia tentang pemulihan di masa depan dan penebusan baik Israel (kerajaan utara) maupun Yehuda (kerajaan selatan). Nubuat-nubuat Yeremia mencakup pemulihan orang Yahudi dari Babel yang akan terjadi pada waktu dekat dan berbagai peristiwa yang jauh di depan yang berkaitan dengan Mesias pada akhir zaman, saat Kristus akan memerintah atas umat-Nya. Yeremia meyakinkan para buangan Yahudi yang menghadapi masa depan yang rupanya tanpa harapan bahwa umat pilihan Allah tidak akan musnah; suatu sisa akan tetap ada dan melalui mereka Allah akan melaksanakan kehendak-Nya bagi dunia.

Jerusalem: Yer 30:8-9

Kedua ayat ini merupakan suatu sisipan yang bermaksud memperluas nubuat keselamatan ini begitu rupa sehingga merangkum seluruh Israel (begitu pula maksud sisipan "dan Yehuda" dalam Yer 30:3 dan Yer 4; perhatikanlah disebutkannya raja Daud).

Jerusalem: Yer 30:8 - kuk

Ini menurut terjemahan Yunani dan Latin. Dalam naskah Ibrani tertulis: kuknya

Jerusalem: Yer 30:8 - tengkuk mereka.... tali pengikat mereka

Dalam naskah Ibrani tertulis; tengkukmu... tali pengikatmu

Jerusalem: Yer 30:8 - mereka tidak akan mengabdi

Ini dapat diperbaiki menjadi: kamu tidak akan mengabdi.

Ende: Yer 30:1--31:40

Kedua fasal ini merupakan suatu kesatuan tersendiri, jang memperbintjangkan masa depan umat Jahwe (baik Israil maupun Juda) jakni pemulihan nasibnja jang mulai dengan pulangnja dari pembuangan. Disana sini salah satu ajat merupakan tambahan. Beberapa ahli berpendapat, bahwa nubuat² ini diutjap Jeremia antara th.621 dan 609, djadi waktu pembaharuan agama jang dilaksanakan radja Josjijahu, jang meluaskan kekuasaannja djuga atas bekas keradjaan Israil (sedjak 721 dalam pembuangan). Pembaharuan agama itu mendjadi dasar pengharapan jang ketara dalam fasal² ini. Menurut ahli² itu semua jang mengenai Juda kemudian ditambahkan. Ahli² lain berpendapat - kiranja dengan lebih tepat djuga - bahwa nubuat² ini diutjapkan Jeremia sesudah pembuangan Juda jang pertama (th. 598). Meskipun Jeremia biasanja mengantjam sadja,tapi ia toh menaruh harapan djuga dan kepastian mengenai masa depan jang bahagia (Yer 29:10-14). Pengharapan itu tidak diutjapkan didepan umum, tapi ditulis (Yer 30:1) dan dimaklumkan kepada beberapa orang sadja.

Ref. Silang FULL: Yer 30:8 - mematahkan kuk // memutuskan tali-tali // dan mereka

· mematahkan kuk: Yes 9:3; [Lihat FULL. Yes 9:3]

· memutuskan tali-tali: Mazm 107:14

· dan mereka: Yer 25:14; 27:7; Yeh 34:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 30:8 - Karena pada hari itu, firman Tuhan semesta alam, bahwa Aku akan memutuskan kuknya dari lehermu dan akan memecahkan belenggumu, dan orang asing tidak akan lagi melayani dirinya dari dia.

Sebab pada hari itu, firman Tuhan semesta alam,.... Ketika waktunya tiba bagi Yakub untuk diselamatkan dari kesusahannya:

bahwa Aku akan memutuskan kukmu dari lehermu; bukan kuk raja Babel, tetapi dari antikristus, dan dari semua negara antikristiani, di mana umat Tuhan telah ditekan; demikian juga Targum,

"Aku akan memutuskan kuk bangsa-bangsa (bangsa-bangsa antikristiani) dari lehermu."

Jarchi mengartikan ini sebagai kuk dari bangsa-bangsa dunia dari Israel; dan Kimchi mengartikan tentang kuk Gog dan Magog, atau dari setiap bangsa:

dan Aku akan memecahkan belenggumu; dengan mana mereka ditahan dalam perbudakan, baik dalam hal-hal sipil maupun agama; tetapi sekarang dia yang memimpin ke dalam penawanan akan pergi ke dalam penawanan sendiri, Wahyu 13:10;

dan orang asing tidak akan lagi melayani dirinya dari dia; ini menunjukkan bahwa nubuat ini tidak dapat dipahami sebagai pembebasan dari penawanan Babel; karena, setelah ini, orang asing melayani diri mereka dari orang Yahudi, dan mereka menjadi hamba kepada mereka; seperti kepada orang Persia, dan Yunani, dan terutama orang Romawi, oleh siapa mereka sepenuhnya ditaklukkan dan dihancurkan; dan hingga hari ini hampir semua bangsa melayani diri mereka dari mereka; tetapi ketika mereka dipanggil dan dipulihkan, seperti mereka akan bebas dari kuk dosa dan Setan, dan dari kuk hukum ritual, dan tradisi nenek moyang mereka, dalam arti agama; begitu juga dari kuk bangsa-bangsa dunia, dalam arti sipil.