Teks -- Yehezkiel 47:5 (TB)

47:5 Sekali lagi ia mengukur seribu hasta lagi, sekarang air itu sudah menjadi sungai, di mana aku tidak dapat berjalan lagi, sebab air itu sudah meninggi sehingga orang dapat berenang, suatu sungai yang tidak dapat diseberangi lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 47:1-12 - AIR KELUAR DARI ... BAIT SUCI.

Nas : Yeh 47:1-12

Dalam penglihatan ini, Yehezkiel melihat sebuah sungai pemberi hidup yang mengalir dari Bait Suci. Sementara mengalir, sungai ini makin dalam dan lebar (ayat Yeh 47:2-5), memberi hidup dan kesuburan pada segala sesuatu yang tersentuh olehnya (ayat Yeh 47:9-12). Sungai ini mengalir ke Laut Mati dan menghilangkan unsur kematiannya (ayat Yeh 47:8-9). Tujuan sungai ini ialah membawa hidup berkelimpahan dan kesembuhan dari Allah bagi negeri itu dan penduduknya (ayat Yeh 47:12).

1. 1) Sungai ini mirip dengan sungai yang mengalir dari Taman Eden (Kej 2:8-10) dan sungai air kehidupan di Yerusalem Baru (Wahy 22:1-2; bd. Za 14:8), yang mengalir dari takhta Allah.
2. 2) Sungai ini juga mirip dengan sungai yang disebutkan oleh Yesus, "Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup" (Yoh 7:38). "Air hidup" ini ialah Roh Kudus dan berkat-berkat hidup yang dibawa-Nya.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 47:1-12

Mataair jang adjaib itu adalah lambang kesuburan dan kesedjahteraan luar biasa jang akan dianugerahkan Jahwe dari BaitNja, tempat tinggalNja di-tengah² umatNja. Semua anugerah datang dari Allah.

Ref. Silang FULL: Yeh 47:5 - menjadi sungai // dapat diseberangi

· menjadi sungai: Kej 2:10; [Lihat FULL. Kej 2:10]

· dapat diseberangi: Yes 11:9; Hab 2:14

Defender (ID): Yeh 47:5 - sungai

Sebuah sungai besar akan muncul dari kuil milenial, sama seperti sungai dari Eden di dunia purba (Kej 2:10-14). Selama gejolak geofisika dalam periode tribulasi tujuh tahun, siklus hidrologi antediluvian, yang sebagian besar berdasarkan pada reservoir bawah tanah, akan jelas dipulihkan, setidaknya sebagian."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 47:5 - Setelah itu ia mengukur seribu // dan itu adalah sungai yang tidak dapat aku lewati // sebab air telah naik, air untuk berenang // sebuah sungai yang tidak dapat dilewati.

Setelah itu ia mengukur seribu,.... Sekali lagi seribu hasta. Beberapa orang mengira bahwa keempat pengukuran ini berhubungan dengan penginjilan Injil di empat penjuru dunia; namun lebih tepatnya mengacu pada empat musim yang luar biasa dalam pelayanannya; seperti pada masa Yohanes Pembaptis, dan para murid Kristus sebelum kematiannya; di gereja-gereja perdana pada tiga abad pertama; pada masa Reformasi; dan dalam kemuliaan akhir zaman, yang merupakan pengukuran keempat dan terakhir:

dan itu adalah sungai yang tidak dapat aku lewati; nabi itu tidak dapat menginjakkan kakinya di dasar, dan mengarungi serta menyeberanginya, seperti yang dilakukannya sebelumnya:

sebab air telah naik, air untuk berenang; bukan untuk berjalan:

sebuah sungai yang tidak dapat dilewati; oleh siapa pun, dengan kakinya; hanya dengan berenang, dan mungkin tidak juga dengan cara itu, setidaknya tidak tanpa kesulitan: ini bisa melambangkan luasnya penyebaran Injil di akhir zaman, ketika bumi akan dipenuhi dengan itu, seperti air menutupi laut; dan cahaya besar serta pengetahuan tentangnya yang akan dimiliki manusia pada waktu itu, Yes 11:9, dan meskipun ada beberapa doktrin yang sangat dalam, yang berada di luar jangkauan dan penetrasi manusia, disebut hal-hal dalam yang dari Allah, yang tidak dapat dijangkau oleh akal manusia, dan di mana ia tidak dapat menempatkan kakinya, 1Kor 2:9, dan yang hanya dapat dicapai dan dipeluk dalam pelukan iman; dan, meskipun diyakini, tidak dapat dijelaskan, berkaitan dengan modus mereka, dan tidak untuk diselami; seperti trinitas Pribadi dalam keilahian, dan cara berbeda mereka ada dalam itu; kelahiran Anak; proses Roh; inkarnasi Kristus; persatuan dua kodrat dalam dirinya; kebangkitan orang mati, dan lain-lain.