Teks -- Yehezkiel 1:24 (TB)

1:24 Kalau mereka berjalan, aku mendengar suara sayapnya seperti suara air terjun yang menderu, seperti suara Yang Mahakuasa, seperti keributan laskar yang besar; kalau mereka berhenti, sayapnya dibiarkan terkulai.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 1:16-25 - RUPA RODA-RODA ITU.

Nas : Yeh 1:16-25

Yehezkiel melihat sebuah kereta-takhta adikodrati yang bergerak terus. Allah digambarkan di atas takhta yang bergerak terus yang pergi ke mana Roh memerintah; gambaran ini melambangkan kedaulatan Allah atas segala sesuatu dan kehadiran-Nya di seluruh bagian ciptaan-Nya. Ia hadir bersama dengan para buangan di tepi Sungai Kebar.

Jerusalem: Yeh 1:4-28

Pastilah sudah penglihatan yang tercantum dalam bab 1 ini teruntuk bagi kaum buangan. Dalam ceriteranya ada beberapa hal yang kurang jelas maksud dan artinya. Namun maksud umum cukup terang juga. Mau ditandaskan bahwa Tuhan Israel dapat "berpindah-pindah", sehingga tidak terikat pada baitNya di Yerusalem. Ke mana-mana Tuhan dapat menyertai mereka yang percaya kepadaNya, sampai di tanah pembuangan mereka. Digambarkan semacam kereta yang dikendarai Tuhan.

Jerusalem: Yeh 1:24 - Yang Mahakuasa

Bdk Kej 17:1+.

Ende: Yeh 1:4-28

Penampakan itu menjatakan kepada nabi dan kaum buangan, bahwa Allah hadir bukan sadja di Bait Allah di Jerusjalem, tetapi djuga di Babel. Allah nampak duduk diatas sebuah tachta jang dipasang diatas sebuah kereta jang dapat berdjalan (Allah tidak terikat pada tempat tertentu)

Kereta adjaib itu terdiri atas empat machluk gaib, Kerub namanja. Kerub² jang sedemikian itu berupa patung dan di Babel terdapat sebagai pendjaga kuil² dewa dan istana radja. Di Babel kerub² itu adalah machluk jang setelah dewa dengan mempunjai badan binatang (siapa atau anak sapi) dan muka insani dengan sajap². Kadang² berdiri tegak sebagai manusia. Agaknja Jeheskiel memindjam gambarannja dari patung² Babel itu dengan membuatnja lebih adjaib lagi. Gambarannja kadang² sukar untuk dipahami dan dibajangkan.

Ende: Yeh 1:24 - suara Jang Mahakuasa

ialah gemuruh.

Ref. Silang FULL: Yeh 1:24 - air terjun // seperti suara // keributan laskar

· air terjun: Mazm 46:4; [Lihat FULL. Mazm 46:4]; Yeh 3:13

· seperti suara: Yeh 10:5; 43:2; Dan 10:6; Wahy 1:15; 14:2; 19:6

· keributan laskar: 2Raj 7:6; [Lihat FULL. 2Raj 7:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yeh 1:24

Why 1:4-15, 19:6

Ref. Silang TB: Yeh 1:24

Why 1:14-15, 19:6

Gill (ID): Yeh 1:24 - Dan ketika mereka pergi // Aku mendengar suara sayap mereka, seperti suara air yang besar // seperti suara Yang Mahakuasa // suara ucapan // seperti suara suatu tentara // ketika mereka berdiri, mereka menurunkan sayap mereka.

Dan ketika mereka pergi,.... Dalam pelayanan mereka, memberitakan Injil, dan mengadakan sakramen:

Aku mendengar suara sayap mereka, seperti suara air yang besar: jadi suara Kristus, yang tidak lain adalah Injil-Nya yang diberitakan oleh para pelayan-Nya, dikatakan sebagai suara banyak air, Why 1:15; yang terdengar dari jarak yang jauh, seperti pelayanan Injil, bahkan sampai ke ujung bumi; ke sana suara kata-kata para rasul mencapai, Rom 10:18; dan yang, saat mereka bergerak dengan kekuatan besar, menghasilkan suara yang menyenangkan dan dapat menunjukkan baik energi firman, maupun kenikmatannya:

seperti suara Yang Mahakuasa; Injil adalah firman Tuhan, dan bukan dari manusia; yang hidup dan kuat, dan penuh kemuliaan, serta bekerja secara efektif dalam mereka yang percaya:

suara ucapan; suara yang artikulatif, suara manusia, yang diucapkan oleh orang-orang, yang dipakai Tuhan untuk menyampaikan pikiran dan kehendak-Nya:

seperti suara suatu tentara; gereja yang berperang, kepada siapa mereka melayani; sehingga suara mereka, dalam pelayanan mereka, kadang-kadang menegur, meyakinkan, membantah, berargumen, dan berdiskusi, serta mengajar dan memberi instruksi. Targum mengatakan,

"dan suara kata-kata mereka, ketika mereka mengaku dan memberkati Tuhan, Raja yang hidup dan abadi, adalah seperti suara serombongan malaikat di surga:''

ketika mereka berdiri, mereka menurunkan sayap mereka; kedua sayap dengan mana mereka terbang, dan dengan sayap itu menutupi wajah mereka, atau bagian dari tubuh mereka, seperti malu akan ketidaklayakan dan ketidaksempurnaan mereka sendiri; atau ini dapat menunjukkan bahwa mereka telah menyelesaikan pekerjaan mereka, dan menyelesaikan perjalanan mereka.