
Teks -- Yehezkiel 41:11 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Yeh 40:1--44:26
Full Life: Yeh 40:1--44:26 - PENGLIHATAN-PENGLIHATAN ILAHI.
Nas : Yeh 40:1-43:27
Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM,
dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tu...
Nas : Yeh 40:1-43:27
Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM, dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tujuannya ialah memberi semangat kepada bangsa itu bahwa kemuliaan Allah akan dipulihkan sama sekali pada masa yang akan datang, sehingga menghasilkan pengurapan dan berkat yang akan bertahan selama-lamanya.
Ende: Yeh 40:1--48:35 - -- Pasal2 ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam
nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilu...
Pasal2 ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.
Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal2 ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 40:5--42:20 - -- Naskah hibrani dalam gambaran baitullah ini memakai istilah teknis jang sering
sukar dimengerti. Malah orang2 Jahudi sudah lama tidak memahaminja deng...
Naskah hibrani dalam gambaran baitullah ini memakai istilah teknis jang sering sukar dimengerti. Malah orang2 Jahudi sudah lama tidak memahaminja dengan baik2.

Ende: Yeh 41:5-11 - -- Bagian ini sangat sukar untuk dimengerti. Terdjemahan sering dikirakan sadja.
Bagian ini sangat sukar untuk dimengerti. Terdjemahan sering dikirakan sadja.
Endetn -> Yeh 41:11
diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Naskah Hibrani pakai mufrad.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Yeh 41:11
Gill (ID): Yeh 41:11 - Dan pintu-pintu ruang samping menghadap ke tempat yang ditinggalkan // satu pintu menghadap utara, dan satu pintu menghadap selatan // dan lebar tempat yang ditinggalkan adalah lima hasta di sekelilingnya. Dan pintu-pintu ruang samping menghadap ke tempat yang ditinggalkan,.... Pintu-pintu ini terbuka ke ruang kosong di depan mereka; maksudnya, yang bera...
Dan pintu-pintu ruang samping menghadap ke tempat yang ditinggalkan,.... Pintu-pintu ini terbuka ke ruang kosong di depan mereka; maksudnya, yang berada di lantai bawah; yang lainnya harus terbuka ke tangga melingkar yang menuju ke sana:
satu pintu menghadap utara, dan satu lagi menghadap selatan; yang tidak dimengerti seolah-olah setiap ruang memiliki dua pintu; melainkan salah satu dari dua pintu yang terbuka di atas tangga menghadap utara dan selatan; atau pintu-pintu ruang yang berada di utara, yang menghadap ke situ; dan pintu-pintu yang berada di selatan, yang menghadap ke sana: sesungguhnya para dokter Misnik mengatakan d bahwa setiap ruang memiliki tiga pintu; satu ke ruang di kanan; satu lagi ke ruang di kiri; dan yang ketiga ke ruang atas: dan di sudut timur laut terdapat lima pintu; satu ke ruang di kanan; dan satu ke ruang atas; yang ketiga ke tangga melingkar; yang keempat ke gerbang kecil; dan yang kelima ke kuil; semua ini melambangkan akses bebas orang-orang ke gereja-gereja Kristus di akhir zaman, yang gerbangnya akan dibuka untuk membiarkan bangsa yang benar masuk; dan akan tetap terbuka terus-menerus, agar pasukan bangsa-bangsa dan raja-raja mereka dapat dibawa, Isa 26:2 dan di Yerusalem Baru terdapat gerbang, timur, barat, utara, dan selatan, bahkan dua belas buah, dan di masing-masing gerbang terdapat dua belas malaikat; dan gerbang-gerbang ini tidak akan ditutup siang atau malam, Wahyu 21:12,
dan lebar tempat yang ditinggalkan adalah lima hasta di sekelilingnya; ruang kosong yang ditinggalkan di depan ruang samping; lihat Yeze 41:9.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yeh 41:1-11; Yeh 1:1-3
Matthew Henry: Yeh 41:1-11 - Penglihatan tentang Bait Suci
Sebuah penjelasan tentang balai Bait Suci diberikan dalam penutup pasal s...

Matthew Henry: Yeh 1:1-3 - Penglihatan Yehezkiel yang Pertama di Tepi Sungai Kebar
Dalam pasal ini kita mendapati,
...
SH: Yeh 41:1-12 - Di manakah Tuhan hadir? (Selasa, 22 September 2009) Di manakah Tuhan hadir?
Judul: Di manakah Tuhan hadir?
Kadangkala kita menghubungkan kehadiran Allah pada ...

SH: Yeh 41:5-26 - Bangunan tambahan, dekorasi, dan perabotan Bait Suci (Jumat, 23 November 2001) Bangunan tambahan, dekorasi, dan perabotan Bait Suci
Bangunan tambahan, dekorasi, dan perabotan Bait Suci. ...

SH: Yeh 40:48--41:26 - Dekorasi dan Perabotan Bait Suci (Sabtu, 24 September 2016) Dekorasi dan Perabotan Bait Suci
Ketiga pintu gerbang, di Timur, Utara, dan Selatan, terbuka ke dalam mengarah ke...

SH: Yeh 40:48--41:26 - Mazbah di Hadirat Tuhan (Minggu, 22 Oktober 2023) Mazbah di Hadirat Tuhan
Mazbah memiliki peranan yang sangat besar dalam ibadah Israel. Mazbah berasal dari kata I...
TFTWMS -> Yeh 41:5-12
TFTWMS: Yeh 41:5-12 - Yehezkiel 41:5-12 Yehezkiel 41:5-12
Kemudian ia mengukur dinding Bait Suci itu: enam...
Constable (ID): Yeh 33:1--48:35 - --IV. Berkat masa depan untuk Israel pasal 33--48
"Pembagian utama terakhir ...

Constable (ID): Yeh 40:1--48:35 - --C. Visi Yehezkiel tentang kembalinya kemuliaan Allah, pasal 40-48
...


