Teks -- Yehezkiel 47:9 (TB)

47:9 sehingga ke mana saja sungai itu mengalir, segala makhluk hidup yang berkeriapan di sana akan hidup. Ikan-ikan akan menjadi sangat banyak, sebab ke mana saja air itu sampai, air laut di situ menjadi tawar dan ke mana saja sungai itu mengalir, semuanya di sana hidup.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 47:1-12 - AIR KELUAR DARI ... BAIT SUCI.

Nas : Yeh 47:1-12

Dalam penglihatan ini, Yehezkiel melihat sebuah sungai pemberi hidup yang mengalir dari Bait Suci. Sementara mengalir, sungai ini makin dalam dan lebar (ayat Yeh 47:2-5), memberi hidup dan kesuburan pada segala sesuatu yang tersentuh olehnya (ayat Yeh 47:9-12). Sungai ini mengalir ke Laut Mati dan menghilangkan unsur kematiannya (ayat Yeh 47:8-9). Tujuan sungai ini ialah membawa hidup berkelimpahan dan kesembuhan dari Allah bagi negeri itu dan penduduknya (ayat Yeh 47:12).

1. 1) Sungai ini mirip dengan sungai yang mengalir dari Taman Eden (Kej 2:8-10) dan sungai air kehidupan di Yerusalem Baru (Wahy 22:1-2; bd. Za 14:8), yang mengalir dari takhta Allah.
2. 2) Sungai ini juga mirip dengan sungai yang disebutkan oleh Yesus, "Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup" (Yoh 7:38). "Air hidup" ini ialah Roh Kudus dan berkat-berkat hidup yang dibawa-Nya.

Jerusalem: Yeh 47:9 - sungai itu

Begitu terbaca dalam terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis; kedua sungai itu.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 47:1-12

Mataair jang adjaib itu adalah lambang kesuburan dan kesedjahteraan luar biasa jang akan dianugerahkan Jahwe dari BaitNja, tempat tinggalNja di-tengah² umatNja. Semua anugerah datang dari Allah.

Endetn: Yeh 47:9 - itu

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "dua sungai".

Ref. Silang FULL: Yeh 47:9 - sana hidup

· sana hidup: Yes 12:3; 55:1; Yoh 4:14; 7:37-38

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 47:9 - Dan akan terjadilah bahwa segala sesuatu yang hidup, yang bergerak // kemanapun sungai-sungai itu datang, akan hidup // Dan akan ada banyak sekali ikan, karena air-air ini akan datang ke sana // karena mereka akan disembuhkan // dan segala sesuatu akan hidup kemanapun sungai itu datang

Dan akan terjadilah bahwa segala sesuatu yang hidup, yang bergerak,.... Maksudnya, setiap manusia yang hidup; setiap orang yang hidup secara alami atau tubuh, yang hidup, bergerak, dan ada di dalam Tuhan, seperti semua manusia, Kis 17:28,

kemanapun sungai-sungai itu datang, akan hidup; atau, "dua sungai" ⁱ; air yang terpisah seperti sebelumnya, timur dan barat; bukan dua Perjanjian, Perjanjian Lama dan Baru; juga bukan dua sakramen baptisan dan perjamuan Tuhan; tetapi Injil, yang, di mana pun ia datang dengan kuasa, dan kepada siapa pun itu datang, mereka akan hidup secara spiritual; bukan kepada siapa pun yang dikhotbahkan, karena bagi sebagian orang itu tidak menguntungkan; lihat Yeze 47:11, tetapi menjadi aroma kematian bagi kematian; tetapi bagi semua yang disertai oleh Roh Tuhan, itu menjadi aroma hidup bagi kehidupan; Roh yang memberi kehidupan, dan menjadi sarana untuk itu: memang, kasih Tuhan adalah sungai air kehidupan, Why 21:1, itu adalah sumber kehidupan spiritual bagi orang-orang berdosa yang mati, dan apa yang menghidupkan orang-orang kudus yang merana, menghidupkan rahmat, iman, harapan, dan kasih mereka; menghidupkan dan menyemangati jiwa mereka, serta sangat memengaruhi agama dan ketuhanan yang benar, dan sangat mendorong kehidupan dan kekuatannya: maka kasih karunia Roh adalah air hidup, oleh mana orang-orang berdosa yang mati dihidupkan; pekerjaan kasih karunia dalam orang-orang kudus dihidupkan, dan yang selalu berlanjut dan menghasilkan kehidupan yang kekal, Yoh 4:10, tetapi Injil, dan doktrinnya, lebih dimaksudkan; yang merupakan sarana untuk menghidupkan mereka yang mati dalam pelanggaran dan dosa; sangat membantu untuk memperkuat rahmat Roh dalam hati umat Tuhan; memengaruhi kehidupan dan percakapan mereka; untuk mendukung mereka dalam penderitaan, dan untuk memberi makan mereka sampai kehidupan yang kekal; dan menunjukkan jalan menuju kehidupan yang kekal, serta memberikan penjelasan yang benar tentangnya.

Dan akan ada banyak sekali ikan, karena air-air ini akan datang ke sana; yaitu, banyak ikan di Laut Mati, di mana tidak ada yang hidup sebelumnya, dan karena air-air itu datang ke sana: ini melambangkan banyaknya orang Kristen yang hidup, orang-orang percaya yang sejati, yang akan muncul di mana pun Injil diberitakan dengan benar, murni, dan secara kuat; dari mereka lebih lanjut lihat di ayat berikutnya:

karena mereka akan disembuhkan; Lihat Gill pada Yeze 47:8,

dan segala sesuatu akan hidup kemanapun sungai itu datang; tidak hanya akan hidup seperti sebelumnya, tetapi akan terus hidup, tidak akan pernah mati; rahmat mereka tidak akan mati, dan mereka sendiri tidak akan mati untuk kedua kalinya, tetapi akan memiliki kehidupan yang kekal; karena tujuan Tuhan, yang telah menetapkan mereka untuk itu; dan janji Tuhan, yang setia terhadapnya; dan karena keamanan hidup mereka dalam Kristus, kepada siapa mereka disatukan; dan karena kediaman Roh kehidupan di dalam mereka. Jadi Targum,

"mereka akan tetap ada di setiap tempat di mana air-air sungai datang."