Teks -- Yehezkiel 20:25 (TB)

20:25 Begitulah Aku juga memberi kepada mereka ketetapan-ketetapan yang tidak baik dan peraturan-peraturan, yang karenanya mereka tidak dapat hidup.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 20:1-49 - BEBERAPA ORANG DARI TUA-TUA.

Nas : Yeh 20:1-49

Pasal ini menyatakan kebenaran yang menyedihkan bahwa sejarah Israel merupakan kesinambungan penyembahan berhala dan kegagalan moral. Yehezkiel mengatakan kepada para tua-tua zamanya bahwa mereka sendiri belum menghilangkan kasih kepada berhala dari dalam hati mereka; jadi mereka juga bersalah di hadapan Allah.

Jerusalem: Yeh 20:1-44

Bab 20 ini menceriterakan tanpa kiasan peristiwa-peristiwa sejarah Israel yang juga tercantum dalam perumpamaan yang termuat dalam bab 16; bdk Yeh 16:1+.

Jerusalem: Yeh 20:25 - Aku juga memberi kepada mereka

Suatu teologi yang masih sederhana berpendapat bahwa semuanya lembaga langsung berasal dari Tuhan dan kemerosotan lembaga itupun dianggap disebabkan Tuhan, meskipun sebenarnya manusia sendiri bertanggungjawab atas penyelewengan. Agaknya nabi Yehezkiel berpikir kepada perintah mempersembahkan anak sulung kepada Tuhan, Kel 22:29-30, yang oleh orang Israel sering disalahartikan dengan mempersembahkan anak-anaknya sebagai korban, Ima 18:21+.

Ende: Yeh 20:25

Perbagai adat salah jang muntjul di Israil dikatakan berasal dari Jahwe, oleh karena dibiarkan olehNja akan hukuman mereka.

Ref. Silang FULL: Yeh 20:25 - juga memberi // dapat hidup

· juga memberi: Mazm 81:13; [Lihat FULL. Mazm 81:13]; Rom 1:28

· dapat hidup: Yes 66:4; 2Tes 2:11

Defender (ID): Yeh 20:25 - peraturan yang tidak baik

Sekilas ini mungkin tampak bertentangan dengan Ez 20:11, di mana Allah telah berjanji bahwa mereka yang "melakukan" "peraturan" dan ketetapan-Nya akan "hidup di dalamnya." Paulus juga mengonfirmasi bahwa "hukum itu suci, dan perintah itu suci, adil, dan baik. Apakah yang baik itu lalu menjadikan kematian bagiku? Tuhan melarang" (Rom 7:12, Rom 7:13). Bandingkan Im 18:5; Ez 20:13, Ez 20:21.

Hukum Allah adalah, dalam segala hal, baik! Tidak ada yang dalam hukum itu yang tidak dapat dipatuhi manusia jika mereka mau mengikutinya. Tetapi kenyataannya, mereka tidak mau! Sebagai contoh, dalam bab ini, orang-orang Israel dengan sengaja menolak hukum Allah untuk menggabungkan hukum-hukum dari panteis pagan di sekitar mereka (Ez 20:24), bahkan mengorbankan anak pertama mereka kepada "dewa" Molek. Oleh karena itu Allah "memberi mereka" - atau "menyerahkan mereka kepada" (Rom 1:28) - "peraturan-peraturan pagan yang tidak baik." Ketika manusia bersikeras untuk menyembah ciptaan daripada Pencipta, seperti yang dilakukan banyak orang saat ini dalam berbagai filsafat evolusionisme panteistik mereka, Allah akhirnya sampai pada titik menyerahkan mereka untuk terbenam dalam dosa-dosa mereka dan mengalami akibat mengerikan dari dosa tersebut (Rom 1:20-32).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 20:25 - Oleh karena itu, Aku juga memberikan kepada mereka ketetapan-ketetapan yang tidak baik // dan putusan-putusan, di mana mereka tidak seharusnya hidup.

Oleh karena itu, Aku juga memberikan kepada mereka hukum-hukum yang tidak baik,.... Ya, sangat buruk; bukan hukum moral, dan ketetapan-ketetapannya; karena itu adalah suci, adil, dan baik, meskipun merupakan huruf yang membunuh dan pelayanan penghakiman serta kematian bagi para pelanggarnya; memang hukum-hukum itu baik dan buruk bagi orang yang berbeda, seperti yang diamati Abendana; baik bagi mereka yang mematuhinya, tetapi tidak baik bagi mereka yang melanggarnya, yang berujung pada kematian: lebih tepatnya, ini adalah hukum-hukum dan ritual dari hukum ritual, yang secara alamiah tidak baik; dan tidak muncul dari sifat dan kekudusan Tuhan, tetapi dari kehendak-Nya; dan meskipun sangat baik dan berguna di bawah dispensasi hukum, sampai Mesias datang, terutama ketika diperhatikan dengan iman, dan dengan pandangan kepada-Nya; namun memiliki hukuman kematian bagi banyak dari mereka, sehingga seseorang tidak dapat hidup oleh mereka: tetapi mungkin, hukuman yang dijatuhkan pada mereka karena dosa-dosa mereka, oleh wabah, oleh api, dan oleh ular, adalah maksudnya; yang dapat disebut "hukum" dan "putusan", karena diperintahkan dan ditetapkan oleh Tuhan, dan sesuai dengan keadilan: atau, seperti yang dipikirkan banyak orang, baik Yahudi maupun Kristen, hukum-hukum, kebiasaan, dan adat istiadat penyembah berhala dari bangsa lain, tradisi nenek moyang mereka, hukum-hukum dan ketetapan-ketetapan jahat mereka, dan milik mereka sendiri; yang, dibiarkan kepada pikiran yang terkutuk, mereka diizinkan untuk mengikutinya, untuk kebinasaan dan kehancuran mereka; yang kadang-kadang berarti kata memberikan; dan jadi di sini, ia "memberikan", yaitu, ia mengizinkan mereka untuk mengamati hukum-hukum seperti itu; dan makna ini didukung dan diperkuat oleh Eze 20:26; yang sesuai dengan catatan Jarchi,

"Aku menyerahkan mereka ke dalam tangan imajinasi mereka (atau sifat yang korup) untuk tersandung pada kejahatan mereka;"

lihat Rom 1:28. Kimchi menafsirkan mereka sebagai hukum, dekrit, pajak, dan beban yang dikenakan kepada mereka oleh musuh-musuh yang mengalahkan mereka. Targum adalah,

"dan Aku juga, ketika mereka memberontak terhadap firman-Ku, dan tidak mau mendengar nabi-nabi-Ku, menjauhkan mereka, dan menyerahkan mereka ke tangan musuh-musuh mereka; dan mereka mengikuti imajinasi bodoh mereka, dan membuat dekrit yang tidak benar:"

dan putusan, yang mana mereka tidak seharusnya hidup; ya, yang mematikan dan merusak bagi mereka; yang membawa kehancuran, kerusakan, dan kematian kepada mereka; karena lebih banyak yang dimaksudkan daripada yang diungkapkan: ini adalah akibat dari mengikuti kebiasaan bangsa-bangsa, dan berjalan dalam hukum nenek moyang mereka, dan milik mereka sendiri; sedangkan, seandainya mereka berjalan sesuai dengan putusan dan hukum Tuhan, baik moral maupun ritual, mereka seharusnya hidup dengan nyaman dan makmur.