Teks -- Ratapan 1:3 (TB)

1:3 Yehuda telah ditinggalkan penduduknya karena sengsara dan karena perbudakan yang berat; ia tinggal di tengah-tengah bangsa-bangsa, namun tidak mendapat ketenteraman; siapa saja yang menyerang dapat memasukinya pada saat ia terdesak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Jerusalem: Rat 1:1-22

Dalam ratapan pertama ini pesajak berkata tentang keadaan malang dan menyedihkan yang telah menimpa kota Yerusalem. Pada Rat 1:9 kota Sion yang diperorangkan sendiri angkat bicara. kembali ia angkat bicara dalam ayat 11b dan mengeluarkan keluhannya, Rat 1:12-16, disusul sebuah doa Rat 1:18 dst, yang berupa baik pengakuan dosa, baik pengucapan pengharapan baik kutukan atas musuh.

Ende: Rat 1:1-22

Bagian pertama (Rat 1:1-11) lagu perkabungan, jang diutjapkan si penjair atas nama penduduk Jerusjalem itu, menggambarkan keadaan kota jang direbut orang² Babel: lengang dan sunji sepi, karena penduduknja diangkut. Dalam bagian kedua (Rat 1:12-22) Jerusjalem sendiri, jang diperorangkan, angkat bitjara atas keruntuhannja, jang merupakan hukuman atas dosa²nja. Pokoknja sama dengan pokok bagian pertama, tetapi lebih serupa dengan lagu ratap, sehingga mendjadi suatu doa dan permohonan kepada Tuhan.

Ende: Rat 1:3

Ajat ini menjindir orang² Jerusjalem jang mengungsi keluar negeri untuk membebaskan diri dari penindasan Babel. Tapi orang² itupun hanja mendapat kemalangan sadja. Menurut ahli² lain pembuangan ke Babel jang disindir.

Ref. Silang FULL: Rat 1:3 - telah ditinggalkan // mendapat ketenteraman // dapat memasukinya

· telah ditinggalkan: Yer 13:19; [Lihat FULL. Yer 13:19]

· mendapat ketenteraman: Ul 28:65

· dapat memasukinya: Kel 15:9; [Lihat FULL. Kel 15:9]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 1:3 - Yehuda telah pergi ke dalam penawanan // karena penderitaan, dan karena perbudakan yang besar // dia tinggal di antara Bangsa-bangsa; yang tidak disunat dan tidak bersih // dia tidak menemukan istirahat // semua pengejarnya mengejar dia di antara tempat-tempat sempit

Yehuda telah pergi ke dalam penawanan,.... Tidak hanya Yerusalem, metropolisi Yudea yang hancur, tetapi seluruh negeri dirusak, dan penduduknya dibawa sebagai tawanan ke Babel:

karena penderitaan, dan karena perbudakan yang besar; karena dosa-dosa mereka dalam menindas dan menyakiti saudara-saudara mereka yang miskin, serta mempertahankan mereka dalam keadaan perbudakan setelah tujuh tahun masa kerja mereka, bertentangan dengan hukum Tuhan; untuk itu mereka diancam dengan penawanan, Yer 34:13; demikianlah Targum,

"rumah Yehuda pergi ke dalam penawanan, karena mereka menindas anak-anak yatim dan janda; dan karena banyaknya pelayanan yang mereka paksa saudara-saudara mereka, anak-anak Israel, untuk melayani, yang dijual kepada mereka; dan mereka tidak memproklamirkan kebebasan kepada para pelayan dan pelayan perempuan mereka, yang adalah keturunan Israel:''

atau, "melalui penderitaan, dan melalui perbudakan yang besar" ^l; yaitu, melalui penderitaan dan perbudakan yang mereka alami dari orang-orang Kasdim, ke tangan siapa mereka jatuh; meskipun sebagian memahami ini tentang orang-orang Yahudi, yang, untuk menghindari penderitaan dan perbudakan orang-orang Kasdim, pergi ke dalam semacam penawanan sukarela, melarikan diri ke negara Moab, Ammon, dan Edom, selama pengepungan Yerusalem oleh orang-orang Kasdim; lihat Yer 40:11;

dia tinggal di antara Bangsa-bangsa; yang tidak disunat dan tidak bersih; dan dengan demikian terhapus dari kedua kebebasan sipil dan religiusnya; tidak memiliki kesempatan untuk menyembah Tuhan, dan menikmati-Nya di pengadilan-Nya, seperti sebelumnya; dan ini pasti merupakan hidup yang sangat tidak nyaman, terutama bagi mereka yang benar-benar berbaik hati:

dia tidak menemukan istirahat. Targum menambahkan,

"karena pelayanan keras yang mereka kenakan padanya;''

dia tidak menemukan istirahat yang alami, dibawa dari tempat ke tempat; maupun istirahat sipil, yang ditahan dalam perbudakan yang keras; ataupun istirahat spiritual, karena terpisah dari penyembahan dan tata ibadat Tuhan; dan karena menyadari dosanya, yang telah membawa semua penderitaan ini padanya:

semua pengejarnya mengejar dia di antara tempat-tempat sempit; telah memburunya seperti orang memburu binatang liar, dan menjebak mereka di suatu tempat sempit dan sulit, dan kemudian menangkap mereka. Targum menafsirkan ini, di antara perbatasan; atau di antara pagar, seperti yang dikatakan Ben Melech; demikian juga Jarchi, tentang perbatasan ladang dan kebun anggur; dan tentang parit di satu sisi dan di sisi lain, sehingga tidak ada ruang untuk melarikan diri; dan dia menyebutkan sebuah Midrash, yang menjelaskan ini bukan tentang tempat, tetapi waktu, antara hari ketujuh belas bulan Tammuz, dan hari kesembilan bulan Ab; lihat Yer 52:7.