Teks -- Yehezkiel 4:8 (TB)

4:8 Lihat, Aku akan mengikat engkau dengan tali, sehingga engkau tidak dapat berbalik dari sisi yang satu ke sisi yang lain sampai engkau mengakhiri waktu pengepunganmu itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yeh 4:4-8

Perbuatan beribarat ini sukar untuk ditafsirkan. Adakah lamanja pembuangan untuk kaum Israil jang berasal dari Palestina jang dimaksudkan atau lamanja pengepungan Jerusjalem jang merupakan akibat ketidaksetiaan Israil dan Juda jang agak lama? Mungkin aj. 4-5(Yeh 4:4-5) mengenai pengepungan sebagai akibat kesalahan dahulu danaj. Yeh 4:6-8 pembuangan sebagai landjutan hukuman itu.

Ref. Silang FULL: Yeh 4:8 - waktu pengepunganmu

· waktu pengepunganmu: Yeh 3:25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 4:8 - Dan, lihatlah, aku akan meletakkan tanganmu atasmu // dan engkau tidak akan berpaling dari satu sisi ke sisi lain sampai engkau menyelesaikan hari-hari pengepunganmu.

Dan, lihatlah, aku akan meletakkan tanganmu atasmu,.... Mewakili baik mereka yang dikepung, menandakan bahwa mereka akan diambil dan terikat seperti dia; atau lebih tepatnya mereka yang mengepung, tentara Chaldea, yang seharusnya begitu dipegang oleh kuasa dan penyelenggaraan Tuhan, sehingga mereka tidak dapat menghentikan pengepungan sampai mereka mengambil kota tersebut, dan memenuhi seluruh kehendak dan kesenangan Tuhan; karena tali-tali ini adalah lambang dari dekrit Tuhan yang teguh dan tidak dapat diubah, mengenai pengepungan dan pengambilan Yerusalem; dan begitu pula Targum mengparafrasakannya,

"dan, lihatlah, dekrit dari kata-kataku ada padamu, sebagai tali dari tali;''

dan maksud ini diinterpretasikan oleh Jarchi; dan yang dikonfirmasi oleh apa yang terjadi selanjutnya:

dan engkau tidak akan berpaling dari satu sisi ke sisi lain sampai engkau menyelesaikan hari-hari pengepunganmu; menunjukkan bahwa tentara Chaldea tidak akan pergi dari Yerusalem sampai kota itu diambil; karena meskipun, setelah mendengar laporan tentara Mesir yang datang melawan mereka, mereka maju untuk menemuinya; namun mereka kembali ke Yerusalem, dan tidak pernah meninggalkan pengepungan sampai kota itu jatuh ke tangan mereka, sesuai dengan tujuan dan penunjukan Tuhan. Kimchi menyatakan bahwa kata untuk pengepungan adalah dalam angka jamak, dan menandakan baik "pengepungan" Samaria dan pengepungan Yerusalem; tetapi yang pertama sudah berakhir bertahun-tahun sebelum waktu ini: dengan ini tampak bahwa pengepungan Yerusalem akan berlangsung selama tiga ratus sembilan puluh hari; memang, dari awal sampai akhir, adalah tujuh belas bulan, 2Ki 25:1; tetapi pengepungan diangkat oleh angkatan bersenjata raja Mesir untuk beberapa waktu, Jer 37:5, bisa menguranginya menjadi tiga belas bulan, atau sekitar itu; karena tiga ratus sembilan puluh hari tidak hanya dimaksudkan untuk menunjukkan tahun-tahun dosa dan kejahatan Israel, tetapi juga untuk menunjukkan berapa lama kota itu akan dikepung; dan selama itu nabi dengan cara simbolis ini sedang mengepungnya.