Teks -- Yehezkiel 5:6 (TB)

5:6 Ia sudah memberontak terhadap peraturan-peraturan-Ku lebih jahat dari pada bangsa-bangsa dan terhadap ketetapan-ketetapan-Ku lebih jahat dari negeri-negeri yang di sekitarnya; karena mereka menolak peraturan-peraturan-Ku dan kelakuan mereka tidak selaras dengan ketetapan-ketetapan-Ku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yeh 5:1-17

Pembuatan lambang (Yeh 5:1-4) diterangkan oleh pidato jang berikut (Yeh 5:5-17)

Ref. Silang FULL: Yeh 5:6 - dengan ketetapan-ketetapan-Ku

· dengan ketetapan-ketetapan-Ku: 2Raj 17:15; [Lihat FULL. 2Raj 17:15]; Neh 9:17; Yer 11:10; Yeh 2:3; [Lihat FULL. Yeh 2:3]; Yeh 16:47-51; Za 7:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 5:6 - Dan dia telah mengubah hukummku menjadi kejahatan lebih daripada bangsa-bangsa // dan peraturanku lebih daripada negara-negara yang ada di sekelilingnya // karena mereka telah menolak hukummku dan peraturanku // mereka tidak berjalan di dalamnya.

Dan dia telah mengubah hukummku menjadi kejahatan lebih daripada bangsa-bangsa,.... Jadi mereka mengubah kemuliaan mereka menjadi sesuatu yang tidak menguntungkan; dan kemuliaan Tuhan yang tidak dapat binasa menjadi gambar yang dibuat menyerupai manusia yang dapat binasa; dan kebenaran Tuhan menjadi kebohongan, Yer 2:11; atau, "untuk kejahatan" ^q; untuk hukum dan peraturan yang tidak baik, dan yang untuk ditaati adalah kejahatan. Kata yang diterjemahkan "mengubah" berarti "memberontak" atau "melanggar": mungkin dia, yaitu, Yerusalem, telah "memberontak" terhadap hukum-hukum saya, dan "melanggar" ^r mereka dengan cara yang jahat, bahkan lebih besar daripada bangsa-bangsa dunia. Targum dan Jarchi menginterpretasikan kata berubah seperti yang kita lakukan:

dan peraturanku lebih daripada negara-negara yang ada di sekelilingnya. "Hukuman" dan "peraturan", adalah hukum dan ketentuan ibadah yang sama, yang bersifat adil dan benar, serta kokoh dan tidak dapat diubah; kecuali jika lebih tepat dipikirkan bahwa "hukuman" termasuk dalam hukum moral, yang diberikan oleh Tuhan sebagai hakim, dan didasarkan pada keadilan dan kebenaran; dan "peraturan" dalam hukum seremonial, yang merupakan institusi dan penunjukan positif, dan berlaku selama kehendak pemberi hukum:

karena mereka telah menolak hukummku dan peraturanku; mereka menolak untuk mematuhi mereka, dan untuk taat kepada mereka, dan itu dengan rasa jijik, penghinaan, dan penghinaan, seperti yang dikatakan oleh kata ^s,

mereka tidak berjalan di dalamnya; mereka tidak menjadikannya sebagai pedoman dalam hidup dan percakapan mereka; mereka tidak menunjukkan perhatian kepada mereka; mereka keluar dari jalan mereka, ke jalan yang bengkok, dengan para pekerja kejahatan.