Teks -- Yoel 3:10 (TB)

3:10 Tempalah mata bajakmu menjadi pedang dan pisau-pisau pemangkasmu menjadi tombak; baiklah orang yang tidak berdaya berkata: "Aku ini pahlawan!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yl 3:1-21 - PADA HARI-HARI ITU.

Nas : Yoel 3:1-21

Pasal ini membahas pemulihan Israel di masa depan dan hukuman Allah atas segala bangsa di dunia; hukuman ini akan mencakup perang besar di Harmagedon yang mendahului pemerintahan Kristus atas seluruh bumi

(lihat cat. --> Wahy 16:16).

[atau ref. Wahy 16:16]

Full Life: Yl 3:9-16 - BERSIAPLAH UNTUK PEPERANGAN!

Nas : Yoel 3:9-16

Bangsa-bangsa diberitahukan agar bersiap-siap untuk perang, karena Tuhan akan mendatangkan kebinasaan besar atas mereka. Orang yang menentang Allah dan firman-Nya akan diminta mempertanggungjawabkan dosa-dosa mereka

(lihat cat. --> Wahy 14:19;

lihat cat. --> Wahy 16:16;

[atau ref. Wahy 14:19; 16:16]

bd. Wahy 19:11-21). Orang percaya harus ingat bahwa kefasikan, pelanggaran hukum dan kejahatan hanya akan bertahan untuk waktu terbatas; umat Allah akhirnya akan mewarisi bumi ini (bd. Mazm 37:11; Mat 5:5).

Jerusalem: Yl 3:9-14

Ayat-ayat ini melanjutkan nubuat mengenai penghakiman, Yoe 3:1-3. Biar bangsa-bangsa itu berperang dengan Tuhan dan maju perang melawan Sion, bdk Zak 14:2; 12:3-4 mereka pasti akan hancur lebur dan dihakimi, Yoe 3:15-17 di sana, di "lembah penentuan", Yoe 3:11-14.

Jerusalem: Yl 3:10

Keadaan "firdausi" yang digambarkan Yer 2:4; 11:6, di sini terbaik.

Ende: Yl 2:28--3:21

Bagian ini merupakan bagian jang paling penting dalam Kitab Joel. Dilukiskan masa depan; dan harapan Israil akan keselamatan kelak kentara sekali serta dikuatkan oleh nubuat ini. Digambarkan baik kebahagiaan djasmani maupun chususnja kebahagiaan rohani umat terpilih; dan hal itu mengandung djuga kebinasaan segala musuh umat itu, jang karenanja djuga mendjadi musuh Jahwe sendiri.

Ende: Yl 3:1-17

Hari pengadilan Jahwe menjelamatkan orang jang setia (Yoe 3:5) tetapi bangsa² kafir jang memusuhi Israil dan karena itu djuga memusuhi Jahwe dihukum.

Ende: Yl 3:9-13

Hari pengadilan Jahwe digambarkan (seperti Yoe 3:2-3) sekarang dalam istilah perang.

Ende: Yl 3:9-11

Jahwe mengerahkan sendiri (dengan perantaraan bentara) bangsa² kafir untuk memerangi Israil, tapi akan kebinasaannja sendiri.

Alat perdamaian harus dirobahnja mendjadi sendjata perang.

Ref. Silang FULL: Yl 3:10 - pisau-pisau pemangkasmu // menjadi tombak // tidak berdaya // ini pahlawan

· pisau-pisau pemangkasmu: Yes 2:4

· menjadi tombak: Bil 25:7; [Lihat FULL. Bil 25:7]

· tidak berdaya: Za 12:8

· ini pahlawan: Yos 1:6; [Lihat FULL. Yos 1:6]

Defender (ID): Yl 3:10 - pancang menjadi pedang

Seruan ini ditujukan kepada bangsa-bangsa untuk bersiap-siap menghadapi Sang Juruselamat yang kembali (Why 16:13, Why 16:14). Perhatikan pembalikan ini ketika pertempuran Armageddon selesai dan kerajaan Kristus dimulai (Yes 2:4).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yl 3:10

Yes 2:4, Mi 4:3

Ref. Silang TB: Yl 3:10

Yes 2:4, Mi 4:3

Gill (ID): Yl 3:10 - Tempa alat bajakmu menjadi pedang, dan alat pemangkasmu menjadi tombak // biarkan yang lemah berkata, aku kuat

Tempa alat bajakmu menjadi pedang, dan alat pemangkasmu menjadi tombak, .... Jangan hanya prajurit, dan mereka yang telah dilatih dalam disiplin militer, yang muncul di medan perang pada kesempatan ini; tetapi biarkan petani dan penggarap kebun meninggalkan ladang dan kebun anggur mereka, dan mengubah alat pertanian dan penggarapan kebun anggur mereka menjadi senjata perang; biarkan mereka tidak mengaku kekurangan armada, tetapi mengubah ini menjadi kegunaan tersebut: sebaliknya, ketika pertarungan ini selesai, pedang akan dipukul menjadi alat bajak, dan tombak menjadi alat pemangkas, Yes 2:4;

biarkan yang lemah berkata, aku kuat; mereka yang lemah, karena sakit, atau usia lanjut, jangan mengaku kelemahan mereka untuk mengecualikan diri dari terlibat dalam perang ini; tetapi biarkan mereka berusaha sebaik mungkin, dan mengatakan mereka kuat dan sehat, serta layak untuk itu, dan mengikuti dengan segenap keberanian dan keberanian: ini dikatakan baik secara ironis kepada musuh-musuh umat Allah, menunjukkan bahwa semua tangan dibutuhkan, dan harus digunakan, lemah dan kuat, dan semua masih kurang; ketika mereka telah melakukan usaha maksimal yang mereka bisa, itu akan sia-sia: atau sebaliknya, mereka diucapkan secara serius kepada umat Allah, bahwa tidak ada dari mereka yang harus mengecualikan diri, atau merasa tertekan karena kelemahan mereka dari terlibat dalam perang terakhir dan lebih ini; tetapi beranilah, dan berilah hati, dan berperilakulah seperti pria, dan jadilah kuat, karena mereka bisa yakin akan kemenangan sebelumnya. Rasul Paulus merujuk pada teks ini dalam 2Kor 12:10; dan menerapkannya pada kelemahan dan kekuatan spiritual; dan memang, orang beriman yang paling lemah, yang lemah dalam iman dan pengetahuan, dapat berkata dia kuat, dibandingkan dengan apa yang dia pernah jalani, dan orang lain; kuat, bukan dalam dirinya sendiri, tetapi dalam Kristus, dan kekuatan-Nya, serta dalam kasih karunia yang ada dalam dirinya; dan dia tidak seharusnya menganggap dirinya tidak mampu untuk berperang dalam peperangan Tuhan, melawan dosa, Satan, dan dunia, serta pengajar-pengajar palsu; atau dari melakukan pekerjaan Tuhan, dalam layanan apapun yang Dia panggil; atau dari memikul salib yang Dia letakkan padanya karena kelemahannya; dan dia tidak seharusnya merasa tertekan olehnya dari hal-hal tersebut; tetapi biarkan dia menguatkan diri, seperti yang ditafsirkan oleh Aben Ezra, beranilah, dan berilah hati.