Teks -- Ratapan 1:9 (TB)

1:9 Kenajisannya melekat pada ujung kainnya; ia tak berpikir akan akhirnya, sangatlah dalam ia jatuh, tiada orang yang menghiburnya. "Ya, TUHAN, lihatlah sengsaraku, karena si seteru membesarkan dirinya!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Jerusalem: Rat 1:1-22

Dalam ratapan pertama ini pesajak berkata tentang keadaan malang dan menyedihkan yang telah menimpa kota Yerusalem. Pada Rat 1:9 kota Sion yang diperorangkan sendiri angkat bicara. kembali ia angkat bicara dalam ayat 11b dan mengeluarkan keluhannya, Rat 1:12-16, disusul sebuah doa Rat 1:18 dst, yang berupa baik pengakuan dosa, baik pengucapan pengharapan baik kutukan atas musuh.

Ende: Rat 1:1-22

Bagian pertama (Rat 1:1-11) lagu perkabungan, jang diutjapkan si penjair atas nama penduduk Jerusjalem itu, menggambarkan keadaan kota jang direbut orang² Babel: lengang dan sunji sepi, karena penduduknja diangkut. Dalam bagian kedua (Rat 1:12-22) Jerusjalem sendiri, jang diperorangkan, angkat bitjara atas keruntuhannja, jang merupakan hukuman atas dosa²nja. Pokoknja sama dengan pokok bagian pertama, tetapi lebih serupa dengan lagu ratap, sehingga mendjadi suatu doa dan permohonan kepada Tuhan.

Ende: Rat 1:9 - kenadjisannja

seperti perempuan haid. Apa jang dimaksud ialah dosa² Jerusjalem, chususnja pemudjaan berhala (djinah).

Ende: Rat 1:9 - dengan gandjilnja

artinja: oleh tjampur tangan Jahwe jang menghukum dosa² Jerusjalem.

Ende: Rat 1:9 - lihatlah...dst

Jerusjalem angkat bitjara. Karena tidak ada penghiburan lain (dewa kafir?), maka ia berbalik kepada Allahnja.

Ref. Silang FULL: Rat 1:9 - akan akhirnya // ia jatuh // yang menghiburnya // lihatlah sengsaraku

· akan akhirnya: Ul 32:28-29; Yeh 24:13

· ia jatuh: Yer 13:18

· yang menghiburnya: Pengkh 4:1; [Lihat FULL. Pengkh 4:1]; Yer 16:7; [Lihat FULL. Yer 16:7]

· lihatlah sengsaraku: Mazm 2:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 1:9 - Kekotorannya ada di perbatasan pakaiannya // dia tidak ingat akan akhir terakhirnya // karena itu dia turun dengan sangat mengherankan // dia tidak memiliki penghibur // Ya Tuhan, lihatlah penderitaanku // karena musuh telah membesarkan dirinya

Kekotorannya ada di perbatasan pakaianya,.... Dosanya terlihat oleh semua orang, terlihat dalam hukumannya. Perbandingan ini merujuk pada wanita yang sedang haid, yang dibandingkan dengannya, baik sebelum maupun sesudah; di mana darahnya mengalir hingga ke perbatasan pakaiannya, dan terlihat di sana; yang menunjukkan bahwa dia sedang dalam keadaan terpisah. Jadi Targum,

"kekotoran darah pemisahannya ada di perbatasan pakaiannya; dia tidak dibersihkan darinya, dan tidak bertobat dari dosanya:"

dia tidak ingat akan akhir terakhirnya; dia tidak mempertimbangkan pada saat kemakmurannya apa yang akan dibawa oleh dosanya kepadanya; apa akibat dari semua itu; tidak, meskipun dia diperingatkan oleh nabi, dan diberitahu tentang apa yang pada akhirnya akan terjadi, dia tetap tidak mempedulikannya; maupun dia menyimpannya dalam pikirannya, atau merenungkannya; tetapi terus maju dalam jalan dosanya:

karena itu dia turun dengan sangat mengherankan; atau, "dengan keajaiban" ^u; dari suatu keadaan yang sangat tinggi menjadi sangat rendah; dari ketinggian kehormatan dan kemakmuran ke kedalaman kesengsaraan dan penderitaan; membuat semua orang di sekitarnya terkejut dan heran, mengapa sebuah kota dan kerajaan yang begitu makmur bisa diruntuhkan sekaligus, dengan cara yang sangat aneh; lihat Dan 8:24;

dia tidak memiliki penghibur; tidak ada yang membantunya melawan musuh-musuhnya, Rat 1:7; dan untuk mencegah kehancurannya; jadi tidak ada yang mengasihani dia, dan memiliki perasaan kasihan padanya, dan berbicara kata-kata penghiburan padanya sekarang dia berada di dalamnya:

Ya Tuhan, lihatlah penderitaanku: bukan hanya dengan mata maha tau-Nya, yang Dia lakukan, dan yang tidak diragukannya; tetapi dengan mata belas kasihan dan kepedulian: dengan demikian Sion sekali gus dan tiba-tiba diperkenalkan, meledak dalam cara yang menyentuh hati ini, berada dalam penderitaan dan kesulitan yang besar, tidak memiliki tempat lain untuk mengadu; dan musuh sangat keras kepadanya, dan berperilaku dengan cara yang sangat sombong dan berani, melanggar semua batas kemanusiaan dan kesopanan; dan karena itu berharap Tuhan akan mengasihani dia, meskipun dia telah berbuat dosa terhadap-Nya:

karena musuh telah membesarkan dirinya; berperilaku sombong baik terhadap Tuhan maupun bangsanya; mengatributkan hal-hal besar kepada dirinya sendiri; membesarkan kekuatannya dan kebijaksanaannya sendiri.