Teks -- Yehezkiel 41:16 (TB)

41:16 ditutupi dengan papan dan sekeliling ketiga ruang itu ada jendela-jendela yang berbidai dan serambi-serambi. Di hadapan ambang itu seluruh Bait Suci ditutupi dengan papan, mulai dari lantai sampai ke jendela-jendelanya -- sedang jendela-jendela ini terlindung --

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 40:1--44:26 - PENGLIHATAN-PENGLIHATAN ILAHI.

Nas : Yeh 40:1-43:27

Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM, dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tujuannya ialah memberi semangat kepada bangsa itu bahwa kemuliaan Allah akan dipulihkan sama sekali pada masa yang akan datang, sehingga menghasilkan pengurapan dan berkat yang akan bertahan selama-lamanya.

Jerusalem: Yeh 41:16 - sekeliling ketiga ruang itu

Maksud naskah Ibrani tidak jelas dan terjemahannya tidak pasti

Jerusalem: Yeh 41:16 - mulai dari lantai

Dalam naskah Ibrani tertulis: dan lantai.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 40:5--42:20

Naskah hibrani dalam gambaran baitullah ini memakai istilah teknis jang sering sukar dimengerti. Malah orang² Jahudi sudah lama tidak memahaminja dengan baik².

Endetn: Yeh 41:16 - dari

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dan lantai".

Ref. Silang FULL: Yeh 41:16 - ada jendela-jendela // ini terlindung

· ada jendela-jendela: 1Raj 6:4

· ini terlindung: Yeh 41:25-26; 1Raj 6:15; Yeh 42:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 41:16 - Tiang pintu dan jendela-jendela sempit // dan galeri-galeri di sekelilingnya pada tiga lantai // di seberang pintu, dilapisi dengan kayu di sekelilingnya // dan dari tanah hingga ke jendela-jendela // dan jendela-jendela itu tertutup

Tiang pintu dan jendela-jendela sempit,.... dari kuil bagian dalam atau tempat yang paling suci; karena inilah yang terakhir disebutkan; mengenai tiang pintunya, lihat Eze 41:3, di tempat yang paling suci, baik dalam tenda pertemuan Musa, maupun dalam kuil Salomo, tidak ada jendela; Jehovah tinggal dalam kegelapan yang tebal, 1Ki 8:12, tetapi dalam kuil bagian dalam ini, atau keadaan gereja yang lebih sempurna di bumi, akan ada banyak cahaya: jendela-jendela ini dikatakan "sempit", yaitu, sempit di luar, tetapi lebar di dalam; dan membiarkan banyak cahaya masuk, yang, meskipun tidak terdeteksi oleh mereka yang di luar, namun dinikmati dengan nyaman oleh mereka yang di dalam; dan akan begitu besar, bahwa tidak akan ada kebutuhan akan matahari atau bulan; Kristus Sang Anak Domba akan menjadi cahaya dari keadaan ini; dan bangsa-bangsa yang diselamatkan dan raja-raja mereka akan berjalan dalam cahaya tersebut, Rev 21:23,

dan galeri-galeri di sekelilingnya pada tiga lantai; ini tampaknya sama dengan kamar samping, yang memiliki tiga lantai dan berada di tiga sisi rumah, barat, utara, dan selatan; lihat Eze 41:6,

di seberang pintu, dilapisi dengan kayu di sekelilingnya: dengan kayu cedar, seperti yang dinyatakan dalam Targum: atau, "pintu-pintu itu dilapisi dengan kayu" ^l; pintu, untuk pintu-pintu; yaitu, pintu-pintu dari kamar-kamar samping ini, yang saling berhadapan, dilapisi dengan kayu cedar; semua pintu, tiang pintu, jendela, dan galeri, diukur secara terpisah:

dan dari tanah hingga ke jendela-jendela; dari dasar lantai tempat yang paling suci hingga ke jendela-jendela, yang berada di atas lantai ketiga kamar samping, ia juga mengukurnya:

dan jendela-jendela itu tertutup; baik oleh proyeksi kamar-kamar samping, sehingga tidak mudah terlihat di halaman di bawah; atau mereka adalah jendela-jendela kisi dengan lubang-lubang kecil sehingga dari jarak jauh hampir tidak terlihat; atau ditutupi dengan tirai di dalam; atau karena sangat sempit di luar, meskipun lebar di dalam, tampak seolah-olah mereka tertutup; menandakan betapa tidak tembusnya kemuliaan keadaan ini bagi mereka yang di luar, Rev 22:15.