Teks -- Yehezkiel 16:42 (TB)

16:42 Demikianlah Aku melampiaskan murka-Ku kepadamu sehingga cemburu-Ku kepadamu reda kembali; barulah Aku merasa tenang dan tidak sakit hati lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 16:1-63 - YERUSALEM.

Nas : Yeh 16:1-63

Pasal ini melukiskan Yerusalem sebagai istri dan Allah sebagai suaminya

(lihat cat. --> Hos 1:2).

[atau ref. Hos 1:2]

Pada mulanya Yerusalem tidak memiliki keistimewaan yang dapat menjadikannya kota pilihan Allah. Tetapi Allah dalam kasih-Nya mengangkatnya, memeliharanya dan menjadikannya kota yang indah dan megah; namun dia tidak berterima kasih kepada suaminya, menjadi tidak setia dan mulai berzina dengan siapa pun yang lewat. Karena pelacurannya ini ia akan dibunuh.

Full Life: Yeh 16:37-42 - MENGUMPULKAN SEMUA KEKASIH-KEKASIHMU.

Nas : Yeh 16:37-42

Yerusalem telah melakukan perzinaan rohani dengan bangsa lain dan dewa-dewanya

(lihat cat. --> Yeh 16:15);

[atau ref. Yeh 16:15]

kini Allah akan memakai bangsa-bangsa itu untuk menghukumnya. Mereka akan membawa kebinasaan yang demikian berat sehingga tidak diperlukan hukuman selanjutnya lagi.

Jerusalem: Yeh 16:1-63

Bab 16 ini adalah sebuah perumpamaan atau ibadat mengenai umat Israel yang menjadi isteri Tuhan yang tidak setia dan bersundal dengan allah-allah lain. Sejak nabi Hosea, Yeh 1:2+, kiasan ini banyak dipakai oleh para nabi. Nabi Yehezkiel menjadikan kiasan itu sebuah perumpamaan/alegori yang cukup panjang (dengan cara yang lain terulang dalam bab 23). Perumpamaan itu mencakup seluruh sejarah bangsa Israel (bab 20, bdk bab 22, tanpa kiasan menceritakan peristiwa-peristiwa yang sama). Perumpamaan ini (sama halnya dengan Hos 1-3) berakhir dengan memberitahu bahwa suami (Tuhan) begitu saja mengampuni isterinya (Israel), sehingga terikatlah suatu perjanjian yang baru, bdk Yeh 16:60-63. Begitu disiapkan pernikahan di zaman Mesias, sebagaimana dibicarakan dalam Perjanjian Baru, bdk Mat 22:2-14; 25:1-13; Yoh 3:29; Efe 5:25-33; Wah 17.

Ende: Yeh 16:1-43

Latarbelakang perumpamaan ini ialah gambaran jang lazim pada para nabi: Israil adalah isteri Jahwe dan Jahwe suami Israil. Dengan menjembah berhala² atau bersekutu dengan negara asing Israil tidak setia kepada Jahwe, ia berdjinah.

Ende: Yeh 16:35-42

Hukuman Jerusjalem digambarkan sebagai hukuman atas isteri jang berdjinah.

Ref. Silang FULL: Yeh 16:42 - sakit hati

· sakit hati: 2Sam 24:25; Yes 40:1-2; 54:9; Yeh 5:13; [Lihat FULL. Yeh 5:13]; Yeh 39:29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 16:42 - Maka aku akan menghentikan kemarahanku terhadapmu // dan kecemburuan-Ku akan pergi darimu // dan aku akan diam, dan tidak akan marah lagi.

Maka aku akan menghentikan kemarahanku terhadapmu,.... Ketika orang-orang Yahudi berhenti dari penyembahan berhala mereka, dan tidak lagi menyembah dewa-dewa bangsa lain, maka kemarahan Tuhan, dan efek-efeknya, akan berhenti: Tuhan tidak lagi berhadapan dengan suatu bangsa selama mereka masih berbuat dosa; ketika reformasi terjadi, melalui penderitaan atau hukuman, tujuannya tercapai, dan Dia menghentikan penyebaran amarah dan kemarahannya; atau jika dihentikan, karena tidak ada lagi yang dapat dihadapinya, sebuah konsumsi total terhadap orang-orang dan harta benda telah terjadi: atau mungkin diartikan, "Aku akan membuat kemarahanku beristirahat atasmu" ^t; dan maknanya adalah bahwa kemurkaan-Nya akan tetap atas mereka, dan tidak akan pergi sampai total punah dari mereka; meskipun makna pertama sepertinya paling cocok dengan apa yang ada sebelumnya, dan mengikuti setelahnya:

dan kecemburuan-Ku akan pergi darimu; seperti yang terjadi pada seorang pria ketika dia benar-benar menolak istrinya karena perzinaan, dan telah bercerai darinya; dan kecemburuan yang membara telah memuaskan dirinya, dan tidak ada cara lain untuk beroperasi dan menunjukkan dirinya; atau ketika seorang wanita kembali kepada suaminya dan memberikan kepuasan kepadanya, tetap dekat dengannya, dan hidup dengan suci bersamanya, setelah meninggalkan jalan dan praktiknya yang cabul sebelumnya:

dan aku akan diam, dan tidak akan marah lagi: efek dari kemarahan-Nya berhenti, hukuman-hukuman terhindar, dan Dia damai dengan mereka, dan mereka damai dengan-Nya; karena Dia tidak menyimpan amarah-Nya selamanya: meskipun beberapa orang memahami ini sebagai Dia yang tenang dan merasa nyaman dalam pemusnahan orang Yahudi; karena tidak ada lagi yang dapat Dia balas dendamkan.